Besimi te engjëjt

Muslimani beson te engjëjt si krijesa nga krijesat e Perëndisë, të cilët Ai i përzgjodhi për bindje të plotë dhe për lavdërim të vazhdueshëm. Ata janë krijesa prej drite, të padukshme për njerëzit në pamjen e tyre origjinale, por Perëndia u dha aftësinë të marrin forma trupore kur është e nevojshme, siç ndodhi kur vizituan pejgamberët. Detyrat e tyre ndryshojnë: të zbatojnë urdhrat e Perëndisë, të bartin shpalljen, të rregullojnë punët e krijimit, të regjistrojnë veprat e njerëzve, dhe të mbrojnë dhe të qëndrojnë pranë besimtarëve.

Ndërkaq xhinët janë një krijesë tjetër që Perëndia i krijoi nga zjarri; ata janë të ngarkuar dhe të përgjegjshëm po aq sa njerëzit, dhe ndahen në besimtarë të devotshëm dhe në kryelartë dishezues. Ne nuk i shohim në pamjen e tyre origjinale, por ata na shohin ne, që shpjegon ndryshimet në perceptimin e tyre. Ata nuk dinë të fshehtat përveç asaj që u është bërë e ditur, dhe jeta e tyre i nënshtrohet ligjeve të Perëndisë në univers; nuk mund të sjellin dëm apo dobi përveç me lejen e Perëndisë.

Shejtanët janë xhinët jobesimtarë, të cilët Iblisi i udhëheq në kundërshtim ndaj njerëzve dhe në rrugën e joshjes dhe të së keqes. Aftësia e tyre kufizohet në pëshpëritje dhe në tjetërsimin e asaj që është e ligë, dhe ata nuk kanë pushtet për t'i detyruar robërit. Besimtari që mbetet pranë përmendjes së Perëndisë dhe qëndron në udhëzimet e Tij është një kështjellë kundër kurtheve të tyre, ndërsa ai që ndjek pas pasioneve dhe haron Zotin bie në rrjetat e tyre.

Besimi në engjëj dhe xhinë dhe bindja e sigurt në ekzistencën e kësaj bote të padukshme prodhon në zemër të besimtarit përulje dhe madhërim për Perëndinë. Kur njeriu e di se ka engjëj që vëzhgojnë veprat e tij dhe shkruajnë fjalët e tij, kjo e shtyn atë të ruajë ndershmërinë dhe ngrohtësinë ndaj Perëndisë në fshehtësi e në hapje, dhe të kërkojë strehim nga pëshpëritjet e shejtanit; kjo forcon dimensionin moral dhe e nxit drejt bindjes dhe shmangies së mëkateve, me shpresën për shpërblimin dhe mëshirën e Perëndisë.

يؤمن المسلم بالملائكة كخلق من خلق الله، اصطفاهم للطاعة المطلقة والتسبيح الدائم. هم كائنات نورانية غير مرئية للبشر في هيئتها الأصلية، لكن الله منحهم القدرة على التشكل بأشكال مادية عند الحاجة، كما حدث في زيارتهم للأنبياء. وظيفتهم تتنوع بين تنفيذ أوامر الله، وحمل الوحي، وتدبير شؤون الكون، وتسجيل أعمال العباد، وحماية المؤمنين وتثبيتهم.

أما الجن، فهم خلق آخر أوجده الله من نار، وهم مكلفون ومحاسبون تماماً كالبشر، ينقسمون إلى مؤمنين صالحين وعصاة متمردين. نحن لا نراهم في صورتهم الأصلية، لكنهم يروننا، مما يفسر التفاوت في إدراك وجودهم. وهم لا يعلمون الغيب، وحياتهم تخضع لسنن الله في الكون، ولا يملكون ضراً ولا نفعاً إلا بإذنه تعالى.

الشياطين هم كفار الجن، يقودهم إبليس في معاداة البشر وسلوك طريق الإغواء. إن قدرتهم تقتصر على الوسوسة وتزيين الشر، ولا يملكون سلطاناً قسرياً على العباد. فالمؤمن الذي يتمسك بذكر الله ويستقيم على أمره، يكون في حصن من مكائدهم، بينما يسقط في حبائلهم من يتبع هواه ويغفل عن ربه.

تثمر عقيدة الإيمان بالملائكة والجن واليقين بوجود هذا العالم الغيبي تعظيماً لله في قلب المؤمن. حين يعلم الإنسان أن هناك ملائكة ترقب أفعاله وتكتب أقواله، يدفعه ذلك إلى مراقبة الله في سره وعلنه، والاستعاذة من وساوس الشيطان، مما يقوي الجانب الأخلاقي ويدفع نحو الطاعة وتجنب المعاصي رجاءً في ثواب الله ورحمته.