ความเชื่อในวันอาคิเราะห์
มุสลิมเชื่อว่าความตายไม่ใช่จุดจบของการมีอยู่ แต่เป็นการย้ายจากโลกของการกระทำไปสู่ชีวิตนิรันดร์ซึ่งเป็นการเริ่มต้นที่แท้จริงของมนุษย์แต่ละคน ขณะที่คนที่หลงลืมมองเห็นความตายเป็นจุดสิ้นสุด ผู้ศรัทธาตระหนักว่ามันเป็นการตื่นจากความมืดของโลกนี้ เพื่อให้ชีวิตในบัรซัค (ชีวิตระหว่างโลกนี้กับวันปรโลก) เริ่มขึ้น ซึ่งนำไปสู่สวรรค์นิรันดร์หรือการลงโทษที่เจ็บปวด ดังนั้นผู้ศรัทธาจึงเตรียมพร้อมเสมอสำหรับการพบพระเจ้าด้วยการกลับใจ ขอดุอาอฺและการคืนสิทธิให้แก่ผู้ที่สมควรได้รับ
การระลึกถึงวันปรโลกถือเป็นหลักสำคัญที่ชี้นำชีวิตของผู้ศรัทธา; เมื่อเห็นพิธีศพและหลุมฝังศพ เขาจะนึกว่านั่นคือชะตากรรมของเขา แต่ไม่ตื่นตระหนกแต่จะตรวจสอบตัวเองก่อนจะสายเกินไป ผู้ศรัทธาที่แท้จริงพบว่าการรำลึกถึงปรโลกช่วยให้ทนต่อการประกอบความดี และเป็นแรงจูงใจอันเข้มแข็งที่ขัดขวางไม่ให้ทำบาป โดยหวังในความพอพระทัยของอัลลอฮ์และกลัวการลงโทษในวันที่หัวใจและสายตาจะเปลี่ยนไป
เมื่อวันกิยามะฮ์มาถึงและผู้คนถูกปลุกขึ้นจากหลุมฝังศพ แต่ละคนจะถูกปลุกในสภาพที่ตายไป ดังนั้นทุกคนจะถูกนำไปยังการชุมนุมเพื่อต่อหน้าอัยการแห่งความยุติธรรมของอัลลอฮ์ ในวันอันยากลำบากนั้น แต่ละคนจะถูกอ่านหนังสือที่บันทึกการงานของเขาอย่างแม่นยำ ทรัพย์สินและศักดิ์ศรีไม่ช่วยอะไร ผู้ที่งานของเขาดีจะรอดพ้น และผู้ที่ตามอารมณ์ของตนและฝ่าฝืนพระผู้อภิบาลจะต้องพ่ายแพ้ ทุกคนจะได้รับผลตามศรัทธาและการงานของตน
สถานะของผู้ศรัทธาในสวรรค์แตกต่างกันไปตามความบริสุทธิ์ใจและการเพียรของพวกเขา สวรรค์คือที่ที่อัลลอฮ์ได้จัดเตรียมไว้สำหรับผู้ยำเกรงซึ่งอดทนในโลกนี้เพื่อยึดมั่นในความจริง ส่วนผู้ปฏิเสธที่ดื้อรั้นจะได้รับผลของความยืนยันในความไม่เชื่อของพวกเขา ซึ่งในวันกิยามะฮ์พวกเขาจะตระหนักถึงความสูญเสียอันยิ่งใหญ่เมื่อความเสียใจจะไม่เป็นประโยชน์ เพราะฉะนั้น ผู้ศรัทธาพยายามเป็นหนึ่งในผู้ฝ่ายขวาที่หวังในความเมตตาและการให้อภัยของอัลลอฮ์ และหลีกเลี่ยงทุกอย่างที่นำไปสู่ความโกรธและการลงโทษของพระองค์.
يؤمن المسلم بأن الموت ليس نهاية الوجود، بل هو انتقال من دار العمل إلى حياة أبدية هي البداية الحقيقية لكل إنسان. فبينما يرى الغافلون الموت غايةً، يدرك المؤمن أنه يقظة من غفلة الدنيا، لتبدأ حياة البرزخ التي تسبق النعيم المقيم أو العذاب الأليم، مما يجعل المؤمن دائم الاستعداد للقاء الله بالتوبة والاستغفار ورد الحقوق لأهلها.
إن استحضار اليوم الآخر يُعدُّ ركناً أصيلاً يضبط حياة المؤمن؛ فهو يرى الجنائز والقبور فيتذكر أنها مصيره، لكنه لا يجزع بل يحاسب نفسه قبل فوات الأوان. فالمؤمن الصادق يجد في استذكار الآخرة عوناً على الصبر على الطاعات، ووازعاً قوياً يمنعه من ارتكاب المعاصي، طمعاً في رضا الله وخوفاً من عقابه يوم تتقلب فيه القلوب والأبصار.
عند قيام الساعة وبعث الناس من قبورهم، يُبعث كل امرئ على الحالة التي مات عليها، فيساق الجميع للحشر ليقفوا أمام محكمة العدل الإلهي. في ذلك اليوم العصيب، يقرأ كل إنسان كتابه الذي سُجلت فيه أعماله بدقة متناهية، ولا يغني فيه جاه ولا مال، بل ينجو من كان عمله صالحاً، ويذلُّ من اتبع هواه وعصى ربه، فلكل جزاؤه بحسب إيمانه وعمله.
تتفاوت منازل المؤمنين في الجنة بحسب إخلاصهم وجهادهم، وهي دار أعدها الله للمتقين الذين صبروا في الدنيا على الحق. أما المنكرون المعاندون فيلقون جزاء إصرارهم على الكفر، حيث يدركون يوم القيامة عظم الخسارة حين لا ينفع الندم. لذا، يسعى المؤمن ليكون من أصحاب اليمين الذين يرجون رحمة الله وعفوه، ويجتنب كل ما يؤدي إلى سخطه وعذابه.