Uislamu ni nini?

Uislamu ni dini ya tauhidi na amani; unaita kumuabudu Mwenyezi Mungu peke Yake, kuamini Mitume Wake wote, kufanya mema, na kuishi kwa maadili tukufu. Neno 'Uislamu' linamaanisha kujisalimisha kwa Mwenyezi Mungu na kunyenyekea kwa Amri Yake kwa upendo na kuridhia.

Uislamu si vizuizi tu, bali ni mfumo wa maisha unaodhibiti harakati za binadamu kati ya matamanio ya haraka na matokeo ya baadaye. Kama mwanafunzi anayeacha anasa za dunia ili ajiandae kwa mtihani, Mwislamu hutambua kuwa dunia ni njia ya kupita, na kwamba tunachoona cha matamanio na starehe za kupita hakilingani na neema ya kudumu ya Akhirah. Hayo ni maumbile ya akili yanayotofautisha kati ya haki na batili, na kati ya chenye manufaa na chenye madhara, yakimwinua mtu kuelekea uadilifu na hadhi.

Kwa asili mwanadamu huvutiwa na uhuru na hukataa vizuizi, lakini Uislamu unatufundisha kuwa uhuru usio na kikomo bila mpaka hugeuza jamii kuwa vurugu; akili yenyewe ni kizuizi, ustaarabu ni kizuizi, na uadilifu ni kizuizi. Kwa hiyo, jukumu la dini huwa zito kwa nafsi kama kupanda mlima, kwa kuwa nafsi imeumbwa kupendelea mteremko; lakini anayefanya subira hii huonja utamu wa imani, kama vile mgonjwa apatavyo afya baada ya kujizuia kwa uchungu na kuacha vyakula vitamu.

Kiini cha dini ni kuamini kuwepo kwa Mungu Mmoja, Muumba wa ulimwengu, ajuaye siri za nyoyo, amwonaye binadamu akiwa peke yake na akiwa hadharani. Imani hii humsukuma muumini kushikamana na maadili tukufu; imani si kutamka shahada tu, bali ni kuijenga dunia kwa kheri na kuisafisha nafsi. Mwislamu humwabudu Mwenyezi Mungu kana kwamba anamwona; na asipokuwa anamwona, hujua kwa yakini kwamba Mwenyezi Mungu anamwona, hivyo mwenendo wake huwa shahidi wa ikhlasi yake na ukweli wa imani yake.

Uislamu ni mwito wa tauhidi, utendaji na uhalisia; Mwenyezi Mungu hakutuumba kuwa malaika wasiokosea, wala wanyama wasio na akili, bali ametupa akili na hiari tuchague njia yetu. Lengo kuu la muumini ni kupata radhi za Mwenyezi Mungu, akisaidiwa na ibada zinazoratibu maisha yake: swala inayomunganisha na Mola wake, saumu inayoiadibu nafsi, zaka inayosimamisha udugu na kusaidiana, na hija inayokusanya Waislamu katika kheri. Ni mfumo ulio na mizani uliounganisha ujenzi wa dunia na kufanya kazi kwa ajili ya Akhirah.

الإسلام دين التوحيد والسلام، يدعو إلى عبادة الله وحده، والإيمان برسله جميعًا، والعمل الصالح، ومكارم الأخلاق. كلمة «إسلام» تعني الاستسلام لله والانقياد لأمره بمحبة ورضا.

الإسلام ليس مجرد قيود، بل هو منهج حياة يضبط سعي الإنسان بين الرغبات العاجلة والنتائج المؤجلة. مثل التلميذ الذي يترك لهو الدنيا ليستعد للامتحان، يدرك المسلم أن الدنيا دار ممر، وأن ما نراه من شهوات ولذات عابرة لا تساوي شيئاً أمام اللذة الدائمة في الآخرة. إنها فطرة العقل التي تفرق بين الحق والباطل، وبين النافع والضار، لترتقي بالإنسان نحو السمو والرفعة.

الإنسان بطبعه يميل إلى الحرية ويرفض القيود، لكن الإسلام يعلمنا أن الحرية المطلقة دون ضابط تحول المجتمع إلى فوضى، فالعقل نفسه قيد، والحضارة قيد، والعدالة قيد. لذا، كان التكليف بالدين ثقيلاً على النفس كصعود الجبل، لأن النفس طبعت على الميل للمنحدر، لكن من يمارس هذا الصبر يجد حلاوة الإيمان، تماماً كما يجد المريض عافيته بعد حمية مؤلمة عن أطايب الطعام.

حقيقة الدين هي الاعتقاد بوجود إله واحد، خالق للكون، مطلع على السرائر، يرى الإنسان في خلوته وجلوته. هذا الاعتقاد يدفع المؤمن للالتزام بمكارم الأخلاق، فالإيمان ليس مجرد نطق بالشهادتين، بل هو عمارة للأرض وتزكية للنفس. إن المسلم يعبد الله كأنه يراه، فإن لم يكن يراه، فإنه يعلم يقيناً أن الله يراه، فيغدو سلوكه شاهداً على إخلاصه وصدق إيمانه.

الإسلام دعوة للتوحيد والعمل والواقعية، فالله لم يخلقنا ملائكة لا يخطئون، ولا بهائم لا تعقل، بل منحنا عقلاً وإرادة لنختار طريقنا. إن غاية المؤمن هي نيل رضوان الله، مستعيناً بالعبادات التي تنظم حياته، من صلاة تصله بربه، وصيام يهذب نفسه، وزكاة تحقق التكافل، وحج يجمع المسلمين على الخير. إنه منهج متوازن يجمع بين إعمار الدنيا والعمل للآخرة.