القسم الأول: الإيمان والقرآن والعلم

Қисми аввал: Имон, Қуръон ва илм

الباب الأول: الإيمان والوحي

Боби аввал: Имон ва ваҳй

قال رسول الله ﷺ «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ: الشِّرْكَ بِاللهِ، وَالسِّحْرَ، وَقَتْلَ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلَ الرِّبَا، وَأَكْلَ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّيَ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Аз ҳафт чизе, ки ҳалоксозанд, дурӣ ҷӯед: ширк бо Аллоҳ, сеҳр, қатли нафсе, ки Аллоҳ манъ кардааст ҷуз бо ҳақ, хӯрдани рибо, хӯрдани молу маблағи ятим, дар рӯзи ҷанг пуштан/гурехтан ва иттиҳом задани занони поки мӯъминӣ, ки беэҳтиётанд.»

قال رسول الله ﷺ «أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ قُلْنَا: لَا وَاللهِ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ اللهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْهَا».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Шумо мебинед ин зан кӯдаки худро ба оташ партофтааст?» Мо гуфтем: «Не, ба Аллоҳ!» Ӯ гуфт: «Аллоҳ ба бандаҳояш аз ин модар меҳрубонтар аст.»

قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ، وَالاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ، وَالنِّيَاحَةُ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Дар уммати ман чор амали давраи ҷоҳилият ҳаст, ки намегузоранд: ифтихор бо насабҳо, таҳқир кардан ба насабҳо, обхоҳӣ бо ситорагон (истисқо бо нуҷум) ва гиряю ноозорӣ (ниёҳа — гиряи касбӣ дар маросимҳо).»

قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Чор хислат ҳаст: касе ки ҳамаашонро дошта бошад, комилан мунафиқ аст; ва касе ки дар ӯ яке аз онҳо бошад, он хислате аз нифоқ дар ӯ мебошад, то даме ки онро тарк кунад: вақте сухан гӯяд, дурӯғ мегӯяд; вақте ваъда медиҳад, вай онро шикаст медиҳад; вақте аҳд кунад, хиёнат мекунад; ва вақте баҳс кунад, беадулайӣ мекунад.»

قال رسول الله ﷺ «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Амал кунед, зеро ҳар кас ба он чи барояш офарида шудааст муяссар карда шудааст.»

قال رسول الله ﷺ «الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Руҳҳо лашкарҳои фармонпазиранд; онҳое, ки якдигарро мешиносанд, муттаҳид мешаванд ва онҳое, ки якдигарро рад мекунанд, аз ҳамдигар ҷудо мешаванд.»

قال رسول الله ﷺ «الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Имон чанд ва ҳаштод ё чанд ва шаст шоха дорад; беҳтаринаш калимаи “Ло илоҳа илла-Ллоҳ” аст, ва камтаринаш - бардоштани бало ва зарар аз роҳ; ва ҳая (ҳаё) шохае аз имон аст.»

قال رسول الله ﷺ «الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلَا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا وَاسْتَعِيذُوا اللهَ مِنْ شَرِّهَا».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Бод аз рӯҳи Аллоҳ аст; он раҳмат меорад ва ҳам азоб меорад; пас агар онро бинед, онро лаънат накунед; аз Аллоҳ некии онро бипурсед ва аз бадии он ба Аллоҳ паноҳ баред.»

قال رسول الله ﷺ «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Мӯъмини қавӣ беҳтар ва аз мӯъмини нотавон дар назди Аллоҳ бештар дӯстдошта аст; ва дар ҳар дуяш некӣ ҳаст. Ҳиммат кун ба он чи ба ту манфиат медиҳад, аз Аллоҳ ёрӣ бигир ва нотавон нашав; ва агар чизе бар ту расид, нагӯ: “Агар ман инкор мекардам, ҳолат ин тавр мешуд”, балки бигӯ: “Қадар Аллоҳ буд ва он чи Хост, кард”, зеро калимаи “агар” кори шайтонро мекушояд.»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Аллоҳ барои уммати ман мегузарад аз он чи онҳо дар дил гуфтанд, то даме ки онро ба забон наовардаанд ё бо он амал накардаанд.»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Аллоҳ барои уммати ман хатоҳоро, фаромӯширо ва он чи онҳоро ба он маҷбур кардаанд, мебахшад.»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Вақте Аллоҳ офаридгононро офарид, бо дасти худаш рӯи худ навишт: “Раҳматам аз хашмам пеш аст.”»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Аллоҳ ба золим муддат медиҳад; то он даме ки ӯро нагирифтааст, ором мегузорад; вале вақте ки ӯро бигирад, дигар ӯро наҷот намедиҳад.»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Амалҳо бо ниётанд ва ҳар кас ба он чи ният мекунад, соҳиб аст. Пас касе ки ҳиҷраташ ба сӯи Аллоҳ ва Расули Ӯ бошад, ҳиҷраташ ба сӯи Аллоҳ ва Расул аст; ва касе ки ҳиҷраташ барои дарёфти дунё ё барои зане ки ӯро ба никоҳ мегирад бошад, ҳиҷраташ ба он чи барои он ҳиҷрат кардааст мебошад.»

قال رسول الله ﷺ «إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Аз ифрот дар дин эҳтиёт кунед; бешубҳа онҳое, ки пеш аз шумо ҳалок шуданд, аз ифроти динӣ буданд.»

قال رسول الله ﷺ «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Нишонаи мунафиқ сеҳост: вақте сухан мекунад, дурӯғ мегӯяд; вақте ваъда медиҳад, хиёнат мекунад; ва вақте амонат супурда мешавад, хиёнат мекунад.»

قال رسول الله ﷺ «جَعَلَ الله الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Аллоҳ раҳматро ба сад қисм ҷудо кард: 99 қисмашро назди Худаш нигоҳ дошт ва як қисмашро ба рӯйи замин фуровард; аз он як қисм махлуқот ба ҳамдигар меҳрубон мешаванд, то он даме ки ҳатто асп пойи худро аз фарзанди худ бардорад аз тарси он ки ба ӯ осеб расад.»

قال رسول الله ﷺ «كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Аҳли ҷоҳилият мегуфтанд: таййара (бадбинӣ/оёми бад) танҳо дар зан, дар хона ва дар ҳайвон аст.»

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ أَكْتُبْهَا عَلَيْهِ، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Аллоҳ Таъоло фармуд: Агар бандаи ман ният ба кори нек кунад ва онро накунад, ман онро барои ӯ чун як ҳадя менависам; агар онро анҷом диҳад, ман онро даҳ некиро то ҳафтсад баробар меафзоям; ва агар ният ба бади кунад ва онро накунад, ман онро бар ӯ наменависам; агар онро анҷом диҳад, ман як гуноҳ навишта мешавам.»

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ».

Пайғамбар ﷺ фармуд: «Аллоҳ Таъоло фармуд: Кибрият ридои ман ва бузургӣ изори ман аст; ҳар кас бо яке аз ин ду чиз манзур кунад (иҷозат диҳад ё бо ман баробар шуморад), ман ӯро дар оташ меандозам.»

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي».

Расулуллоҳ ﷺ фармуд: «Худо таъоло гуфт: раҳмати ман бар ғазабам пеш омад».

قال رسول الله ﷺ «كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ».

Расулуллоҳ ﷺ фармуд: «Як пайғамбар аз анбиё навишта мекард; ҳар касе хаташ бо хати он мувофиқат мекард, ҳамон буд».

قال رسول الله ﷺ «لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ».

Расулуллоҳ ﷺ фармуд: «Касе ки амонат надорад, имон надорад; ва касе ки аҳд надорад, дин надорад».

قال رسول الله ﷺ «لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ».

Расулуллоҳ ﷺ фармуд: «Дар гардани шутур ҳеҷ гарданбанд аз ресмон ё занҷир намемонад, ки бурида нашавад».

قال رسول الله ﷺ «لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».

Расулуллоҳ ﷺ фармуд: «Ҳеҷ кадоме аз шумо имон пур намешавад то даме ки барои бародараш он чизеро, ки барои худаш дӯст медорад, дӯст надорад».

قال رسول الله ﷺ «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكُمُ المُؤْمِنُ».

Расулуллоҳ ﷺ фармуд: «Касе, ки аз кори хубаш хурсанд мешавад ва аз кори бадаш нороҳат мегардад — ҳамон муъмин аст».

قال رسول الله ﷺ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا، حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ».

Расулуллоҳ ﷺ фармуд: «Ва Он ки ҷони ман дар дасти Ӯст: шумо ба Ҷаннат дохил намешавед то имон наоваред; ва имон наоваред то якдигарро дӯст надоред. Оё намехоҳед чизеро ба шумо нишон диҳам, ки агар онро анҷом диҳед, якдигарро дӯст медоред? Саломро миёни худ паҳн кунед».

قال رسول الله ﷺ «هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ».

Расулуллоҳ ﷺ фармуд: «Аз ҳад гузаштагон нобуд шуданд».

قال رسول الله ﷺ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا».

Расулуллоҳ ﷺ фармуд: «Эй мардум! Шумо наметавонед ҳамаи он чизеро ки ба шумо фармуда шудааст, иҷро кунед; аммо миёнарав бошед, ба он наздик шавед ва хушхабар диҳед».

الباب الثاني: العلم والعلماء

Боби дуюм: Илм ва олимон

قَالَ ﷺ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرًَا سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ».

Пайғамбари ﷺ фармуд: «Худо он мардро нурафшон гардонад, ки аз мо чизе шунида онро ҳамон тавр, ки шунид, ба дигарон расонд; шояд касе, ки ба ӯ расонда мешавад, аз шунаванда бофаҳмтар бошад.»

الباب الثالث: الفتن وعلامات الساعة

Боби сеюм: Фитнаҳо ва нишонаҳои Қиёмат

«إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ الله».

«Агар Кисро нобуд шавад, пас баъд аз ӯ дигар Кисро нахоҳад буд, ва агар Қайсар нобуд шавад, пас баъд аз ӯ дигар Қайсар нахоҳад буд; ҳамон ки ҷони маро дар дасти Ӯст, хазинаҳои онҳо ҳатман дар роҳи Худо сарф хоҳанд шуд».

قال رسول الله ﷺ «إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ، إِنَّكَ ظَالِمٌ، فَقَدْ تُوُدعَ مِنْهُمْ».

قال رسول الله ﷺ «Агар бубинӣ, ки уммати ман аз золим метарсад, ки ба ӯ гӯяд: “Ту золимӣ”, пас ту аз онҳо озод мешавӣ».

قال رسول الله ﷺ «فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ».

قال رسول الله ﷺ «Фитнати мард дар аҳли ӯ, молаш, нафаси ӯ, фарзандонаш ва ҳамсояаш бо рӯза, намоз, садақа, амр ба маъруф ва наҳй аз мункар пок мегардад».

قال رسول الله ﷺ «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ، مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِيِِنَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ».

قال رسول الله ﷺ «Ман шуморо бар рўйи сафеде гузоштам — шабаш мисли рўзаш; пас касе баъд аз ман аз он ҷилав намешавад, магар нобудшуда. Ҳар кӣ аз шумо зинда монад, фарқияти бисёреро хоҳад дид; бинобар ин ба он чи аз суннати ман ва суннати хулофоҳои раҳшид медонед, часпедед ва ба он бо дандонҳои худ сахт часпедед».

قال رسول الله ﷺ «لَا تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا».

قال رسول الله ﷺ «Баҳс накунед, зеро касоне, ки пеш аз шумо буданд, ихтилоф карданд ва нобуд шуданд».

قال رسول الله ﷺ «مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ، دَعُوهَا فَإِنَّهَا خَبِيثَةٌ».

قال رسول الله ﷺ «Чӣ асари даъвати аҳли ҷоҳилият? Онро партоед, зеро он бад ва нопок аст».

قال رسول الله ﷺ «مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ ولا يُغَيِّرُونَ إِلَّا عَمَّهُمُ الله بِعِقَابٍ».

قال رسول الله ﷺ «Ҳеҷ қавм нест, ки миёни онҳо бо гуноҳҳо содир шавад ва худро аз дигарон қавӣ ва мустаҳкам донанд; онҳо дигаргун намешаванд, магар он ки Худо онҳоро бо ҷазо фаро бигирад».

الباب الرابع: القيامة والجنة والنار

Боби чоруми: Қиёмат ва Ҷаннат ва Дӯзах

قال رسول الله ﷺ «أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ».

Паёмбари Худо ﷺ гуфт: «Аввалин чизе, ки рӯзи Қиёмат байни мардум ҳукм карда мешавад, масъалаи хунрезӣ (хун) аст.»

قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَقَاطِعُ رَحِمٍ، وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ».

Паёмбари Худо ﷺ гуфт: «Се кас ба Ҷаннат ворид намешаванд: нашъаманди шароб, касе ки пайванди хешутаборро мешиканад, ва касе ки ба ҷоду бовар мекунад.»

قال رسول الله ﷺ «دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّىٰ مَاتَتْ».

Паёмбари Худо ﷺ гуфт: «Як зан ба оташ даромад, зеро гурбаеро баста буд; ӯ онро ғизо надод ва намегузошт, ки аз ҷонварчаҳои рӯи замин бихӯрад, то он ки мурд.»

قال رسول الله ﷺ «لَوْ يَعْلَمُ المُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ العُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ».

Паёмбари Худо ﷺ гуфт: «Агар мӯъмин медонист, ки назди Худо чӣ гуна азоб ҳаст, ҳеҷ кас ба ҷаннаташ умед намебаст; ва агар кофир медонист, ки назди Худо чӣ гуна раҳмат ҳаст, ҳеҷ кас аз ҷаннаташ ноумед намешуд.»