Amarka Ilaah: Ilaah iyo malaa'igtu waxay barako iyo duco u diraan

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

Xaqiiqdii, Ilaah iyo malaa'igtiisu waxay barako iyo salaam u diraan Nabiga. Haye idinkiin kuwa rumaystayow, baryaa (Eebe) inaad u ducaysaan barako iyo inaad u ducaysaan salaam (nabadgelyo). (Suuradda Al-Ahzab 33:56)

Ficilka Salawat ma aha kaliya dhaqan bulsho — wuxuu ka soo jeedaa amar toos ah oo Ilaah ku sheegay Quraanka. Aayaddan, Ilaah wuxuu muujinayaa in Isagu laftiisu iyo malaa'igihiisu barako iyo duco u diraan Nabiga, wuxuuna muujinayaa in mu'miniintu ay ku biiri karaan ficilka samo ee samada.

Sheekh Cabdullaah Siraj al-Din wuxuu sharxayaa in aayaddu ay leedahay laba nooc oo khabar (khabar) ka hor amar: kii hore waa in Ilaah Isagu laftiisu u diraayo sallaan (salah) Nabiga — macnaheedu waa naxariis, sharaf iyo amaan lagu tilmaamayo golaha sare (al-Mala' al-A'la); kii labaad waa in malaa'igta, dhammaantood iyaga oo aan ka reebnayn, sidoo kale u diraan sallaan — macnaheedu waa ducadooda iyo dalabka istighfaarka ee isaga agtiisa. Isticmaalka waqtiga hadda (yusalluna, يُصَلُّون) wuxuu muujinayaa in ducadan ay tahay mid joogto ah, aan go'ayn, oo sii socota — ma aha dhacdo hal mar ah.

Culimadu waxay xuseen inay tani tahay mid ka mid ah waxyaabaha dhifka ah ee Quraanka lagu tilmaamo ficil Ilaah uu sameeyo ka hor inta uusan aadanaha ku martiqaadin inay ka qayb qaataan — sharaf gaar ah oo aan loo siinin nooc kale oo cibaado sidan oo kale ah.

• Ka yimaada Ilaah: salaaddiisa (salah) uu Nabiga u soo diro waxay la micno tahay naxariis, raalli ahaansho Ilaah iyo ammaanta Golaha Sare (al-Mala' al-A'la)
• Ka yimaada Malaa'igta: salaaddooda waxay la micno tahay ducayn joogto ah iyo codsi istighfaar oo iyaga u ah isaga
• Ka yimaada Mu'miniinta: salaaddooda waxay ka dhigan tahay ducaysi Eebe loogu soo jeedinayo si uu Nabiga u barakeeyo oo u kor u qaado
• Amarku wuxuu quseeyaa dhammaan mu'miniinta xilli kasta iyo meel kasta — taasina waxay ka dhigaysaa waajib guud oo joogto ah