Kutenda kuNgirozi

MuMuslim anotenda kuNgirozi sechisikwa chaAllah, dzakasarudzwa naAllah kuti dziteerere zvakakwana uye dzirumbidze nguva dzose. Idzo zvisikwa zvechiedza zvisingaonekwe nevanhu muchimiro chadzo chepakutanga, asi Allah vakadzipa simba rekuzvishandura kuita zvimiro zvinoonekwa pazvinenge zvichidikanwa, sezvakaitika padzakaenda kunoshanyira Vaprofita. Mabasa adzo anosiyana-siyana, anosanganisira kuita mirairo yaAllah, kutakura Wahyi, kuronga nyaya dzezvose zvakasikwa, kunyora mabasa evanhu, nekudzivirira nekusimbisa vatendi.

Kana vari Majini, ivo chimwe chisikwa chakaitwa naAllah kubva mumoto, uye vanofanira kuita mabasa uye vachazoverengerwa zvakafanana nevanhu, vachipatsanurwa kuita vatendi vakanaka nevasingateereri, vanopanduka. Isu hativaoni muchimiro chavo chepakutanga, asi ivo vanotiona, izvo zvinotsanangura kusiyana kwekunzwisisa kuvapo kwavo. Uye havazivi zvakavanzika (Al-Ghaib), uye hupenyu hwavo hunotungamirirwa nemitemo yaAllah munyika, uye havana simba rekuita zvakaipa kana zvakanaka kunze kwekunge Allah vabvumidza.

Mashaitani ndivo Majini asingatendi, anotungamirirwa naIblis mukuvenga vanhu nekutevera nzira yekunyengedza. Simba ravo rinongogumira pakupfupira pfungwa nekushongedza zvakaipa, uye havana simba rekumanikidza vanhu. Saka mutendi anobatisisa kuyeuka Allah uye anoramba akatwasuka pamirairo Yake, anenge ari munhare kubva pamanyepo avo, asi uyo anotevedzera zvishuwo zvake uye anokanganwa Tenzi wake anowira mumusungo wavo.

Chitendero chekutenda kuNgirozi neMajini uye chokwadi chekuvapo kwenyika ino isingaonekwe chinobereka kukudza Allah mumoyo wemutendi. Kana munhu achiziva kuti kune Ngirozi dzinotarisa zviito zvake uye dzinonyora mashoko ake, izvi zvinomusunda kuti atye Allah muchivande pachena, uye kutsvaga dziviriro kubva mukupfupira kwedhiyabhorosi, izvo zvinosimbisa hunhu hwakanaka uye zvinomusunda kuti ateerere uye adzivise zvivi, achitarisira mubairo netsitsi dzaAllah.

يؤمن المسلم بالملائكة كخلق من خلق الله، اصطفاهم للطاعة المطلقة والتسبيح الدائم. هم كائنات نورانية غير مرئية للبشر في هيئتها الأصلية، لكن الله منحهم القدرة على التشكل بأشكال مادية عند الحاجة، كما حدث في زيارتهم للأنبياء. وظيفتهم تتنوع بين تنفيذ أوامر الله، وحمل الوحي، وتدبير شؤون الكون، وتسجيل أعمال العباد، وحماية المؤمنين وتثبيتهم.

أما الجن، فهم خلق آخر أوجده الله من نار، وهم مكلفون ومحاسبون تماماً كالبشر، ينقسمون إلى مؤمنين صالحين وعصاة متمردين. نحن لا نراهم في صورتهم الأصلية، لكنهم يروننا، مما يفسر التفاوت في إدراك وجودهم. وهم لا يعلمون الغيب، وحياتهم تخضع لسنن الله في الكون، ولا يملكون ضراً ولا نفعاً إلا بإذنه تعالى.

الشياطين هم كفار الجن، يقودهم إبليس في معاداة البشر وسلوك طريق الإغواء. إن قدرتهم تقتصر على الوسوسة وتزيين الشر، ولا يملكون سلطاناً قسرياً على العباد. فالمؤمن الذي يتمسك بذكر الله ويستقيم على أمره، يكون في حصن من مكائدهم، بينما يسقط في حبائلهم من يتبع هواه ويغفل عن ربه.

تثمر عقيدة الإيمان بالملائكة والجن واليقين بوجود هذا العالم الغيبي تعظيماً لله في قلب المؤمن. حين يعلم الإنسان أن هناك ملائكة ترقب أفعاله وتكتب أقواله، يدفعه ذلك إلى مراقبة الله في سره وعلنه، والاستعاذة من وساوس الشيطان، مما يقوي الجانب الأخلاقي ويدفع نحو الطاعة وتجنب المعاصي رجاءً في ثواب الله ورحمته.