Kutenda Mabhuku Akatumirwa

MuMuslim anotenda mabhuku ose akatumirwa naAllah kuVaprofita Vake, semapepa aIbrahim naMusa, neZabur yaDawud, neInjil yaIsa, rugare ngaruve naye. Kutenda uku chikamu chisingaparadzanisike chechitendero chake, sezvo achibvuma kuti Allah ndiye manyuko eNhungamiro neChokwadi chaakataurira vanhu kuburikidza nemashoko ake ekudenga akatevedzana, izvo zvinodyara mukati memoyo wemutendi ruremekedzo kuVaprofita vose vakaendesa mashoko aya kuvanhu.

Qur'an Tsvene ndiyo inotonga uye inodzora mabhuku ekudenga akaitangira; ndiyo chiyero chatinoyera nacho zvinyorwa zvatinawo nhasi. Zvose zvinoenderana neQur'an kubva munhau dzemabhuku iwayo, tinotenda kuti ndezvechokwadi uye zvakaramba zvakadaro. Asi zvose zvinoipikisa kana kupesana nayo, tinosimbisa kuti zvakashandurwa uye zvakatsiviwa mukati memakore, uye hazvimiriri Shoko raAllah rekutanga sezvarakatumirwa.

Qur'an Tsvene yakauya ichisimbisa mashoko akaitangira ichigadzirisa zvakashandurwa zvakaitika kwavari, uye yakauyawo nemashoko akanaka pamusoro peMuporofita Muhammad ﷺ muTorah neInjil. Kusimbisa uku kunoratidza kubatana kwemanyuko aMwari, uye kunoita Qur'an chirevo chekupedzisira uye chakatendeka chinochengetedza kuvanhu chokwadi chezvaidiwa naAllah mumashoko akatumirwa kare.

Chinyorwa chekutenda mabhuku aya chiri mukubvuma kuti iwo nhungamiro nechiedza. Kunyangwe tichitenda kuti mabhuku akare akashandurwa, hatiafuratiri, asi tinobatisisa pane zvakataurwa neQur'an kwatiri pamusoro pezvinyorwa zvemitemo yavo nemaitiro avo akachengetedzwa naAllah muBhuku Rake. Nokudaro, MuMuslim anoramba akabatana neketani yeuporofita hwakaropafadzwa, achiremekedza mashoko ose aAllah, uye achibatisisa Qur'an senzira yehupenyu.

يؤمن المسلم بجميع الكتب التي أنزلها الله على أنبيائه، كصحف إبراهيم وموسى، وزبور داود، وإنجيل عيسى عليه السلام. هذا الإيمان جزء لا يتجزأ من عقيدته، حيث يقر بأن الله هو مصدر الهداية والحق الذي خاطب به البشرية عبر رسالاته السماوية المتتالية، مما يغرس في نفس المؤمن احترام جميع الأنبياء الذين بلغوا هذه الرسالات للناس.

يعد القرآن الكريم المهيمن والحاكم على ما سبقه من الكتب السماوية؛ فهو الميزان الذي نزن به ما بين أيدينا اليوم من نصوص. فكل ما وافق القرآن من أخبار تلك الكتب نؤمن بصحته وبقائه، أما ما خالفه أو تناقض معه، فنوقن بأنه تعرض للتحريف والتبديل على مر العصور، ولا يمثل كلام الله الأصلي كما نزل.

لقد جاء القرآن الكريم مصدقاً لما قبله من رسالات مع تصحيح ما لحق بها من تحريف، بل وجاء بالبشارة بالنبي محمد ﷺ في التوراة والإنجيل. إن هذا التصديق يبين وحدة المصدر الإلهي، ويجعل من القرآن المرجع النهائي والأمين الذي يحفظ للبشرية حقيقة ما أراده الله في تلك الرسالات المنزلة سابقاً.

إن جوهر الإيمان بهذه الكتب يكمن في التسليم بأنها هدى ونور. ومع إيماننا بوقوع التحريف في الكتب السابقة، لا نتجاهلها، بل نتمسك بما أخبرنا القرآن عن جوهر أحكامها وقيمها التي خلدها الله في كتابه. وبذلك، يظل المسلم موصولاً بسلسلة النبوات المباركة، محترماً لرسالات الله جميعاً، ومتمسكاً بالقرآن كمنهج حياة.