القسم الرابع: نظام المعاملات المالية والأحكام
నాల్గవ విభాగం: ఆర్థిక లావాదేవీల వ్యవస్థ మరియు నియమాలు
الباب الأول: البيوع والتجارة والمعاملات والدين
మొదటి అధ్యాయం: విక్రయాలు, వాణిజ్యం, లావాదేవీలు మరియు రుణాలు
قال رسول الله ﷺ «أَدْخَلَ الله الجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا: مُشْتَرِيًا، وَبَائِعًا، وَقَاضِيًا، وَمُقْتَضِيًا».
రసూల్‌ల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «అల్లాహ్ జన్నత్కు ఒక సరళసులభుడు అయిన వ్యక్తిని ప్రవేశపెట్టాడు — అతను కొనేవాడూ, అమ్మేవాడూ, తీర్పు చెప్పేవాడూ, వసూలు చేసేవాడూ ఉండేవాడు».
قال رسول الله ﷺ «أَمَّا بَعْدُ، فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ، مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، قَضَاءُ اللهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُ اللهِ أَوْثَقُ، وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ».
దైవ ప్రవక్త ﷺ ఇలా అన్నారు: ఇక తర్వాత, కొందరు వ్యక్తులకు ఏమైంది? వారు దేవుని గ్రంథంలో లేని నిబంధనలను విధిస్తున్నారు. దేవుని గ్రంథంలో లేని ఏ నిబంధన అయినా సరే, అది వంద నిబంధనలైనప్పటికీ నిరర్థకమే. దేవుని తీర్పుకే అధిక ప్రాధాన్యత ఉంది మరియు దేవుని నిబంధనే అత్యంత పటిష్టమైనది. మరియు సంరక్షకత్వపు హక్కు కేవలం విముక్తి ప్రసాదించిన వారికే ఉంటుంది.
قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا أَكْثَرَ مِمَّا أُعْطِيَ وَهُوَ كَاذِبٌ، وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ فَيَقُولُ اللهُ الْيَوْمَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي كَمَا مَنَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ».
రసూల్‌ల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «మూడొందరు ఉన్నారు — ఆ దినం కళియుగంలో అల్లాహ్ వారి తో మాటాడడు, వారికి చూసీ చూడడు: ఒక వ్యక్తి ఒక సరుకు గురించి మాత్రం భుజించినపుడు ఇంకా ఎక్కువ దాని కోసం పాపముగా ప్రమాణం చేసి అది అబద్ధమై ఉన్నప్పుడు; ఒక వ్యక్తి అబద్ధమైన కిం‍చిత ప్రారథనతో మరొక ముస్లిం యొక్క పథకంలోకి దాడి చేసి అతడి సంపదను కొల్లగొట్టుకునేందుకు ఓ షపత చేశాడు; ఒక వ్యక్తి నీటి అదికాన్ని నిలిపి పెట్టి పచ్చి మొక్కల ఎదుగుదలని నిరోధించాడు — అల్లాహ్ ఈ దినం అతని నుంచి చెప్తాడు: “నేను నీ నా దయను నీకు నిరోధిస్తాను, అలాగే నీవు నిరోధించినదాన్ని కూడా (మీకల్)”, మీడియాను (అర్థం: నీ చేతులను వంచకూడదు)».
قال رسول الله ﷺ «رَحِمَ الله عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ، سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى، سَمْحًا إِذَا قَضَى، سَمْحًا إِذَا اقْتَضَى».
రసూల్‌ల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «అల్లాహ్ ఒక దయాళువైన బందాను దయచేస్తున్నాడు — అతడు అమ్మినపుడు దయాళువుగా ఉంటుంది, కొన్నపుడు దయాళువుగా ఉంటుంది, తీర్పు చెప్పినపుడు దయాళువుగా ఉంటుంది, వసూలు చేసేటప్పుడు దయాళುವుగా ఉంటుంది».
قال رسول الله ﷺ «لا تَحَاسَدُوا، وَلا تَنَاجَشُوا، وَلا تَبَاغَضُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَلا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ الله إِخْوَانًا، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ، وَلا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَاهُنَا، وَأَشَارَ إِلَى صَدْرِهِ، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ».
దైవ ప్రవక్త ﷺ ఇలా ప్రవచించారు: «ఒకరి పట్ల ఒకరు అసూయ పడకండి, ఒకరినొకరు మోసగించుకోవడానికి ధరలను పెంచకండి, ఒకరినొకరు ద్వేషించుకోకండి, సంబంధాలు తెంచుకోకండి, ఒకరి అమ్మకం మీద మరొకరు అమ్మకానికి దిగకండి. ఓ దైవ దాసులారా, సోదరుల్లా ఉండండి. ఒక ముస్లిం మరొక ముస్లింకు సోదరుడు. అతనికి అన్యాయం చేయడు, అతన్ని నిస్సహాయ స్థితిలో వదిలివేయడు, అతన్ని తక్కువగా చూడడు. దైవభీతి ఇక్కడ ఉంటుంది,» అని ఆయన తన ఛాతీ వైపు చూపిస్తూ అన్నారు. «ఒక వ్యక్తి తన ముస్లిం సోదరుణ్ణి తక్కువగా చూడటమే అతను చెడ్డవాడనడానికి చాలు. ఒక ముస్లింకు మరొక ముస్లిం యొక్క రక్తం, ధనం మరియు గౌరవం పవిత్రమైనవి».
قال رسول الله ﷺ «لا يَمْنَعُ أَحَدُكُمْ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ الْكَلأ».
దేవుని ప్రవక్త ﷺ ఇలా అన్నారు: «పచ్చికను నివారించే ఉద్దేశ్యంతో మీలో ఎవరూ తమ వద్దనున్న అదనపు నీటిని ఆపవద్దు».
قال رسول الله ﷺ «لا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ».
రసూల్‌ల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «ఒక పొరుగువారు తన పొరుగువారిని వారి గోడలో చెక్కు (తాడు/దండు) తగిలించుకునేందుకు, లేదా గోడలో ఒక మోసాన్ని సునాయించుకునేందుకు అడ్డుకోకూడరు».
قال رسول الله ﷺ «مَنْ طَالَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْهُ فِي عَفَافٍ» وَافٍ، أَوْ غَيْرِ وَافٍ».
రసూల్‌ల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «ఎవరైతే తన హక్కును కోరుకుంటారో, దానిని ఏకాంతతతో, పరిష్కారవంతంగా కోరుకొనవలెను — అది పూర్తిగా ఉన్న హక్కవనా లేదా పూర్తిగా లేనంట అయినా సరే».
الباب الثاني: فقه القضاء، نظام القضاء والإمارة في الإسلام
రెండవ అధ్యాయం: న్యాయశాస్త్రం, ఇస్లాం‌లో న్యాయవ్యవస్థ మరియు పాలన
قال رسول الله ﷺ «إِنِي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ وَلَا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ».
ప్రవక్త ﷺ అన్నారు «నన్ను ప్రజల హృదయాలను తవ్వమని లేదా వారి పొట్టలను చీల్చమని ఆజ్ఞించలేదు».
قال رسول الله ﷺ «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّىٰ يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَىٰ حَتَّىٰ يَبْرَأَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّىٰ يَكْبُرَ».
ప్రవక్త ﷺ అన్నారు «కలం ఈ ముగ్గురిపై నుంచి ఎత్తివేయబడింది: నిద్రపోయినవారి పట్ల వారు మేల్కొలకవరకూ, పరీక్షకు గురైనvరి పట్ల వారు కోలుకోగానివరకు, మరియు బిడ్డపై అతను పెద్దవయ్యేవరకు».
قال رسول الله ﷺ «كَيْفَ يُقَدِّسُ اللهُ أُمَّةً لا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا حَقَّهُ مِنْ قَوِيِّهَا، وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ».
ప్రవక్త ﷺ అన్నారు «దేవుడు ఎలా ఒక ఉమ్మతిని పవిత్రంగా భావించగలడు, అందులో బలహీనుడు తన హక్కును బలవంతుల నుంచి పొందకపోతే, మరియు (దేవుడు) అన్యాయకుడు కానివాడు».
الباب الثالث: أقضية الرسول صلوات الله وسلامه عليه
మూడవ అధ్యాయం: రసూల్ (صلوات الله وسلامه عليه) గారి న్యాయ కేసులు
قال رسول الله ﷺ «مَا تَأْمُرُنِي؟.. تَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَهُ أَنْ يَدَعَ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الفَحْلُ؟ اذْفَعْ يَدَكَ حَتَّى يَعَضَّهَا ثُمَّ انْتَزِعْهَا».
రసూలు ﷺ అన్నారు: «నువ్వు నాకు ఏమి ఆజ్ఞిస్తావు? నువ్వా నన్ను అతనిని ఆజ్ఞించమని చెప్పమని కోరుకోవడం? అతను నీ చేయిని నీలో వద‌లకుండానే ఫహ్ల్ లా దాన్ని కమ్ముకుంటాడా? నీ చేయిని ముందుకు తోసు; అతను దాన్ని కమ్ముకున్నపుడు వెంటనే లాగిపో.»
قال رسول الله ﷺ «مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلًا، وَلا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا».
రసూలు ﷺ అన్నారు: «నేను అతనికి అతను అజ్ఞానుడిగా ఉన్నప్పుడు నేర్పించలేదు, అలాగే అతను ఆకలిగా ఉన్నప్పుడు నేను అతనికి ఆహారం ఇవ్వలేదు.»
قال رسول الله ﷺ «يَا زُبَيْرُ اسْقِ، ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ».
రసూలు ﷺ అన్నారు: «ఓ జుబైర్‍, నీరు ఇరు, ఆపై నీటిని ఆపి ఉంచు, అది మళ్లీ పాత్రలోకి తిరిగి చేరే వరకు.»