القسم الأول: الإيمان والقرآن والعلم

మొదటి విభాగం: ఇమాన్, ఖురాన్ మరియు ఇల్మ్

الباب الأول: الإيمان والوحي

మొదటి అధ్యాయం: ఇమాన్ మరియు వహీ

قال رسول الله ﷺ «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ: الشِّرْكَ بِاللهِ، وَالسِّحْرَ، وَقَتْلَ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلَ الرِّبَا، وَأَكْلَ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّيَ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «ఈ ఏడ్డుగు వినాశక కారకాలను నివారించండి: అల్లాహ్‌పై షిర్క్ చేయడం, మాయాజాలం (తంత్రమంత్రాలు), అల్లాహ్ నిషేధించిన ప్రాణాన్ని (న్యాయకారణం తప్ప) హత చేయడం, రిబా (బ్యాంకు వడ్డీ/అసలైన వడ్డీ) వాడుకోవడం, యతీం యొక్క సంపదను తినడం, యుద్ధ దినాల్లో తగ్గిపోవటం/పరారై పోవడం (التولي يوم الزحف), మరియు పవిత్ర, నమ్మక మహిళలను అవమానించి చాపట్లు ఆరోపించడం (قذف المحصنات المؤمنات الغافلات).»

قال رسول الله ﷺ «أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ قُلْنَا: لَا وَاللهِ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ اللهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْهَا».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «ఈ ఆమ్మవది (స్త్రీ) తన బిడ్డను జ్వాలల్లో విసిరివేస్తుందంటూ మీరు చూస్తున్నారా? మేము – ‘లేదు, అల్లాహ్‌కాక’ అని చెప్పాము. ఆయన (రసూల్ ﷺ) చెప్పారు: అల్లాహ్ తన ఓ ప్రత్యేక కరీము ద్వారా తన బండార్లన్నింటినుండూ అందమైన రౌద్రతతో కంటే ఎక్కువ మర్మమైన వాడు; ఆయన తన మానవ సేవకులపై మరింత దయగలవాడు.»

قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ، وَالاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ، وَالنِّيَاحَةُ».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «నా ఉమ్మత్‌లో నాలుగు జాహిలీయత్ పరంపరలు ఉన్నాయి వీటిని వారు వదలరు కాదు: గణనలలో అగౌరవంగా గర్వించటం (ఆభిమానంతో పర్షకరణ), వంశాలలో కొలిచే నిందలు చెప్పటం, నక్షత్రాలచే వర్షాన్ని కోరుకోవటం (నక్షత్రాల ద్వారా వర్షాన్ని పిలవాలనే ఆచారం), మరియు నరుచుకునే విధంగా ఏడవడం/విరిగించి బూతు పిలవటం (النّياحة).»

قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «నాలుగు లక్షణాలు ఉన్నవాడు ఖచ్చితమైన Munafiq (ఒక విలక్షణ ద్వేషకుడైన మోసగాడు): ఎవడైతే వీటిలో అన్నింటినీ కలిగి ఉంటాడో నిజమైన ద్వేషకుడు; మరియు ఎవరికైనా వీటిలో ఒక లక్షణమైతే ఆ వ్యక్తిలో కొంత ద్వేషకత్వం ఉంటుందికాకపో మరి అతను ఆ లక్షణాన్ని వదిలివేయకపోతే: చెప్పినప్పుడు అబద్ధం అంటాడు, వాగ్దానం చేసినప్పుడు మోసమాడతాడు, ఒప్పందం చేసుకుంటే ద్రోహిస్తాడు, గొడవపడ్డప్పుడు అత్యాచారం/అమానుషత్వంతో ప్రవర్తిస్తాడు.»

قال رسول الله ﷺ «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «పనిచేయండి, ప్రతీ ఒక్కరికీ ఆయనకు సృష్టించబడినది మేరుగ్గా సదుపాయం పొడిచిపెట్టబడింది.»

قال رسول الله ﷺ «الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «ఆత్మలు సైన్య సైన్యంగా ఏర్పాటు చేయబడ్డవి; వాటిలో ఒకరితో పరిచయమైతే అవి ఐక్యమవుతాయి, ఒకరిని పరిచయం చేయకపోతే విభిన్నమవు.»

قال رسول الله ﷺ «الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «ఇమాన్ పదిహేను లేదా అరవి లేదా అరవై రెండు శాఖలు ఉన్నాయి; అందులో అత్యుత్తమమైనది ‘లా ఇలాహా ఇల్లల్ అల్లాహ్’ అని చెప్పటం, ఖచ్చితంగా తక్కువది నీటిపథంలో అడ్డంకి తీసివేయడమే; మరియు సిగ్గు (హయా) ఇమాన్ యొక్క ఒక శాఖ.»

قال رسول الله ﷺ «الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلَا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا وَاسْتَعِيذُوا اللهَ مِنْ شَرِّهَا».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «గాలి అల్లాహ్ రూహ్‌లోంచి ఒక భాగం; అది కరుణను తీసుకురావచ్చు మరియు శిక్షను కూడా తీసుకురావచ్చు. మీరు అది వచ్చి గమనిస్తే దాన్ని శపించకండి; దాని మంచితనాన్ని అల్లాహ్‌కు కోరండి మరియు దాని చెడును అల్లాహ్ నుంచి సంరక్షణ కోరండి.»

قال رسول الله ﷺ «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «బలమైన మొమిన్ (నమ్మకవంతుడైన శక్తివంతుడు) అల్లాహ్ ముందు అదృష్టంగా మరియు ప్రియంగా ఉన్నాడు బలహీన మొమిన్ కన్నా; ప్రతి ఒక్కరిలో మంచితనం ఉంటుంది. మీకు ప్రయోజనం ఇస్తున్నదిపై జాగ్రత్తగా ఉండండి, అల్లాహ్ సహాయాన్ని కోరుకుని అలసిపోకండి. మీరు ఏదైనా కష్టాన్ని అనుభవించినప్పుడు ‘ఇంతగా చేయి ఉంటే..’ అని చెప్పొద్దు; బదులుగా చెప్పండి: ‘అల్లాహ్ తీర్స్, మరియు ఆయన యి చేయగా క్ర‌మంలో చేసినాడు’ (قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ), ఎందుకంటే ‘అవుతుంటే’ అనే మాట శైతాన్ పనిని తెరచేస్తుంది.»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «అల్లాహ్ తఆలా నా ఉమ్మత్ గురించి వాళ్లు మనస్సులోనిచ్చిన ఆలోచనల గురించి, అవి మాటగా చెప్పకపోతే లేదా వాటి మీద పని చేయకపోతే, దాన్ని మానవులపై వేసుబడి చేయడు — ఆయన దాన్ని క్షమించాడు.»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «అల్లాహ్ తఆలా నా ఉమ్మత్ కోసం పొరపాటు, విస్మరణ మరియు వారిని బలవంతంగా చేయించి చేసిన వాటిని మాఫీ చేశాడు.»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «అల్లాహ్ తఆలా సృష్టులను సృష్టించినప్పుడు తన చేతితో తానెక్కించిన పాఠంలో రచించి పెట్టాడు: ‘నా కృప నా కోపానికి ముందుగానే ఉంది.’»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «నిశ్చయంగా అల్లాహ్ అన్యాయకుడికి సమయం ఇస్తాడు; కానీ ఒకసారి ఆయన పట్టివేశాక ఆ అన్యాయకుడు తప్పించుకోలేడు.»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «అస్తుల్లు పనులు મનసుకు అనుగుణంగా ఉంటాయి; ప్రతి మనిషికి అతని నీయతే ఉంటుంది. ఎవరి హిజ్ర అతను అల్లాహ్ మరియు ఆయన రసూల్‌కి (దూరం పోవడం) కోసం అయితే అతని హిజ్ర కూడా అల్లాహ్ మరియు ఆయన రసూల్‌కి; మరియు ఎవరి హిజ్ర ఏదో లోక వసూలు పొందడానికి లేదా పెళ్లి చేసుకునే స్త్రీకోసం అయితే అతని హిజ్ర అతను ఆశించిన ఆ విషయం కోసం మాత్రమే.»

قال رسول الله ﷺ «إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «రెలిగియన్లో ఇరుకుబాటు/అత్యంతత (గులూ) ను నివారించండి; మీ కంటే ముందు ఉన్నవారు ఇరుకుబాటే కారణంగా నాశనం అయ్యారు.»

قال رسول الله ﷺ «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «ఒక నకిలీ మనమోషి రూచుల సూచనలు మూడు వంటివి: చెప్పినప్పుడు అబద్ధం అంటాడు, వాగ్దానం చేసినప్పుడు పనికిరాదు, నమ్మకమిచ్చినప్పుడు ద్రోహిస్తాడు.»

قال رسول الله ﷺ «جَعَلَ الله الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «అల్లాహ్ కృపను వంద భాగాలుగా విడగొట్టాడు; వాటిలో తొంభై తొమ్మిది భాగాలు ఆయన దగ్గరనే నిలిపి పెట్టుకున్నాడు, భూమిలో ఒకే ఒక భాగాన్ని వదిలాడు; ఆ భాగం నుంచి సృష్టులు పరస్పరం సానుభూతితో ప్రవర్తిస్తాయి; ఒక ఉదాహరణగా گھుర్ర (గాయ) కూడా తన అంగుళిని తన బుడ్డిపై భయంగా నుంచి వదులుతుంది.»

قال رسول الله ﷺ «كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ».

రసూల్ అల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «జాహిలీయ్యత్‌ కాలంలో ప్రజలు అంటుండేవారు: దుర్భాగ్యం/ఎటువంటి ఎదురుచూసే రకం అంటే అది మహిళలో, ఇంటిలో లేదా జంతువులోనే ఉంటుంది.»

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ أَكْتُبْهَا عَلَيْهِ، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً».

అల్లాహ్ తాఅాలా (అల్లాహ్ تعالى) చెప్పారు: «నేను నా బందుకు మంచి చేయాలని ఉద్దేశించి, కానీ అది చేయకపోతే నేను దానికి ఒక మంచి రికార్డు నమోదు చేస్తాను; అది చేయగలిగితే నేను దానికి పది మంచి నుంచి ఏడు వందల రెట్లు వరకు లెక్కిస్తాను. మరియు ఎవరు చెడును ఉద్దేశించడం మొదలు పెట్టి చేయకపోతే నేను దానిని ఆయనపై నమోదు చేయను; కానీ చెడు చేస్తే నేను ఒక చెడు మాత్రమే లెక్కిస్తాను.»

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ».

అల్లాహ్ తాఅాలా (अल्लాహ్ تعالى) చెప్పారు: «ఒమ్ము ఘర్వం నా చొక్కా, మహిమ నా ఇజారా (కవచం); ఎవరు నా నుండి వాటిలో ఒకటిని నామంగా తగులుకొని నా‌తో వాదిస్తే, నేను అతని‌ను నరకంలో విసిరివేస్తాను.»

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي».

రసూలుల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «అల్లాహ్ తఆలా అన్నారు: నా దయ నా కోపం కంటే ముందే వచ్చింది».

قال رسول الله ﷺ «كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ».

రసూలుల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «అన్బియ్యాల్లో ఒక నబీ వ్రాయేవారు; ఎవరి రాత అతని రాతకు సరిపోతే అవే అతనే».

قال رسول الله ﷺ «لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ».

రసూలుల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «నమ్మకత్వం (ఆమానత) లేని వానికి ఇమాన్ లేదు, ఒప్పందబద్ధత (అహ్ద్) లేని వానికి దీన్ లేదు».

قال رسول الله ﷺ «لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ».

రసూలుల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «ఒంటిపై 'వతర్' లేదా 'కిలాదా' అనే గొలుసు ఏదైనా ఉండరాదు; ఉంటే అది తప్పక కోయబడుతుంది».

قال رسول الله ﷺ «لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».

రసూలుల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «మీలో ఎవ్వరూ సత్యంగా ఇమాన్ పొందరు, మీరు మీకు ఇష్టపడేదాన్ని మీ సోదరునికీ ఇష్టపడేవరకు».

قال رسول الله ﷺ «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكُمُ المُؤْمِنُ».

రసూలుల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «అతని మంచితనం అతనికి సంతోషం కలిగిస్తే మరియు అతని దుష్టుళ్లు అతనికి దుఖం కలిగిస్తే ఆవే ముమిన్ (విశ్వాసి)».

قال رسول الله ﷺ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا، حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ».

రసూలుల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «నా ప్రాణం ఆయన చేయి దగ్గర ఉంది అనే ప్రమాణంతో నేను చెప్పుతున్నాను: మీరు ఇమాన్ లేకుండా జన్నతలో ప్రవేశించరు, ఇమాన్ ఉండకుఉండి పోతే మీరు ఒకరిని ఒకరు ప్రేమించరారు. నేను ఒకటి సూచిస్తానా? మీరు అది చేస్తే మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమిస్తారు: మీలో సలామ్‌ను వ్యాప్తి పరచండి».

قال رسول الله ﷺ «هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ».

రసూలుల్లాహ్ ﷺ చెప్పారు: «అతివాదం పాటించేవాళ్లు వినాశనమైపోతారు (హలకా المُتَنَطِّعُونَ)».

قال رسول الله ﷺ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا».

రసూలుల్లాహ్ ﷺ అన్నారు: «ఓ జనులారా! మీకు ఆదేశించబడిన అన్నింటినీ మీరు చేయలేరు; కాని సమసమతుల్యంగా ఉండండి, సాధ్యమైనంత దగ్గరగా ప్రయత్నించండి, మరియు శుభవార్తలు ప్రకటించండి».

الباب الثاني: العلم والعلماء

రెండవ అధ్యాయం: ఇల్మ్ మరియు ఉలామా

قَالَ ﷺ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرًَا سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ».

ప్రవక్త ﷺ చెప్పారు: అల్లాహ్ ఆ వ్యక్తిని ప్రకాశవంతుడిగా చేసుగాక; మన నుండి ఏదైనా విన్నవాడు దానిని విన్నట్లుగానే మరొకరికి తెలియజేస్తే, చెప్పబడినవాడు కొన్నిసార్లు వినేవాడిన కంటే ఎక్కువగా గ్రహించగలడు.

الباب الثالث: الفتن وعلامات الساعة

మూడవ అధ్యాయం: ఫిత్నలు మరియు కియామత్ లక్షణాలు

«إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ الله».

ప్రవక్త మొహమ్మద్ ﷺ చెప్పారు: «కిస్రా నాశనం అయ్యాక అతని తరువాత కిస్రా ఉండదు, కైసర్ నాశనం అయ్యాక అతని తరువాత కైసర్ ఉండదు, నా ఆత్మ అతని చేతిలో ఉందని శపథం, వారి ఇద్దరి ఖజానాలు అల్లాహ్ మార్గంలో ఖర్చవుతాయి.»

قال رسول الله ﷺ «إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ، إِنَّكَ ظَالِمٌ، فَقَدْ تُوُدعَ مِنْهُمْ».

ప్రవక్త మొహమ్మద్ ﷺ చెప్పారు: «మీరు నా ఉమ్మత్‌ను చూడగలిగితే వారు అన్యాయుడి ముందు 'నువ్వు అన్యాయుడివి' అని చెప్పటానికి భయపడుతూ ఉంటే, అప్పుడు వారు మీకు నుండి తొలగిపోయారు.»

قال رسول الله ﷺ «فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ».

ప్రవక్త మొహమ్మద్ ﷺ చెప్పారు: «ఒక మనిషి తన కుటుంబం, తన సంపద, తన ఆత్మ, తన సంతానం మరియు తన పొరుగువారిపై వచ్చిన పరీక్షలను ఉపవాసం, నామాజు, దానం (సదాకా), మంచిని ఆజ్ఞించడం మరియు చెడును నిరోధించడం ద్వారా పరిహరించుకుంటాడు.»

قال رسول الله ﷺ «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ، مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِيِِنَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ».

ప్రవక్త మొహమ్మద్ ﷺ చెప్పారు: «నేను మీను ఒక సపష్టమైన తెల్ల మార్గంపై వదిలి వచ్చాను; దాని రాత్రి దాని రోజువంటి స్పష్టత కలిగి ఉంది. నా తర్వాత దానినుండి వికృతమవుతుంది ఎవరో ఉంటే అతనే నశించేవాడు. మీలో ఎవరికైనా జీవించువారు బహు వైవిధ్యాలను చూడగలరు, కనుక మీరు నా సున్నత్‌ను మరియు ఖలీఫా రాశిదీన్ అల్-మహ్దీయీన్ సున్నత్‌ను పాటించండి; దానిని మీ మూల్యదంతాల (మోలర్ల)తో గట్టిగా పట్టుకోండి.»

قال رسول الله ﷺ «لَا تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا».

ప్రవక్త మొహమ్మద్ ﷺ చెప్పారు: «విభేదములు చేయవద్దు; మీకు ముందు ఉన్నవారు విభేదించగా వారు నాశనం అయ్యారు.»

قال رسول الله ﷺ «مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ، دَعُوهَا فَإِنَّهَا خَبِيثَةٌ».

ప్రవక్త మొహమ్మద్ ﷺ చెప్పారు: «జాహిలీయ్య ప్రజల వాదన గురించి ఏముంది? దాన్ని వదిలివేయండి, అది చెత్తది.»

قال رسول الله ﷺ «مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ ولا يُغَيِّرُونَ إِلَّا عَمَّهُمُ الله بِعِقَابٍ».

ప్రవక్త మొహమ్మద్ ﷺ చెప్పారు: «ఏ ప్రజలలో పాపాలు జరుగుతాయో, వారు ఆ పాపాలను ఆపటానికి గౌరవవంతులు మరియు నిరోధకులుగా ఉండగలరనేమో; వారు మారిపోరు, కాకపోతే అల్లాహ్ వారిపై శిక్షను తెలిపిస్తాడు.»

الباب الرابع: القيامة والجنة والنار

నాల్గవ అధ్యాయం: కియామత్, జన్నత్ మరియు నార్

قال رسول الله ﷺ «أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ».

ప్రవక్తులు ﷺ అన్నారు: «కియామత్ రోజున మానవుల మధ్య మొదటగా తీర్పు చేయబడేది రక్తసంబంధమైన విషయాలపైనే».

قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَقَاطِعُ رَحِمٍ، وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ».

ప్రవక్తులు ﷺ అన్నారు: «మూడు వర్గీయులు జన్నత్లోకి ప్రవేశించరు: మద్యం అలవాటైనవాడు, బంధుత్వాన్ని తెరుస్తున్నవాడు (قطعِ رحم), మరియు మాయాజాలాన్ని నమ్మేవాడు».

قال رسول الله ﷺ «دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّىٰ مَاتَتْ».

ప్రవక్తులు ﷺ అన్నారు: «ఒక మహిళ ఒక పిల్లిని బంధించి పెట్టింది; దానికి ఆహారమిచ్చినది కాదు, నేలపై ఉన్న చిన్న ఆహారాన్ని తినడానికి కూడా అనుమతించలేదు, అది చివరికి చనిపోయింది; ఆ మహిళ నరకంలోకి వెళ్లింది».

قال رسول الله ﷺ «لَوْ يَعْلَمُ المُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ العُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ».

ప్రవక్తులు ﷺ అన్నారు: «అల్లాహ్ వద్ద ఉన్న శిక్షను ఒక ముమిను (నమ్మినవాడు) బాగా తెలుసుకున్నప్పుడైతే ఎవరూ తన జన్నత్ని ఆశించరున్నారు; అలాగే అల్లాహ్ వద్ద ఉన్న దయను ఒక కాఫిర్ (నమ్మని వాడు) తెలుసుకున్నప్పుడైతే ఎవరూ జన్నతిపై నిరాశ చెందరేరు».