القسم السادس: الآداب والأخلاق

ஆறாவது பகுதி: நெறிமுறைகள் மற்றும் நற்பண்புகள்

الباب الأول: السيرة النبوية والشمائل والإعجاز

அத்தியாயம் ஒன்று: நபியின் சீரா, தனிப்பண்புகள் மற்றும் அற்புதங்கள்

قال رسول الله ﷺ «يَا أَنْجَشَةُ، رُوَيْدَكَ سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ».

அல்லாஹ்வின் நபி ﷺ கூறினார்: «ஏ அன்ஜஷா! உன் ஓட்டத்தை கண்ணாடிப் பாட்டில்களுக்காக மெதுவாகவே கையாண்டு.»

الباب الثاني: فضائل الأنبياء والصحابة والأعمال

அத்தியாயம் இரண்டு: நபிகள், சஹாபாக்கள் மற்றும் செயல்களின் மேன்மைகள்

قال رسول الله ﷺ «أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا، ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «அல்லாஹ்விற்கு மிகவும் பிடித்தமான செயல்களில் முதலில் அது நேரத்திற்கேற்ப செய்யப்படும் தொழுகை (சலாத்து), அதன் பின் பெற்றோருக்கு நல்வழியில் நடப்பது, பின்னர் அல்லாஹ்வின் வழியில் ஜிஹாத்».

قال رسول الله ﷺ «خَيْرُ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إِلَيْهِ، وَشَرُّ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُسَاءُ إِلَيْهِ، أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «முஸ்லிம்களில் சிறந்த வீடு என்பது அதில் ஒரு அனாதை இருக்கிறதும் அவருக்கு நல்லபடியாக நடத்தப்படுவது; முரட்டான வீடு என்பது அதில் ஒரு அனாதை இருக்கிறதும் அவரிடம் மோசமாக நடத்தப்படுவது. நான் மற்றும் அனாதையை பராமரிப்பவன் ஜன்னத்தில் இப்படிச் சேர்ப்போம்».

قال رسول الله ﷺ «صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِعَ السُّوءِ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «நன்மைச் செயல்கள் தீய நிகழ்வுகளை/பாவங்களைக் காப்பாற்றும்».

قال رسول الله ﷺ «مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «யார் ஒருவரை நல்லதிற்கு வழிநடத்தினால், அவனுக்கும் அதைச் செய்தவருக்காக கிடைக்கும் அதே வகையான சவாபம் உண்டு».

قال رسول الله ﷺ «مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلامِ سُنَّةً حَسَنَةً كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ، وَمَنْ سَنَّ فِي الإِسْلامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «யார் இஸ்லாமில் நல்ல ஒரு சுன்னத்தை தொடங்கினால், அவனுக்கு அதன் சவாபமும், அவையைக் கொண்டு பின் செயல்படும் அவர்களுக்கும் கிடைக்கும் சவாபமும் இருக்கும்; அவர்கள் பெறும் சவாபத்தில் எதுவும் குறையாது. மற்றபக்கம் யார் இஸ்லாமில் ஒரு தீய சுன்னத்தை தொடங்கினாலும், அவனுக்கும் அதற்கான பாவமும், அவனை பின் தொடர்ந்தவர்களிடமிருந்து வந்த பாவங்களும் அவன்தோடே இருக்கும்; அவர்களுடைய பாவங்களில் எதுவும் குறையாது».

الباب الرابع: الأدب والأخلاق والرقائق

அத்தியாயம் நான்காம்: நெறிமுறைகள், நற்பண்புகள் மற்றும் மன நெகிழ்ச்சி

«اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «ஆதரிக்கப்பட்டவரின் வேண்டுகோளைப் பகர்ந்து இருங்கள்; ஏனென்றால் அதன் மற்றும் அல்லாஹ்விற்கும் இடையில் எந்த மறைவும் இல்லை».

قال رسول الله ﷺ «اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاتَّقُوا الشُّحَّ فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «அநியாயத்தைத் தவிருங்கள்; ஏனெனில் அநியாயம் قيامத்தின் நாளில் இருண்டிகளாகும்; மேலும் தீரா பேருந்து/சுருக்கமான பேரழகு (الشحّ) தவிருங்கள், ஏனெனில் அதை முன்னால் இருந்தவர்கள் அவர்களை அழித்தது; அவர்கள் அதனால் தங்கள் இரத்தத்தை ஊற்றி, தடைசெய்யப்பட்டவற்றை (மஹாரிம்) மணக்கச் செய்தனர்».

قال رسول الله ﷺ «أَثْقَلُ شَيْءٍ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ خُلُقٌ حَسَنٌ، إِنَّ اللهَ يَبْغَضُ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ البذيء».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «நம்பிக்கையாளரின் துலாக்கில் மிகக் கனமானது நல்ல குடிநிலை/நல்ல குணம்; அல்லாஹ் அவமானகரமான, அருவருப்பான வாக்கு உண்டாக்கும் மனிதனை வெறுக்குகிறார்».

قال رسول الله ﷺ «أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا، وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «உன் செல்லத்தை ஈரமாக நேசிக்க; ஒருநாள் அவர் உன் பகையாக மாறக்கூடும்; உன் பகையை கருமையாகவே வெறுக்காதே; ஒருநாள் அவர் உன் செல்லனாக மாறக்கூடும்».

قال رسول الله ﷺ «إِذَا أَحَبَّ الله عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا كَمَا يَحْمِي أَحَدُكُمْ سَقِيمَهُ الْمَاءَ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «அல்லாஹ் ஒரும்காலத்தில் ஒரு அடிமையை நேசித்தால், இந்த உலகம் அவரைக் காக்கிறது, நீங்கள் ஒருவர் உங்கள் நோயாளியை தண்ணீரால் காக்குவது போலவே».

قال رسول الله ﷺ «إِذَا أَحَبَّ الله عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ إِنَّ الله يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ الله يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الأَرْضِ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «அல்லாஹ் ஒருவனை நேசித்தால் ஜிப்ரீலை (جِبْرِيلَ) கூப்பிடுவார்: “அல்லாஹ் இந்நபரை நேசிக்கிறார்; நீ அவனை நேசி”, அப்படிக் ஜிப்ரீல் அவனை நேசித்து வானவர்களைப் பாசம் செய்யும் வகையில் அறிவிக்கவேண்டும்; பின்னர் வானவர்களும் அவனை நேசிப்பர், பின்னர் பூமியில் அவனுக்காக ஒப்புதல் (قبول) வைக்கப்படும்».

قال رسول الله ﷺ «إِذَا أَرَادَ الله بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَّلَهُ، قِيلَ: كَيْفَ يُعَسِلُهُ؟ قال: يَفْتَحُ لَهُ عَمَلًا صَالِحًا قَبْلَ مَوْتِهِ ثُمَّ يَقْبِضُهُ عليه».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «அல்லாஹ் ஒருவருக்குச் சிறந்ததைக் கருதினால், அவர் அவனை 'வண்ணமயமாக்குவார்' — எப்படி என்று கேட்கப்படும்போது: அவர் இறங்குவதற்கு முன் அவனுக்காக ஒரு நல்ல செயலை திறந்து வைக்கிறார், பின்னர் அந்த நிலையில் அவனைப் பெற்று கொள்கிறார்».

قال رسول الله ﷺ «إِذَا أَرَادَ الله بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا، وَإِذَا أَرَادَ الله بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ، حَتَّى يُوَافِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «அல்லாஹ் தன்னைச் சேர்ந்த ஒருவனுக்கு நன்மைவேண்டுமெனில், இந்த உலகில் அவனுக்கு தண்டனையை விரைவில் அனுபவிக்க செய்யுவார்; மற்றும் அல்லாஹ் தனது بندைக்கு தீமைவேண்டும் என நினைத்தால், அவர் அவன் பாவங்களை இந்நிலையில் தடுத்து வைப்பார், அப்படியே அவன் قيامத்தின் நாளில் அவைச் சந்திக்கப்படும்».

قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ إِذَا كُنَّ فِيكَ فَلَا عَلَيْكَ مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا: صِدْقُ الحَدِيثِ، وحِفْظُ الأمانَةِ، وَحُسْنُ الخُلُقِ، وَعِفَّةُ مَطْعَمٍ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «நீயில் இவைகள் நான்கு இருந்தால், உலகத்தை இழந்ததாக எண்ணப் பிடிக்காமல் இரு: உண்மையான சொற்களுக்கான诚实 (சத்தியம்), நம்பிக்கையை பாதுகாப்பது, நல்ல இயல்பு, மற்றும் உணவின் மீது அகந்தை/வரம்பு (عفةِ المطعم)».

قال رسول الله ﷺ «ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ الله، وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «உலக விஷயங்களில் ஏவப்படாதவராக இரு, அல்லாஹ் உன்னை நேசிப்பார்; மக்கள் கையாளும் விஷயங்களில் ஏவப்படாதவராக இரு, மக்கள் உன்னை நேசிப்பர்».

قال رسول الله ﷺ «أَفْشِ السَّلامَ، وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ، وَصِلِ الأَرْحَامَ، وَقُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، وَادْخُلِ الجَنَّةَ بِسَلامٍ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «அஸ்ஸலாமை பரப்புங்கள், உணவை வழங்குங்கள், உறவுகளை இணைத்துக் கொள்ளுங்கள், மக்கள் தூங்கும் போது இரவில் எழுந்து (தியானம்/தெரிவுசெய்), பின்னர் சாந்தியுடன் ஜன்னத்தில் நுழையுங்கள்».

قال رسول الله ﷺ «أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ؟ إِصْلَاحُ ذَاتِ البَيْنِ، فَإِنَّ فَسَادَ ذَاتِ البَيْنِ هِيَ الْحَالِقَةُ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «நோன்பும் நமாஸும் நன்மைகளில் மேலானதா என்று உங்களுக்கு சொல்லவா? இனமான பேச்சு அல்லது வேலைகளுக்கு ஒப்பானது அல்ல; மக்களுக்கிடையேயான பிரச்சினைகளைச் சரிசெய்தல் அதுவே சிறந்தது; ஏனென்றால் மக்களுக்கிடையேயான விரோதம் அழிக்கும் விஷயமாகும்».

قال رسول الله ﷺ «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ؟ خَيْرُكُمْ مَنْ يُرْجَى خَيْرُهُ وَيُؤْمَنُ شَرُّهُ، وَشَرُّكُمْ مَنْ لَا يُرْجَى خَيْرُهُ وَلَا يُؤْمَنُ شَرُّهُ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «உங்கள் நன்மையில் உள்ள ஒருவரையும் உங்கள் தீமையிலுள்ள ஒருவரையும் நான் சொல்லவா? உங்கள் இடைநிலையிலேயே சிறந்தவர்: அவனுக்கு நன்மை எதிர்பார்க்கப்படுகின்றது மற்றும் அவனது தீமை பாதுகாப்பாக இருக்கும்; உங்களிலே மோசமானவர்: அவனுக்கு நன்மை எதிர்பார்க்காது, அவனது தீமைக்கும் பாதுகாப்பில்லை».

قال رسول الله ﷺ «الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «நற்செயல் என்பது நல்ல குணம்; பாவம் என்பது உன் இதயத்தில் உதிக்கும், அதை மக்கள் தெரிந்து கொள்ளமாட்டார்களென நீ எதிர்க்கிற那தினால் ஆகும்».

قال رسول الله ﷺ «الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «அடக்கமும் வெறுப்பும் முழுவதும் நல்லது».

قال رسول الله ﷺ «الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، ارْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «கருணையுடையவர்கள் கருணையால் பரிசுபெறும்; தரையில் உள்ளவர்களைச் சேர்ந்து இருத்தீர்கள்—வானில் உள்ளவர் உங்களுக்கு கருணைதிருப்பார்».

قال رسول الله ﷺ «الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «ஆலோசிக்கப்பட்டவன் நம்பகமானவன்».

قال رسول الله ﷺ «الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «ஒரு مؤمن் மற்ற مؤمنுக்கு கட்டடமாக இருக்கிறார்; அவன் ஒன்று ஒன்றை அடக்கி வலுப்படுத்துகிறான்».

قال رسول الله ﷺ «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ القِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «முஸ்லிம் என்பது முஸ்லிமின் சகோதரன்; அவன் அவனை ஒடுக்காது, வஞ்சிப்பு செய் வான்; ஒருவரின் சகோதரனுக்கு அவசியமிருக்கும்போது அவன் அவன் அவசியத்தை நிறைவேற்றினால் அல்லாஹ் அவனது அவசியத்தை நிறைவேற்றுவார்; ஒருவர் ஒரு முஸ்லிமின் கஷ்டத்தையோ அல்லது கவலையையோ நீக்கினால் அல்லாஹ் قيامத்தின் நாளில் அவனிடமிருந்து ஒரு கவலைஇனைக் குறைத்து விடுவார்; ஒருவர் ஒரு முஸ்லிமை மறைத்து வைத்தால் அல்லாஹ் قيامத்தின் நாளில் அவனை மறைத்து விடுவார்».

قال رسول الله ﷺ «المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «முஸ்லிம் என்பது மற்ற முஸ்லிம்கள் அவனுடைய வாய் மற்றும் கையால் இருந்து பாதுகாப்பாக இருப்பவன்தான்».

قال رسول الله ﷺ «المُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ المُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يُخَالِطُ النَّاسَ وَلاَ يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم என்பவர் மக்களோடு கலந்துரையாடி, அவர்களின் தொந்தரவை பொறுத்துக் கொண்டிருப்பவர், மக்கள் மத்தியில் இல்லாமல் அவர்களின் தொந்தரவைச் சகிக்காத நம்புகிறவரைவிடப் பெரிய பலனை பெறுவார்.

قال رسول الله ﷺ «الْمُؤْمِنُ يَأْلَفُ وَيُؤْلَفُ وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ وَلَا يُؤْلَفُ».

ரசூلுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: المؤمن يألف ويؤلف و لا خير فيمن لا يألف و لا يؤلف என்பதின் பொருள் — நம்பிக்கையாளர் பழக்கமடைகிறான் மற்றும் பிறராலும் அவனிடம் பழக்கம் உருவாகிறது; பழக்கமாடாதவனிலும், பிறர் அவனிடம் பழக்கம் இல்லாதவனிலும் நல்வழி இல்லை.

قال رسول الله ﷺ «أُمَّكَ، ثُمَّ أُمَّكَ، ثُمَّ أُمَّكَ، ثُمَّ أَبُوكَ، ثُمَّ الْأَقْرَبُ فَالْأَقْرَبُ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أبوك، ثم الأقرب فالأقرب — உங்கள் அம்மா, பின்னர் மீண்டும் உங்கள் அம்மா, மீண்டும் உங்கள் அம்மா, அதன் பிறகு உங்கள் தந்தை, பின்னர் அருகிலுள்ளவனும் மேலும் அதிலிருந்து நெருங்கியவனும்.

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: إن الرجل ليُدرَك بحسن خلقه درجة قائم الليل صائم النهار — ஒரு மனிதன் தனது நற்பண்பினால் இரவில் நிலைத்து வழிபாடுபவரும் பகலில் விரதமிட்டவருமான நிலையை அடையலாம்.

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ هْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا، وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صدِّيقًا، وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذَّابًا — உண்மை வாய்வு நெறிக்கு வழிகாட்டும்; நெறி ஜன்னத்துக்குக் கொண்டு செல்வதைப்போலவே, ஒருவர் மெய்யாகச் சொல்வதால் அல்லாஹ் அவரை 'சித்திக்' என்று பதிவுப்படுத்துவார்; பொய் பேசுவது பைத்தியம்/மதியின்மை வழிக்கு இட்டுச் சென்றிடும்; அது நரகத்திற்குக் கொண்டு செல்வதுபோலவே, ஒருவர் பொய் பேசித் தொடர்ந்து அல்லாஹ் அவரை 'காழ்ப்படையவனாக' பதிவு செய்யும்.

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا الله تَعَالَى الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: إن فيك لخاصلتين يحبهما الله تعالى: الحلم والأناة — உன்னிடம் அல்லாஹ் விரும்பும் இரண்டு பண்புகள் உள்ளன: தவறின்போது அடக்கமாகக் கொண்டிருத்தல் (ஹில்ம்) மற்றும் சீராக, அமைதியாக நடப்பதற்கான தாமதமும் (அனைா).

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ أَحْسَنَكُمْ أَخْلَاقًا».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: إن من أحبكم إلي أحسنكم أخلاقًا — உங்களுள் என்னைப் பிடித்தவர்கள் நல்ல நடத்தை கொண்டோர் என்பார்.

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: إن من البيان لسحرًا — வாக்கியத்தின் வெளிப்பாடு சில நேரங்களில் மந்திரத்தைவிட குறைவல்ல.

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: إن من الشعر حكمةً — சில கவிதைகளில் ஞானமும் அறிவும் இருக்கும்.

قال رسول الله ﷺ «إِنَّكُمْ لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ لِيَسَعْهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ الْوَجْهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم، ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق — உங்கள் பணத்தின் மூலம் அனைத்துப் பேரையும் ஈர்க்க முடியாது; ஆனாலும் முகத்தைத் தள்ளி நன்றி காட்டும் அன்பான சிரிப்பும் நன்மையான நடமும் மக்களை உங்கள் அருகெல்லாம் கொண்டு வரும்.

قال رسول الله ﷺ «إِنَّمَا النَّاسُ كَالإِبِلِ المِائَةِ لَا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلةً — மக்கள் நூறு ஒட்டகைகளுபோலவார்கள்; அவற்றில் ஒரே ஒரு பயணிக்கத்தக்கவனை கண்டுபிடிப்பது கூட கடினம்.

قال رسول الله ﷺ «إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِمَ مَكَارِمَ الأَخْلَاقِ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق — நான் உயர்ந்த நற்பண்புகளை சீர்செய்வதற்காக அனுப்பப்பட்டது.

قال رسول الله ﷺ «إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا، وَلَا تَجَسَّسُوا، وَلَا تَنَافَسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولاتحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا — சந்தேகங்களைத் தவிர்க்குங்கள்; சந்தேகம் மிகப் பொய்யானச் சொல்லாகும். ஒருவரிடம் நகைச்சுவையாகவும் சுயமாகத் தேடிச் செல்வதும்இல்ல; வஞ்சகமாக நகைச்சுவை செய்யக்கூடாது;பகைப்போக்கிலும் துரோகம் செய்யாமும் இருங்கள்; அல்லாஹ்வின் பேரர் போலவே சகோதரர்களாக இருங்கள்.

قال رسول الله ﷺ «تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا، وَتَجِدُونَ خَيْرَ النَّاسِ فِي هَذَا الشَّأْنِ أَشَدَّهُمْ لَهُ كَرَاهِيَةً قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ فِيهِ، وَتَجِدُونَ شَرَّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَيَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: تجدون الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، وتجدون خير الناس في هذا الشأن أشدهم له كرها قبل أن يأتي فيه، وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه ويأتي هؤلاء بوجه — மக்கள் வித்தியாசமான இயல்புகளுக்கு உட்பட்டவர்கள் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். ஆஜாகாழ் காலத்தில் சிறந்தவர்கள், அவர்கள் ஃபிக்ஹ் (பாரம்பரிய அறிவு) பெற்று இருந்தால் இஸ்லாமிலும் சிறந்தவர்களாக இருப்பார்கள். இந்த விஷயத்தில் சிறந்தவர்கள் அவருக்கு முன் அதை மிகவும் வெறுத்தவர்களே; மறுநாளில் அல்லாஹ் முன் மிக மோசமானவர்கள் இரண்டு முகமுடையவர்கள் — ஒருவனிடம் ஒரு முகத்துடன் வந்தாலும் மற்றவர்களிடம் வேறு முகத்துடன் வரும்.

قال رسول الله ﷺ «تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف — உணவை போஷணம் செய்யுங்கள்; அரிதாகவே தெரிந்தவர்களுக்கும் தெரியாதவர்களுக்கும் 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்' என்று வாழ்த்து கூறுங்கள்.

قال رسول الله ﷺ «رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، مَدْفُوعٍ بِالْأَبْوَابِ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب، لو أقسم على الله لأبرّه — ஒரு குருட்டுத்தலமும் மண்ணில் மாசுபட்டவனும், கதவுகளால் தள்ளப்படும் அவன், அல்லாஹ் மீது சத்தியம் செய்யுமானால் அதனை நிறைவேற்றுவான்.

قال رسول الله ﷺ «عِفُوا تَعِفُّ نِسَاؤُكُمْ، وبَرُّوا آبَاءَكُمْ تَبَرُّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: عفوا تعف نساؤكم، وبرّوا آباءكم تبرّكم أبناؤكم — நீங்க் தூய்மைமை மற்றும் நறுமணி குணம் காப்பாற்றுங்கள்; அப்பொழுது உங்கள் பெண்களும் தூய்மையானவைகள் ஆகிறார்கள். உங்கள் தந்தைகளை நன்னடத்துடன் கௌரவியுங்கள்; அப்போது உங்கள் பிள்ளைகளும் உங்களை நேசமாக நடத்துவர்.

قال رسول الله ﷺ «كَفَى بِالمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ».

ரசூلுல்லாஹ் ﷺ قال: كفى بالمرء كذبًا أن يحدث بكل ما سمع — ஒரு மனிதன் கேட்டதனை அனைத்தையும் ஆவலோடு சொல்லுவதே அவனை பொய்யாளனாக்குவதற்கு போதியதாகும்.

قال رسول الله ﷺ «لا بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى، وَالصِّحَّةُ لِمَنِ اتَّقَى، خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى، وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النَّعِيمِ».

رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قال: لا بأس بالغنى لمن اتقى، والصحة لمن اتقى خير من الغنى، وطيب النفس من النعيم — துன்பம் இல்லாதவர் (தக்க அன்றைக்கு அல்லாஹை பயப்படுபவர்) számára செல்வம் தீமை செய்யாது; பயந்தவருக்கான ஆரோக்கியம் செல்வத்தைக் குறைக்கும்; மனநிலை சீர்திருத்தமானது எல்லா அனந்தங்களையும் விட உயர்ந்தது.

قال رسول الله ﷺ «لا تَبَاغَضُوا وَلا تَقَاطَعُوا وَلا تَحَاسَدُوا وَلا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ الله إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمُ الله، وَلا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ».

رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قال: لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانًا كما أمرَكم الله، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث لين — ஒருவரைப் பகலே வைத்துக் கொள்வதே வைரம்; வெறுப்பு, துண்டித்தன்மை, பொறாமை, திருப்பம் ஆகியவற்றைத் தவிருங்கள்; அல்லாஹ்வின் بندையாக சகோதரர்களாக இருங்கள்; ஒரு முஸ்லீம் தனது சகாவை மூன்று இரவுகளுக்கு மேல் ஒதுக்கி வைக்க கூடாது.

قال رسول الله ﷺ «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهِ طَلْقٍ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «நன்மையில் ஒன்றையும் சிறுமையாக நினைக்காதீர்; அ nnaக்கும் உங்கள் சகோதரரை சந்திக்கும்போது முகம் பிரகாசமானதாக இருக்குதலிலேயே இருந்தாலும்».

قال رسول الله ﷺ «لا تضربوا إماء الله».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «அல்லாஹ்வின் பெண் அடிமைகளைத் தாக்கக்கூடாது».

قال رسول الله ﷺ «لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «பீச்சமிக்க, சிந்தையில்லா குறைவுக்காரன் ஜன்னத்துக்கு வரமாட்டார்».

قال رسول الله ﷺ «لا تَغْضَبْ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «கோபம் கொள்ளாதே».

قال رسول الله ﷺ «لا تَكُونُوا عَوْنًا لِلشَّيْطَانِ عَلَى أَخِيكُمْ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «உங்கள் சகோதரிக்கு எதிராக சைத்தானுக்கு உதவியவராக கூடாதீர்».

قال رسول الله ﷺ «لا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلَّا مِنْ شَقِيٍّ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «கருணை நீக்கப்படுவதில்லை, அது ஒரேயொரு துன்பநிலையிலேயே பெறுமதி இழக்கும்».

قال رسول الله ﷺ «لا حَلِيمَ إِلا ذُو عَثْرَةٍ، وَلا حَكِيمَ إِلا ذُو تَجْرِبَةٍ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «உறுதியாக பொறுமையுடையவர் இல்லை அப்போது அவன் தவறு செய்தவனாக இருக்கவில்லை என்றால்; மற்றும் உண்மையான புத்திசாலி யாரும் இல்லை அவர் அனுபவமில்லாமல் இருக்கும் போது».

قال رسول الله ﷺ «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ يَلْتَقِيَانِ، فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «ஒரு முஸ்லிமுக்கு தன்னுடைய சகோதரியை மூன்று முறை சந்திக்கும்போது, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் பின்வாங்கிவிடவும், இருவரும் ஒன்று கூடத் தடை செய்யப்படுவார்கள்; அவ்வகையில், இருவரிலும் ஒருவர் சிலையாக வணங்குபவரானால் அறவேண்டும்; சிறந்தவர் தூய்மையுடன் அடையாளம் காட்டி வணங்குவான்».

قال رسول الله ﷺ «لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ، قِيلَ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنًا، قَالَ: إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «அல்லாஹ்வை உபிக்கையிலும் மனிதர்களை நாசமாகக் காணும் கபடத்தின் ஒரு தானியங்கம் போதுமாயின், அவன் ஜன்னத்தில் செல்லமாட்டான். அவரிடம்: “பாடுகாரன் தன் உடை அழகாகவும் சிப்பறை அழகாகவும் விரும்புகிறான்” என்று கேட்டார்கள்; அவர் பதில் சொன்னார்: “அல்லாஹ் அழகானவர்; அழகை நேசிப்பார். அகமை என்பது உண்மையை நம்பலாமை மற்றும் மக்களை கீழே தொடுமதிப்பு ஆகும்”».

قال رسول الله ﷺ «لا يَرْحَمُ اللهُ مَنْ لا يَرْحَمُ النَّاسَ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «மற்றோரை அருஞ்செய்யாதவன், அல்லாஹ் அவனை கருணையில்லை».

قال رسول الله ﷺ «لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفُسُوقِ، وَلا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ إلا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «யார் ஒருவரை பாவி என்று குற்றம்சாட்டுகிறான் அல்லது unbeliever (குஃப்ர்) என்று சொல்கிறான் என்றால் அது மடக்கி அவனுக்கே திரும்பிப் பயன்படும், அவன் உண்மையில் அவ்வாறு இல்லாவிட்டால்».

قال رسول الله ﷺ «لا يَزَالُ قَلْبُ الْكَبِيرِ شَابًَّا فِي اثْنَتَيْنِ: فِي حُبِّ الدُّنْيَا، وَطُولِ الأَمَلِ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «மூத்தவன் இதயம் இரண்டு விஷயங்களில் இளம் நிலையில் தொடர்கிறது: உலகப் பொருளைப் பற்றிய பாசம், மற்றும் நீண்ட ஆசைகள்».

قال رسول الله ﷺ «لا يَسْتُرُ الله عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا، إلاَّ سَتَرَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «அல்லாஹ் ஒரு பக்தரின் குறைகள் மற்றும் அவன் தவறுகளை இந்த உலகில் மறைத்தால், அவர் நாளில் القيامة அவரையும் மறைக்கும்».

قال رسول الله ﷺ «لا يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إلاَّ سَتَرَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «ஒரு மனிதன் மற்றொரு மனிதனின் குறையை இந்த دنیاவில் மறைத்தால், قیامة நாளில் அல்லாஹ் அவனையும் மறைக்கப் போவார்».

قال رسول الله ﷺ «لا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ بِالسِّلاحِ، فَإِنَّهُ لا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ فِي يَدِهِ فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «எந்தொன்றும் ஆயுதத்தை நீங்கள் உங்கள் சகோதரியின் மீது செல்லடிக்கக் காண்பிக்க கூடாது; ஏனெனில் நீங்கள் அறிய மாட்டீர்கள், சैतான் அவனின் கைஇல் கொண்டிருந்ததை உருட்டிவிடக்கூடும்; அது தீக்குழிக்கு விழலாம்».

قال رسول الله ﷺ «لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ عَبْدِي وَأَمَتِي، كُلُّكُمْ عَبِيدُ الله، وَكُلُّ نِسَائِكُمْ إِمَاءُ الله، وَلَكِنْ لِيَقُلْ غُلامِي وَجَارِيَتِي، وَفَتَايَ وَفَتَاتِي».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «எவரும் “என் அடிமை” அல்லது “என் அடிமை பெண்” என்று கூறக் கூடாது; நீங்களெல்லாம் அல்லாஹ்வின் பணியாளர்கள்; உங்கள் எல்லா பெண்களும் அல்லாஹ்வின் அடிமைகள். ஆனால் அவர் சொல்லச் சொல்லிச் சொல்லச் சொன்னார்: “பொன்மகன் என் பையன் என்று கூறாமலேயே ‘என் சிறுவன்’ ‘என் சிறுமி’ ‘என் பையுங்கள்’ ‘என் பெண் சிறுவர்கள்’ என்று கூறுக».

قال رسول الله ﷺ «لا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلا شُهَدَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «சாபம் சீற்றுவோருக்கு القيامة நாளில்ண் இண்சேர்ப்பாளர்களாகவும் சாட்சி தருபவர்களாகவும் இருக்கமுடியாது».

قال رسول الله ﷺ «لا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «ஒரு مؤمن் ஒரே நாடுகுழியில் இருந்து இருமுறையாக அழுத்தப்பட மாட்டான்».

قال رسول الله ﷺ «لا يَنْبَغِي لِصِدِّيقٍ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «ஒரு உண்மையான நண்பர் எப்போதும் சாப்பிடுவான் அல்லது சாபகரவாவாக இருக்கக் கூடாது».

قال رسول الله ﷺ «لا يَنْبَغِي لِمُؤْمِنٍ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ قِيلَ وَكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ؟ قَالَ (يَتَعَرَّضُ مِنَ الْبَلَاءِ لِمَا لا يُطِيقُ)».

அல்லாஹின் ரஸூல் ﷺ சொன்னார்: «ஒரு مؤمن் தன்னை தாழ்வுபடுத்தக் கூடாது. கேட்பவர்களுக்குத் “அவன் எவ்வாறு தன்னை தாழ்வுபடுத்துகிறான்?” என்றபோது அவர் கூறினார்: “அவன் சகித்துக்கொள்ள இயலாத துன்பங்களை தனது மீது அணிந்துகொள்வான்”.»

«لَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ أَشَدُّ انْقِلابًا مِنَ الْقِدْرِ إِذَا اسْتَجْمَعَتْ غَلْيًا».

"இப்னு ஆதம்வரின் இதயம் கொதிக்கும் பாத்திரத்தைவிட அதிகமாக அசையும்".

قال رسول الله ﷺ «لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ، أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ، وَلَنْ يَمْلأَ فَاهُ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ الله عَلَى مَنْ تَابَ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "எஞ்சினால் இப்னு ஆதம்வருக்கு ஒரு הזהப் நதி இருந்தால், அவன் இன்னொன்றை வேண்டும் என்று விரும்புவான்; அவனது வாய் மண்ணையே தவிர வேறெதையும் நிரப்பமாட்டாது; மறுபடியும் தமவை, அல்லாஹ் அவன் திருப்பி வந்தவர்களில் அனுசரிப்பான்".

قال رسول الله ﷺ «لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "போராட்டத்தில் வல்லவர் துன்புறுக்கும் மனிதன் அல்ல; உண்மையான வல்லவர் எகிறுகொள்ளும் பொழுதில் தன்னைக் கட்டுப்படுத்துவதே".

قال رسول الله ﷺ «لَيْسَ الغِنَى عَنْ كَثْرَةِ العَرَضِ وَلَكِنَّ الغِنَى غِنَى النَّفْسِ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "சம்பத்தியா என்பது பொருட்களின் அதிகமிப்பால் அல்ல; சொந்தநிறைவே உண்மைக்கான செல்வம்".

قال رسول الله ﷺ «لَيْسَ المُؤْمِنُ بالَّذِي يَشْبَعُ وَجَارُهُ جَائِعٌ إلى جَنْبِهِ وهو يَعْلَمُ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "ஒருவன் வாழ்ந்து சத்துணவு கொண்டாலும், அருகிலுள்ள அவன் அயலானவன் பசித்திருக்கிறான் என்பதை அவர் அறிந்துகொண்டிருக்கிறால்தான், அவனே வில்லை என்றால் அவன் நம்பிக்கைமிக்க விசுவாசி அல்ல".

قال رسول الله ﷺ «مَثَلُ القَائِمِ عَلَى حُدُودِ الله وَالوَاقِعِ فِيهَا، كَمَثَلِ قَوْمِ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ المَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ فَقَالُوا لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا، فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "இல்லாத்தினுடைய எல்லைகளை நிலைநிறுத்துபவனும் அவற்றின் உள்ளே சிக்கிக்கொண்டவனும் இருப்பதால் அவர்களின் உடைமையைப் போலியவர்கள் ஒரு கப்பலில் ஓர் பகுதியினருக்கு மேலும் மற்றொரு பகுதியினருக்கு கீழும் இருந்தனர்; கீழுள்ளவார்கள் நீர் தணிக்கும்போது மேலுள்ளோருக்குத் தாண்டி சென்றார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்: நாமோ எங்கள் பகுதியையேயே துண்டு செய்து மேலோருக்கு தீங்கு செய்யாமல் இருக்கலாம் என்றனர்; அவர்கள் அவர்களை விட்டுவிட்டால் அவர்களுக்கு வேண்டியதை இல்லாமல் அவர்கள் எல்லோரும் நாசமடைந்தார்கள்; ஆனால் அவர்கள் கை பிடித்திருந்தால் அவர்கள் காப்பாற்றப்பட்டனர் மற்றும் அனைவரும் காப்பாற்றபட்டார்கள்".

قال رسول الله ﷺ «مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ الْمُسْلِمَ إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهَا عَنْهُ، حَتَّى الشَّوْكَةَ يُشَاكُهَا».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "ஒரு முஸ்லிமிடம் நிகழும் எந்த அபத்தும் அல்லாஹ் அவனிடமிருந்து வரப்போகும் பாபத்தை நீக்குகிறார்; ஒரு பூவின் கொம்பு குத்தினாலும் கூட".

قال رسول الله ﷺ «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "முய்யான்களின் பரஸ்பர அன்பிலும் இரக்கத்திலும் உதவியிலும் அவர்களுடைய நிலை முழங்கடிய வீக்கம் வந்த உடலைப் போன்றது; ஒரு உறுப்பினம் நிறைந்தால் உடல் முழுவதும் அச்சமடையும், இரவுநிம்மதியற்றும் காய்ச்சலும் ஏற்படும்".

قال رسول الله ﷺ «مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "இந்தக் குழுவிலிருந்து எதுவெனில் ஒருவர் தன் வீட்டில் பாதுகாப்பாக விழித்திருந்தாலும், உடல்நலமாக இருந்தாலும், அவனுக்கு அந்த நாளுக்கான உணவு உண்டானால், அப்பொழுது மொத்த உலகமும் அவனுக்கே சமமாகிறது".

قال رسول الله ﷺ «مِنَ الكَبَائِرِ شَتْمُ الرَّجُلِ وَالِدَيْهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، وَهَل يَشْتُمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ، وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "பெரும் பாவங்களில் ஒன்று ஒரு நபரின் பெற்றோரைக் கலங்க விட்டு அவன்னை உறவினருக்கு அவமானப்படுத்துவதாகத் தாங்குவது ஆகும்; அவர்கள் கேட்டனர்: யாரோ, அவன் தனது பெற்றோரை அவமதிக்கும் தகுதியோ? அவர் சொன்னார்: ஆம், ஒரு நபருடைய தந்தையை அவமதிக்கிறவன் அவனுடைய தந்தையை அவமதிக்கச் செய்கிறது; அவள் தாயை அவமதிக்கிறான் என்றால் அவள் தாயையும் அவமதிக்கச் செய்கிறான்".

قال رسول الله ﷺ «مَنْ ذَبَّ عَنْ لَحْمِ أَخِيهِ بِالغَيْبَةِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّارِ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "யாராவது தன் சகோதரரின் மதிப்பை பின்னினாலோ, அவரைப் பற்றி பின்னகியில் பேசுவோரிடமிருந்து காப்பாற்றினாலோ, அப்பொழுது அல்லாஹ் அவனை நரகத்திலிருந்து விடுதலை செய்தல் அவனுக்குக் கடமைபட்டுள்ளது".

قال رسول الله ﷺ «مِنْ رَأَى عَوْرَةً فَسَتَرَهَا كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْءُودَةً مِنْ قَبْرِهَا».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "யார் ஒருவரின் அவலம்(அவலாம்சம்)னை பார்த்து அதை மறைத்தான் என்றால், அவன் கல்லறையில் புதைக்கப்டியுள்ள ஒரு கர்ப்பமரணமடைந்த குழந்தையை உயிர்த்தெழுப்பவனாக இருக்கிறவனாகப் போன்றவர்".

قال رسول الله ﷺ «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "யாருக்கு தனது நன்மையில் விரிவு மற்றும் வாரிசுமுறை நீட்டிப்பு வேண்டும் என்பவன், ஆதரவுப் பந்தத்தை (ரஹிம்) பிணைப்பான்".

قال رسول الله ﷺ «مَنْ كَانَ سَهْلًا هَيِّنًا لَيِّنًا، حَرَّمَهُ الله عَلَى النَّارِ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "யார் இனிமையாக, தாழ்மையானவனாக, மென்மையானவனாக இயல்பானவனாக இருந்தால், அல்லாஹ் அவனை நரகத்திலிருந்து விலக்கிவைக்கிறார்".

قال رسول الله ﷺ «(مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ قال: وما جائزته يا رسول الله؟ (يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ)».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "(யார் அல்லாஹையும் இறுதி நாளையும் நம்பினாலும், அவன் தனது விருந்தினரை மரியாதை செய்வதற்காக) அவனுக்கு அதன் காலம் என்ன என்று கேட்டனர்: ஒரே ஒரு நாள் மற்றும் ஒரு இரவு; விருந்தோம்பன்மை மூன்று நாட்கள்; அதற்குப் பிறகானது அவருக்குத் தானமே; மற்றும் யார் அல்லாஹையும் இறுதி நாளையும் நம்பினாலும், அவன் நன்னறைகளைப் பேசவேண்டுமோ அல்லது மௌனமாக இருக்கவேண்டும்".

قال رسول الله ﷺ «مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرْحَمُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "யாரும் பலருக்கு கருணை காண்பிக்காவிட்டால் அல்லாஹ் அவருக்கு கருணை காண்பிப்பார் அல்லாதான்".

قال رسول الله ﷺ «مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ دَعَاهُ اللهُ عَلَى رُؤُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي أَيِّ الْحُورِ شَاءَ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "யார் கோபத்தை நடுத்தரமாக்கினாலும், அதனைச் செயல்படுத்த முடியும் நிலையில் இருந்தாலிலும், அல்லாஹ் அவரைக் கடவுளின் உத்தரவின்படி நாளின் பகுதியின் மேற்பக்கத்தில் உள்ள படைகளின் மீது அழைக்கும்; அவர் விரும்பும் எந்தொரு ஹூரையையும் தேர்வு செய்யப்படுத்தப்படும் வரை".

قال رسول الله ﷺ «مَنْ وَقَاهُ اللهُ شَرَّ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَشَرَّ مَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "யாரை அல்லாஹ் அவரது வாய்க்கிடையிலுள்ள தீயையும் மற்றும் உடல்பகுதியின்கீழ் உள்ள தீயையும் அவரிடமிருந்து காக்கினானோ, அவன் ஜன்னத்தில் நுழைகிறான்".

قال رسول الله ﷺ «مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "யார் மென்மைநிறைந்ததை இழக்கப்பட்டுவிட்டானோ, அவன் நன்மையை இழக்கிறார்".

قال رسول الله ﷺ «مَنْ يُردِ الله بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ».

ரசூலுல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: "யாரை அல்லாஹ் நன்மை செய்யவேண்டும் என்று நோக்கினான், அவன் அதிலிருந்து ஒரு பகுதியைக் பேணி கொள்வான்".

قال رسول الله ﷺ «مَهْلًا يَا عَائِشَةُ، عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ، وَإِيَّاكِ وَالْعُنْفَ وَالْفُحْشَ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «ஐஷா! மெதுவாக இரு; உனக்கு மெல்லியான நடத்தை அவசியம்; வன்முறையையும் அவமானமான பேச்சையும் தவிர்.»

قال رسول الله ﷺ «هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ الصَّلْتِ» شَيْئًا؟».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «உமைய்யா பின் அல்-ஸல்த் என்பவரின் கவிதைகளில் இருந்து உன்னிடம் ஏதாவது இருக்கிறதா?»

قال رسول الله ﷺ «وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ، الَّذِي لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «அல்லாஹ்வைப் பிரமாணமாகக் கூறுகிறேன், நிச்சயமாக நம்பிக்கை இல்லை, நிச்சயமாக நம்பிக்கை இல்லை, நிச்சயமாக நம்பிக்கை இல்லை: தனது அயலால் ஏற்படும் தீங்குகளில் அவன் அயல் பாதுகாப்பாக இல்லாவிட்டால், அவன் நம்பிக்கைமிக்கவன் அல்ல.»

قال رسول الله ﷺ «وَاللَّهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذَا عَلَيْكُمْ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «அல்லாஹ்விற்குக் கருத்திலும் உலகம், உங்களுக்கான இந்த விஷயத்துக்குக் குறைவுதான்.»

قال رسول الله ﷺ «يا أبا ذر، أَتَرَى أَنَّ كَثْرَةَ المَالِ هُوَ الغِنَى؟ إِنَّمَا الغِنَى غِنَى القَلْبِ، والفقر فَقْرُ القَلْبِ مَنْ كَانَ الغِنَى فِي قَلْبِهِ، فَلَا يَضُرُّهُ مَا لَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا، وَمَنْ كَانَ الفَقْرُ فِي قَلْبِهِ، فَلَا يُغْنِيهِ مَا أَكْثَرَ لَهُ مِنَ الدُّنْيَا، وَإِنَّمَا يَضُرُّ نَفْسَهُ شُحُّهَا».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «அபூ தர்! உன்னிடம் எண்ணமா: அதிகமான சொத்து தான் செல்வமா? உண்மையான செல்வம் என்பது இதய செல்வம் தான்; வறுமை என்பது இதய வறுமை. இதயம் செல்வமானவனுக்கு இந்த உலகத்தில் அவர் சந்திக்கும் பொருட்கள் பாதிக்காது; இதயம் வறுமையானவருக்கு உலகச் சொத்துக்கள் எவ்வளவு இருந்தாலும் அவன் பூரணமாவதற்கு போதாது; உண்மையில் அவன் தன்னைச் சேதப்படுத்துவது அவன் சொந்த கஃப்பு (சுருக்கம்) தான்.»

قال رسول الله ﷺ «يَا أَبَا ذَرٍ، أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ، إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ، إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ، جَعَلَهُمُ اللهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ، وَلِيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ، وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «அபூ தர்! நீ அவனைக் அவரது அம்மாவைத் தொடர்புகொண்டு கலங்கிட்டாய்த்யென்றான்; உன்னிடம் ஜாஹிலியத் பண்புணர்ச்சி உள்ளது. உங்கள் சகோதரர்கள் உங்கள் அடிமைகள் அல்ல; அல்லாஹ் எவரையாவது உங்கள் கைகளுக்குக் கீழ் வைத்திருக்கலாம். ஆகையால், யாருடைய சகோதரன் (அவனின் கீழ்) இருப்பின், அவனுக்கு நீ தின் நன்றுகளை பகிர்ந்து ஊட்டு, அவனுக்கு நீ அணியும் ஆடைகளை பகிர்; அவனை அவருக்கு கடுமையாகப் பணியல்படுத்தாதே; கருவூலமாய் பணியல்படுத்தினால் உனக்குத் துணை செய்.»

قال رسول الله ﷺ «يَا أَبَا ذَرٍ، انْظُرْ أَرْفَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَيْنِكَ قَالَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ حُلَّةٌ، قُلْتُ هَذَا، قَالَ لِي: انْظُرْ أَوْضَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ، قَالَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ أَخْلَاقٌ، قُلْتُ هَذَا، قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ هَذَا عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خَيْرٌ مِنْ مِلْءِ الْأَرْضِ مِنْ مِثْلِ هَذَا».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «அபூ தர்! நீ மச்ஜிதில் உனக்குக் கண்ணில் உயர்ந்த மனிதரைப் பார்க்கச் சொல்லினான். நான் பார்த்தேன், ஒரு மனிதன் அழகான உடை அணிந்திருந்தான்; நான் 'இவர்தான்' என்றேன். அவர் சொல்லினார்: இப்போது மச்ஜிதில் நீக் குறைந்த நிலைமையிலுள்ள ஒருவனைப் பார்த்து. நான் பார்த்தேன், ஒரு மனிதன் நல்ல नैற்சயமுடன் (நல்லக் குணத்துடன்) இருந்தான்; நான் 'இவன்தான்' என்றேன். அவர் சொல்லினார்: 'என் உயிர் அவனது கையில் இருக்கட்டும்; அவன் அல்லாஹ்வின்பக்கத்தில் உழைக்கும் நாளில் இவனைப் போன்ற வெளியே அழகானவற்றினால் பூமி நிரம்பியிருந்தாலும் இவன் அதைவிட நல்லவன்.'»

قال رسول الله ﷺ «يَا حَنْظَلَةُ! سَاعَةً وَسَاعَةً وَلَوْ كَانَتْ تَكُونُ قُلُوبُكُمْ كَمَا تَكُونُ عِنْدَ الذِّكْرِ لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلائِكَةُ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «ஹன்தலஹ்! ஒரு சிறு நேரம், இன்னும் சிறிது நேரம்; உங்களுடைய இதயங்கள் ஜிக்ர் (அல்லாஹ் நினைவு) நேரங்களில் இருக்கும் போல இருந்தால் மலாய்க்காக்கள் உங்களுடன் கையால் வணங்கி கொள்ளும்படி இருக்கின்றனர்.»

قال رسول الله ﷺ «يَا عَائِشَةُ، مَتَى عَهْدُتِنِي فَحَّاشًا، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «ஐஷா! நீ எப்போது என்னை இவ்வாறு புறக்கணித்தாயை? அல்லாஹ்வின்படியான பார்வையில், கண் நடையில் மிகவும் மோசமான மனிதன் என்பது, மக்கள் அவரை அவரது தீமியை அடுத்துக் கொள்ளாமல் பயந்து விலக்குகிறார்கள் என்றவனைப் போன்றவன்.»

قال رسول الله ﷺ «يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ».

ரசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «முஸ்லிம் பெண்களே! ஒரே அயலுக்கு மற்றொரு அயல் மின்னஞ்சல் செய்தாலும் கூட சின்ன உதவியை அவள் செய்திருந்தாலும் அவளைக் குறைக்க வேண்டாம் — ஒரு சிறிய மேசைக்குக் கூட மதிப்புரியுங்கள்.»

قال رسول الله ﷺ «يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا».

رசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «செய்திகளை எளிமையாகச் செய்யுங்கள்; கடினப்படுத்தாதீர்கள். மகிழ்ச்சியான செய்திகளைச் சொல்லுங்கள்; பிணங்க வைக்கும் வகையில் தள்ளி வைக்காதீர்கள்.»

قال رسول الله ﷺ «يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ».

رசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «சவாரிுள்ளவன் நடக்கிறவருக்கு வணக்கம் பயப்படுத்தவேண்டும்; நடக்கிறவன் உட்கார்ந்தவருக்கு வணக்கம் சொல்லவேண்டியது; எண்ணிக்கையில் குறைந்தவர்கள் எண்ணிக்கையில் பலரும் இருந்தால் குறைந்தவர்கள் மிகையானவர்களுக்கு வணக்கம் சொல்லவேண்டும்.»

قال رسول الله ﷺ «يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ فِيْهِ اثْنَتَانِ: الْحِرْصُ عَلَى الْعُمْرِ، وَالْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ».

रசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «ஆதமனின் மகன் முதியபடுகிறான்; அதற்கு இரு காரணங்கள் அவனில் முதுமை துவங்கும்: ஆயுளை அதிகமாக நாடும் பேராசை, மற்றும் பொருள் (பண) மீது அதிக ஆசை.»

قال رسول الله ﷺ «اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: حَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ، وَشَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ، وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ».

रசூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார் «ஐயவைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள் ஐந்து ஒன்றுக்களை ஐந்து ஒன்றுகளுக்கு முன்பு: உன் வாழ்கை முன் உன் இறப்பு, உன் ஆரோக்கியம் முன் உன் நோய், உன் ஓய்வு நேரம் முன் உன் வேலைரக்கம், உன் இளமை முன் உன் முதுமை, உன் செல்வம் முன் உன் வறுமை.»

الباب الخامس: التوبة والمغفرة

அத்தியாயம் ஐந்தாம்: திருத்தமாக மீண்டும் திரும்புதல் மற்றும் மன்னிப்பு

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا».

ரஸூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «நிச்சயமாக அல்லாஹ் இரவு நேரத்தில் தன் கையைக் விரித்து வைக்கிறார், இதனால் பகலில் தவறு செய்தவன் திருப்பிச் செய்யலாம்; மேலும் பகல் நேரத்திலும் தன் கையை விரித்து வைக்கிறார், இதனால் இரவில் தவறு செய்தவன் திருப்பிச் செய்யலாம்; இது சூரியன் அதன் மேற்கு பக்கத்திலிருந்து உதிக்கும் வரை தொடரும்.»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ».

ரஸூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஒரு அடிமையின் திருப்பத்தை, அவர் மரிக்கும் நேரம் வரவில்லை இருக்குன்னாம் வரை ஏற்றுவார் (மரணத்தின் கடைசி சுவாசம் தொடங்கும் வரை).»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ نَزَلَ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَنَادَى: هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ، هَلْ مِنْ تَائِبٍ، هَلْ مِنْ سَائِلٍ، هَلْ مِنْ دَاعٍ، حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ».

ரஸூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «அல்லாஹ் தாமதிப்பார்; பிறகு இரவின் கடைசிக் திருதியின் நேரம் உலகவானத்திற்குக் கீழே இறங்கும் போது அவர் அழைக்கிறார்: ‘மன்னிப்பு கேட்போர் யாரிருக்கிறார்களா? திரும்புபவர் யாரிருக்கிறார்களா? வேண்டுபவர் யாரிருக்கிறார்களா? கூப்பிடுபவர் யாரிருக்கிறார்களா?’ – இதுவரை பகல் விடியலும் வரை.»

قال رسول الله ﷺ «كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ».

ரஸூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «ஆதாம் சந்ததியரைப்போல் ஒவ்வொருவரும் பிழை செய்பவர்; பிழையைச் செய்யுபவர்களில் சிறந்தோர் அதிபொழுதும் திருப்பிச் செய்பவர்கள்.»

قال رسول الله ﷺ «كُلُّ أُمَّتِي مُعَافَى إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ الْمُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَيَقُولَ: يَا فُلَانُ، عَمِلْتُ البَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ».

ரஸூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «என் உம்மத்தின் பெரும்பகுதி மன்னிக்கப்பட்டிருக்கும்; வெளிப்படையாக பாவம் செய்பவர்கள் தவிர. வெளிப்படையான பாவங்களில் ஒன்றாக ஒரு மனிதன் இரவில் ஒரு செயலைச் செய்து காலை நேரத்தில் அதனை அல்லாஹ் மறைத்திருக்கும் போது வந்து 'ஓ புலான், நான் நேற்று இரவு இவ்வாறும் இவ்வாறும் செய்தேன்' என்று சொல்லி அல்லாஹ்வின் மறைவை அகற்றிக் கொள்வது ஆகும்.»

قال رسول الله ﷺ «للهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ أَنْ يَسْقُطَ عَلَى بَعِيرِهِ وَقَدْ أَضَلَّهُ بِأَرْضِ فَلَاةٍ».

ரஸூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «அல்லாஹ்வுக்கு தனது அடிமையின் திருப்பத்தில் நிச்சயமாக மிகுந்த மகிழ்ச்சி இருக்கும்; அது உங்களில் ஒருவன் தனது ஒட்டகத்தை பரந்த வனத்தில் இழந்துவிட்டு அதைப் பெரிய மகிழ்ச்சியோடு மீட்டுப் পெறுமாறு இருக்கிறது.»

قال رسول الله ﷺ «لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي».

ரஸூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «என் உம்மையிலிருந்து அதில் அமல்படுத்துபவர் (யாராவது)க்கு.»

قال رسول الله ﷺ «مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ الله عَلَيْهِ».

ரஸூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «யார் சூரியம் அதன் மேற்கு பக்கத்திலிருந்து உதிக்கும் வரை திரும்பிச் செய்தால், அல்லாஹ் அவனது திருப்பத்தை ஏற்றுவார்.»

قال رسول الله ﷺ «مَهْلًا يَا خَالِدُ فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ».

ரஸூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «மாத்திரம் ஓ, ஓ கhaalِd! என் ஆன்மை அவனுடைய கையிலிருப்பதைப் பற்றியும் ஒன்று: உண்மையில் ஒரு திருப்பம் ஏற்பட்டிருக்கிறது; அது 'மக்ஸ்' என்றவரால் நடந்திருந்தால், அவனுக்கு மன்னிப்பு வழங்கப்படுவிருந்தது.»

«هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ؟ لَعَلَّهُ أَنْ يَتُوبَ فَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَيْهِ».

«இவனை நீங்கள் விட்டு வைப்பீர்களா? ஆறலாம் அவன் திருப்பிச் செய்யக்கூடும், அவேல்லாஹ் அவன் மீது திருப்புவார்.»

قال رسول الله ﷺ «وَيْحَكِ ارْجِعِي فَاسْتَغْفِرِي الله وَتُوبِي إِلَيْهِ».

ரஸூல் அல்லாஹ் ﷺ கூறினார்: «வெய்ஹாக்கி! திரும்பிச் போய் அல்லாஹ்விடமிருந்து மன்னிப்புக் கேட்டு அவபிற்கு திருப்பிச் செய்.»