Një urdhër hyjnor: Zoti dhe engjëjt e Tij dërgojnë bekime

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

Me të vërtetë, Zoti dhe engjëjt e Tij dërgojnë bekime mbi Profetin. O ju që keni besuar, lutuni që Zoti t'i dërgojë bekime atij dhe kërkoni paqen për të. (Kur'ani 33:56)

Praktika e Salawat nuk është thjesht një zakon kulturor — ajo buron si një urdhër i drejtpërdrejtë i Zotit në Kur'an. Në këtë ajet, Zoti zbulon se Ai vetë dhe engjëjt e Tij dërgojnë bekime mbi Profetin dhe i fton besimtarët të bëjnë pjesë në këtë akt hyjnor.

Sheikh Abdullah Siraj al-Din shpjegon se ajeti përmban dy forma lajmesh (khabar) përpara urdhërit: e para është se Zoti vetë dërgon bekime (salah) mbi Profetin — që do të thotë mëshirë, lartësim dhe lavdërim i Tij për të në Mbledhjen më të Lartë (al-Mala' al-A'la); e dyta është se engjëjt, të gjithë pa përjashtim, gjithashtu dërgojnë bekime mbi të — që do të thotë lutjet e tyre dhe kërkimi i faljes në favor të tij. Përdorimi i kohës së tashme (yusalluna, يُصَلُّون) tregon se kjo bekim është e vazhdueshme, e përjetshme dhe e pandërprerë — jo një ngjarje një herë.

Dijetarët vërejnë se kjo është një nga rastet e rralla në Kur'an ku Zoti përshkruan një veprim që Ai kryen dhe më pas fton njerëzimin të marrë pjesë në të — një nder unik që nuk i është dhënë asnjë akti tjetër të adhurimit në këtë mënyrë.

• Nga Zoti: salah-i i Tij mbi Profetin do të thotë mëshirë, kënaqësi hyjnore dhe lavdërim në Mbledhjen më të Lartë (al-Mala' al-A'la).
• Nga Engjëjt: salah-i i tyre do të thotë lutje e vazhdueshme dhe kërkim i faljes në emër të tij.
• Nga Besimtarët: salah-i i tyre do të thotë lutje te Zoti, duke kërkuar që Ai ta bekojë dhe ta lartësojë Profetin.
• Urdhri i drejtohet të gjithë besimtarëve në çdo kohë dhe vend — duke e bërë atë një detyrë universale dhe të përhershme.