ድምጹ ﷺን ቋንቋኡን

ጽባቐ ድምጹ ﷺ

ድምጺ ረሱል ﷺ ካብቶም ዝበለጹን ዝጥዕሙን ድምጽታት ሓደ ነበረ። ኣል-በራእ ኢብን ዓዚብ (ረዲየላሁ ዓንሁ) ከምዚ በለ፡ «ንቕርኣት ረሱል ﷺ ብለይቲ እንተ ትሰምዕ፤ ንልብኻ ምሓዞ እዩ።» ኣቡ ሙሳ ኣል-ኣሽዓሪ (ረዲየላሁ ዓንሁ) ድማ ከምዚ በለ፡ «ኣነ ንቕርኣቱ ﷺ በታ ለይቲ እቲኣ እናሰማዕኩዎ እንተ ትርእየኒ፣ ብጥንቃቐ ድማ ሰሚዐዮ፣ ካብ መዛሙር ኣል ዳውድ መዝሙር ከም እተዋህበኒ ምሓሰብካ» — ቡኻሪን ሙስሊምን ሓቢሮም ጸብጺቦምዎ።

ድምጹ ኣብ ቕርኣቱ ﷺ ከም መዝሙር ኣል ዳውድ ነበረ — ኣቡ ሙሳ ኣል-ኣሽዓሪ ኣብ ኣስ-ሰሒሓይን ከም ዝበሎ።
ክቐርእ ከሎ ንልቢ ይማርኽ ነበረ — ኣል-በራእ ኢብን ዓዚብ (ረዲየላሁ ዓንሁ) ከም ዝበሎ።
ድምጹ ዓው ኢሉ ዝሰማዕ ነበረ — እንተ ኣዕዊትዎ ንከባቢ ይመልኦ ነበረ።
ንቕርኣት ብጥንቃቐ ይቕርእ ነበረ፣ ነፍሲ ወከፍ ፊደል ድማ ብንጹር ይሰማዕ ነበረ — ኣቡ ዳውድ ጸብጺብዎ።

ፍስሓን ብልሓትን ቃላቱ ﷺ

ዓኢሻ (ረዲየላሁ ዓንሃ) ከምዚ በለት፡ «ረሱል ﷺ ከምዚ ንስኹም እትዛረብዎ ኣይነበረን፣ የግዳስ ብንጹርን ፍሉይን ቃል ይዛረብ ነበረ፣ እቲ ምስኡ ዝቕመጥ ድማ ይሕዝዎ ነበረ» — ቡኻሪን ሙስሊምን ሓቢሮም ጸብጺቦምዎ። ኣነስ (ረዲየላሁ ዓንሁ) ድማ ከምዚ በለ፡ «ረሱል ﷺ ቃሉ ሰለስተ ግዜ ይደግሞ ነበረ ምእንቲ ክርድኦም» — ቡኻሪ ጸብጺብዎ። ንሱ ﷺ ድማ ከምዚ በለ፡ «ጃዋሚዕ ኣል-ከሊም ተዋሂበኒ ኣሎ» ማለት እቲ ንብዙሕ ትርጉማት ዝሓዘ ሓጺር ቃል — ተሰማሚዖምሉ ኣለዉ።

ጃዋሚዕ ኣል-ከሊም፡ ቃላቱ ﷺ ሓጺር ቃልን ሰፊሕ ትርጉምን ዝሓዘ — ተሰማሚዖምሉ ኣለዉ።
ቃላቱ ንጹርን ፍሉይን ነበረ፣ ነፍሲ ወከፍ ምስኡ ዝቕመጥ ድማ ይሕዝዎ ነበረ — ተሰማሚዖምሉ ኣለዉ ካብ ዓኢሻ (ረዲየላሁ ዓንሃ)።
ቃሉ ሰለስተ ግዜ ይደግሞ ነበረ ምእንቲ ክርድኦም — ቡኻሪ ካብ ኣነስ ጸብጺብዎ።
ብጥንቃቐን ብቕልጡፍን ይዛረብ ነበረ — ኣቡ ዳውድ ጸብጺብዎ።
ነፍሲ ወከፍ ህዝቢ ብቋንቋኦም ይዛረቦም ነበረ፣ ዕላማታቶም ድማ ይርድኦም ነበረ።

ቋንቋኡን ምምሃሩን ﷺ

ንሱ ﷺ ካብቶም ዓረብ ዝበለጸ ፍስሓ ዝነበሮም ነበረ፣ ከምዚ ድማ በለ፡ «ኣነ ካብቶም ዓረብ ዝበለጸ ፍስሓ ዝነበረኒ እየ፣ እንተኾነ ካብ ቁረይሽ እየ፣ ኣብ በኒ ሰዓድ ኢብን በክር ድማ ዓቢየ።» ቋንቋታት ዓረብን ዓጀምን ተማሂሩ ነበረ፣ ንብልሓት ነፍሲ ወከፍ ዓሌት ድማ ይወዳደር ነበረ፣ ኣብ በኒ ሰዓድ ኣብ ዝዓበየሉ እዋን ድማ ካብ ቃላት ዓረብ ዝበለጸ ፍስሓ ተረዲእዎ ነበረ። ንሰባት ድማ ብለውሃትን ብምሕረትን ይምህር ነበረ፣ ንመምህር ድማ ፈጺሙ ኣይወቐዐን።

ካብቶም ዓረብ ዝበለጸ ፍስሓ ዝነበሮም — ኣብ በኒ ሰዓድ ዝበለጹ ፍስሓ ዝነበሮም ዓሌታት ዓቢዩ።
ካብ ቁረይሽ — ቁረይሽ ድማ ካብቶም ዓረብ ዝበለጹ ፍስሓ ዝነበሮም እዮም።
ቋንቋታት ዓረብ ተረዲእዎ ነበረ፣ ንነፍሲ ወከፍ ህዝቢ ድማ ብዝግባኦም ይዛረቦም ነበረ።
ብለውሃትን ብቐሊሉን ይምህር ነበረ — ንመምህር ድማ ፈጺሙ ኣይወቐዐን።