Zaka

Zaka ni nguzo ya tatu, na maana yake ni kutoa sehemu maalumu ya mali kwa wanaostahiki miongoni mwa masikini na wahitaji. Ni faradhi inayotakasa mali, inayoisafisha nafsi kutokana na ubakhili, na inayojenga usaidianaji na undugu kati ya Waislamu.

Zaka katika Uislamu si kodi ya kifedha tu inayotolewa, bali ni ibada inayomkaribisha mja kwa Mola wake, na ni ibada inayoonyesha kwa vitendo ukweli wa imani. Muumini anayekiri fadhila za Mwenyezi Mungu juu yake hutambua kuwa mali yake ni amana aliyopewa kuisimamia na Mwenyezi Mungu; kwa hiyo kutoa sehemu ya mali hiyo si upungufu, bali ni utakaso wa nafsi dhidi ya uchoyo, ni shukrani ya kivitendo kwa neema, na ni ushahidi wa mapenzi kwa Muumba kuliko mapenzi ya mali.

Zaka ni nguzo ya kijamii madhubuti inayolenga kuimarisha mshikamano wa jamii ya Kiislamu; hujenga madaraja ya huruma kati ya tajiri na maskini, na hupandikiza hisia za undugu na ushirikiano. Kupitia kwayo, aliye na hali ngumu hupata mahitaji yake yakitimizwa, na mwenye uwezo hujifunza kuvuka ubinafsi; hivyo chuki hutoweka na mapenzi huenea, na mahusiano ya kijamii hubadilika kutoka kuwa ya kimada pekee hadi kuwa mahusiano bora ya kibinadamu yanayosimama juu ya rehema ya Mwenyezi Mungu na sheria Yake inayozingatia manufaa ya waja Wake wote.

Kujitolea kwa muumini katika kutekeleza zaka ni ushahidi wa kuitikia kwake amri ya Mwenyezi Mungu na imani yake katika ahadi Yake ya kubadilisha na kuongeza. Kama vile imani ya kweli inavyoonekana katika swala kwa unyenyekevu, ndivyo inavyoonekana katika zaka kwa ukarimu. Kwa mtazamo huu, zaka humpa muumini uwiano wa ndani; humweka huru kutokana na utumwa wa tamaa, na kuufanya moyo wake uambatane na Mwenyezi Mungu si na mali, akiwa na yakini kwamba baraka imo katika anachotoa kwa ajili Yake, na kwamba riziki ya kweli ni ile anayoiwekea akiba kwa ajili ya Akhera.

الزكاة هي الركن الثالث، وتعني أداء نسبة محددة من المال إلى مستحقيها من الفقراء والمحتاجين. هي فريضة تُطهِّر المال، وتُزكّي النفس من البخل، وتبني التكافل والأخوة بين المسلمين.

الزكاة في الإسلام ليست مجرد ضريبة مالية تُؤدى، بل هي عبادة تقرب العبد من ربه، وشعيرة تجسد صدق الإيمان بالعمل. فالمؤمن الذي يعترف بفضل الله عليه يدرك أن ماله أمانة استخلفه الله فيها، لذا فإن إخراج جزء من هذا المال ليس نقصاً فيه، بل هو تطهير للنفس من الشح، وتعبير عملي عن شكر النعمة، وبرهان على محبة الخالق فوق محبة المادة.

تُعد الزكاة ركناً اجتماعياً أصيلاً يهدف إلى تماسك المجتمع الإسلامي؛ فهي تبني جسوراً من التراحم بين الغني والفقير، وتغرس مشاعر الأخوة والتكافل. من خلالها يجد المحروم سداً لحاجته، ويتعلم الميسور كيف يتجاوز أنانيته، فيختفي الحقد وتنتشر المودة، وتتحول العلاقات الاجتماعية من مادية بحتة إلى علاقات إنسانية سامية قائمة على رحمة الله وشريعته التي تراعي مصالح جميع عباده.

إن التزام المؤمن بأداء الزكاة هو دليل على استجابته لأمر الله وثقته بوعده بالخلف والزيادة. فكما أن الإيمان الصادق يظهر في الصلاة خاشعاً، يظهر في الزكاة معطاءً. وهي بهذا المفهوم تمنح المؤمن توازناً نفسياً؛ إذ تحرره من عبودية الطمع، وتجعل قلبه معلقاً بالله لا بالمال، موقناً أن البركة فيما ينفقه في سبيله، وأن الرزق الحقيقي هو ما يدخره لآخرته.