الهمزية في المدائح النبوية
أم القرى في مدح خير الورى — الإمام شرف الدين البوصيري (ت 696هـ)
من عيون المدائح النبوية، نظمها الإمام البوصيري رحمه الله في سيرة النبي ﷺ وشمائله ومعجزاته، ومطلعها المشهور: «كيف ترقى رقيك الأنبياء». تُدرَّس وتُنشد في مجالس العلم والذكر شرقًا وغربًا.
ኣል-ሃምዚያ ኣብ ናይ ነብዩ ﷺ መዝሙራት — ኢማም ሸረፍ ኣድ-ዲን ኣል-ቡሲሪ
እዚኣ ግጥሚ እዚኣ ካብቶም ዝበለጹ ናይ ነብዩ ﷺ መዝሙራት ሓንቲ እያ። ኢማም ኣል-ቡሲሪ (ኣላህ ይርሓሞ) ብዛዕባ ታሪኽ ህይወት ነብዩ ﷺ፣ ባህርያቶምን ተኣምራቶምን እያ ዝደረስዋ። እቲ ፍሉጥ መጀመርታኣ ድማ፡ «ነብያት ንዓኻ ክበጽሑኸ ከመይ ኢሎም እዮም?» ዝብል እዩ። ኣብ ኣኼባታት ፍልጠትን ዝክርን ብምብራቕን ብምዕራብን ትምሃርን ትዝመርን እያ።
كيف ترقَى رُقِيَّك الأَنبياءُ
يا سماءً ما طاوَلَتْها سماءُነብያት ናብቲ ልዕል ዝበለ ደረጃኻ ከመይ ኢሎም ክድይቡ ይኽእሉ፣ ኦ ሓንቲ'ውን ከምኡ ዘይበጽሓቶ ሰማይ?
لَمْ يُساوُوك في عُلاكَ وَقَدْ حا
لَ سناً مِنك دونَهم وسَناءُብልዕልናኻ ክመሓሓሩኻ ኣይከኣሉን፣ ምኽንያቱ ብርሃንን ክብረትን ካባኻ ከም መጋረጃ ኮይኑ ስለ ዝለለየካ።
إنّما مَثَّلُوا صِفاتِك للنا
س كما مثَّلَ النجومَ الماءُንባህርያትካ ንሰብ ዝገለጽዎ፣ ማይ ንኸዋኽብቲ ከም ዝገልጾ፣ ንኣምሳል ጥራይ እዩ።
أنتَ مِصباحُ كلِّ فضلٍ فما تَص
دُرُ إلا عن ضوئِكَ الأَضواءُንስኻ መብራህቲ ኩሉ በረኸት ኢኻ፣ ምኽንያቱ ኩሉ ብርሃናት ካብ ብርሃንካ ጥራይ እዩ ዝፍልፍል።
لكَ ذاتُ العلومِ من عالِمِ الغَي
بِ ومنها لآدمَ الأَسماءُንስኻ ካብቲ ዘይርአ ዝፈልጥ ኣምላኽ ፍሉይ ፍልጠት ኣለካ፣ ኣዳም ድማ ስማት ዝተማህረ ካብዚ ምንጪ እዚ እዩ።
لم تَزَلْ في ضمائرِ الكونِ تُختَا
رُ لك الأُمهاتُ الأَباءُኣብቲ ስውር ዓለም ኩሉ ግዜ ትርከብ ነይርካ፣ ኣዴታትን ኣቦታትን ድማ ብንጹህ ወለዶ ንዓኻ ተመሪጾም።
ما مضتْ فَترةٌ من الرُّسْلِ إِلّا
بَشَّرَتْ قومَها بِكَ الأَنبياءُሓደ እዋን ኣብ መንጎ ልኡኻት ከይሓለፈ ነብያት ንህዝቦም ብዛዕባ ምምጻእካ ኣይነገሩን።
تتباهَى بِكَ العصورُ وَتَسْمو
بِكَ علْياءٌ بعدَها علياءُዘመናት ብምምጻእካ ይምክሑ፣ ብኣኻ ድማ ሓደ ክብሪ ድሕሪ ሓደ ብቐጻሊ ይዓቢ።
وَبَدا للوُجُودِ منك كريمٌ
من كريمٍ آبَاؤُه كُرماءُካባኻ ድማ ንዓለም ክቡር ሰብ ተገሊጹ፣ ካብ ክቡር ወለዶ ዝመጸ፣ ኣቦታቱ ኩሎም ክቡራት ዝነበሩ።
نَسَبٌ تَحسِبُ العُلا بِحُلاهُ
قَلَّدَتْهَا نجومهَا الْجَوزاءُወለዶኻ ብውበቱ ዝተሰለመ ስለ ዝኾነ፣ ሓቀኛ ልዕልና ብእኡ እዩ ዝዕቀን፣ ከዋኽብቲ ጀውዛእ እውን ብኽብሩ ተሰሊሞም።
حبذا عِقْدُ سُؤْدُدٍ وَفَخَارٍ
أنتَ فيه اليتيمةُ العصماءُእቲ ናይ ክብሪን ትምክሕትን ሓብሓብ ክንደይ ጽቡቕ እዩ፣ ኣብኡ ንስኻ ﷺ ፍሉይን ክቡርን ሉል ኢኻ።
وُمُحَيّاً كالشَّمس منكَ مُضِيءٌ
أسْفَرَت عنه ليلةٌ غَرّاءُካባኻ ድማ ከም ጸሓይ ዝበርህ ገጽ፣ ብሓንቲ ክብሪ ዝመልኣን ብርሃናዊትን ለይቲ ተገሊጹ።
ليلةُ المولدِ الذي كَان للدِّي
نِ سرورٌ بيومِهِ وازْدِهاءُእታ ለይቲ ልደቱ ﷺ ነበረት፣ መዓልታ ድማ ንሃይማኖት ዓብዪ ሓጎስን ክብረትን ኣምጺኣ።
وتوالَتْ بُشْرَى الهواتفِ أن قدْ
وُلِدَ المصطفى وحُقّ الهَناءُብስራት ካብ ዘይርአ ድምጽታት ድማ ተኸታቲሉ መጸ፣ እቲ ዝተመርጸ ﷺ ከም ዝተወልደ ብምእዋጅ፣ በዚ ድማ ሓጎስ ብሓቂ ይግብኦ ነበረ።
وتَدَاعَى إيوانُ كِسْرَى ولَوْلا
آيةٌ مِنكَ ما تَدَاعَى البناءُኣይዋን ኪስራ ድማ ፈረሰ፣ ምኽንያቱ ካብቲ ንስኻ ﷺ ዝገበርካዮ ተኣምራዊ ምልክት እንተዘይኮይኑ፣ እቲ ዓብዪ ህንጻ ፈጺሙ ኣይምፈረሰን።
وغَدَا كلُّ بيتِ نارٍ وفيهِ
كُرْبَةٌ مِنْ خُمودِها وَبلاءُኩሉ ቤት ሓዊ ድማ ጠፍአ፣ ንኣምለኽቱ ድማ ካብቲ ብሃንደበት ምጥፋኡ ጭንቀትን መዓትን ኣምጸአ።
وعيونٌ لِلْفُرسِ غارَتْ فهل كا
نَ لنِيرانِهِم بها إطفاءُዓይኒ ማያት ፋርስ ድማ ደረቐ፣ ብዚ ድማ እዩ እቲ ቅዱስ ሓዊኦም ዝጠፍአ።
مَوْلِدٌ كان منهُ في طالعِ الكُفْ
رِ وبالٌ عليهِمُ ووباءُልደት ካብኡ፣ ኣብ ዕድል ክሕደት፣ ጥፍኣትን መዓትን ንዝተኸተልዎ ኣምጸአ።
فَهنيئاً به لآمِنَةَ الفَض
لُ الذي شُرِّفَتْ به حوَّاءُስለዚ ንኣሚና ብእኡ ﷺ እንኳዕ ሓጎሰኪ፣ ምኽንያቱ ሄዋን እውን ዝኸበረትሉ በረኸት ረኺባ።
مَنْ لِحَوَّاءَ أنها حملَتْ أحْ
مدَ أو أنها به نُفَسَاءُካብ ደቂ ኣንስትዮ፣ ሄዋን እውን እንተኾነት፣ ኣሕመድ ﷺ ምጽዋር ወይ ድሕሪ ልደቱ እቲ ዝተባረኸ ድሕሪ ወሊድ ምሕላፍ ክብሪ መን ክትብል ትኽእል?
يوْمَ نَالت بِوَضْعِهِ ابنَةُ وَهْبٍ
مِنْ فَخَارٍ ما لم تَنَلْهُ النِّساءُኣብታ መዓልቲ ጓል ወሃብ (ኣሚና) ብልደቱ እቲ ካልእ ሰበይቲ ፈጺማ ዘይረኸበቶ ክብሪ ረኸበት።
وَأَتَتْ قومَها بأفضلَ مما
حَمَلَتْ قبلُ مريمُ العذراءُንህዝባ ድማ ካብቲ ድንግል ማርያም ቅድሚኡ ዝጸረቶ ዝበለጸ ነገር ሒዛ መጸት።
شمَّتته الأَملاكُ إذ وضَعَتْهُ
وشَفَتْنَا بِقَوْلِهَا الشَّفّاءُመላእኽቲ ብልደቱ ደስ በለኪ በልዋ፣ ብቓሎም ድማ ምጽንናዕ ኣምጽኡልና።
رافعاً رأسَه وفي ذلك الرف
ع إلى كل سُؤْدُدٍ إيماءُርእሱ ﷺ ኣልዒሉ ተወልደ፣ በዚ ምልክት እዚ ድማ ንኹሉ ናይ መጻኢ ክብሪን ልዕልናን ምሕባር ነበረ።
رامقاً طَرْفه السَّماءَ ومَرْمَى
عينِ مَنْ شَأْنُهُ العُلُوُّ العَلاءُኣዒንቱ ናብ ሰማይ ተተኺለን ነበራ፣ እዚ ድማ ዕላማ ናይቲ ዕድሉ ልዕልናን ክብረትን ዝኾነ እዩ።
وتَدَلَّتْ زُهْرُ النُّجومِ إليهِ
فأضاءت بِضوئها الأَرجاءُብሩሃት ከዋኽብቲ ድማ ናብኡ ወረዱ፣ ብብርሃኖም ድማ ኩሉ ከባቢ ኣብርሁ።
وتراءت قصورُ قَيصَر بالرُّو
مِ يَرَاهَا مَنْ دَارُهُ البطحاءُኣባይቲ ቄሳር ኣብ ሮሜ ተራእዩ፣ እቲ ቤቱ ኣብቲ ሑጻ ዝበዝሖ ሸኻ መካ ዝነበረ ድማ ረኣዮም።
وبَدَتْ فِي رَضَاعِهِ مُعْجِزَاتٌ
لَيْس فيها عنِ العيون خَفَاءُኣብ እዋን ጥቡዕነቱ ድማ ተኣምራት ተገሊጹ፣ ንኹሉ ኣዒንቲ ግሉጽን ዘይካሓድን ነበረ።
إذْ أَبَتْهُ لِيُتْمِهِ مُرْضِعاتٌ
قُلْنَ ما في اليتيمِ عنا غَنَاءُምኽንያቱ ጥቡዓት ኣዴታት ብሰንኪ ዘኽታምነቱ ኣበይዎ፣ "ዘኽታም ንዓና ረብሓ የብሉን" እናበላ።
فأتتهُ من آلِ سعدٍ فتاةٌ
قد أبَتْهَا لِفَقْرِهَا الرُّضَعاءُድሕሪኡ ሓንቲ መንእሰይ ጓል ካብ ዓሌት ሳዕድ ናብኡ መጸት፣ ንሳ ድማ ብሰንኪ ድኽነታ ካልኦት ህጻናት ኣበይዋ ነበሩ።
أرْضَعتْهُ لِبَانَهَا فَسَقَتْهَا
وَبنِيها أَلْبَانَهُنَّ الشَّاءُብሓሊባ ኣጥበየቶ፣ ኣብ ክንዲኡ ድማ ኣባጊዓ ንኣኣን ንደቃን ብዙሕ ጸባ ሃባ።
أَصْبَحَتْ شُوَّلاً عِجافا وأمْسَتْ
ما بِها شائلٌ ولا عَجْفاءُኣባጊዓ፣ ንግሆ ደረቕቲን ቀጫጭን ዝነበራ፣ ምሸት ድማ ደረቕቲ ወይ ቀጫጭን ኣይነበራን።
أخْصَبَ العَيْشُ عِنْدَهَا بعدَ مَحْلٍ
إذ غَدا للنبيِّ منها غِذاءُድሕሪ እዋን ድርቂ ህይወታ ብልጽግና ረኸበት፣ ምኽንያቱ ነብዩ ﷺ ካብኣ ምግቦም ስለ ዝረኸቡ።
يا لَها مِنَّةً لقدْ ضُوعِفَ الأَجْ
رُ عليها من جِنْسِها والجزَاءُኦ ክንደይ ዝኸውን በረኸት፣ ምኽንያቱ ዓስባን ምትካኣን ንግብራ ብዓይነቱን ካብኡ ንላዕሊን ብብዙሕ ተባዚሑ።
وإذا سخَّرَ الإِلهُ أُناساً
لسعيدٍ فإِنهم سُعَداءُኣምላኽ ንሰባት ንሓደ ዝተባረኸ ሰብ እንተ ኣገልጊሉ፣ ሽዑ እቶም ሰባት ባዕሎም ይባርኹ።
حَبَّة أَنْبَتَتْ سَنَابِلَ والعَص
فُ لَدَيْهِ يَسْتَشْرِفُ الضُّعَفَاءُንሱ ﷺ ከም ሓንቲ ፍረ ብዙሕ እኽሊ ዘብቀለት ነበረ፣ ካብኣ ድማ እቶም ድኹማት እውን ካብቲ ቆርበታ ምግቢ ይደልዩ ነበሩ።
وَأَتَتْ جَدَّهُ وقد فَصَلَتْهُ
وبِهَا مِنْ فِصَالِهِ البُرَحَاءُንኣቡኡ ድማ ድሕሪ ምጥባውኡ መጸት፣ ብሰንኪ ምፍልላይኡ ድማ ብጭንቀት ተዋሕጠት።
إذ أحاطتْ به ملائكةُ الل
هِ فظنَّتْ بأنهم قُرَنَاءُመላእኽቲ ኣምላኽ ከቢቦምዎ ስለ ዝነበሩ፣ ንሳ ድማ ብጾቱ እዮም ኢላ ሓሰበት።
ورأى وَجْدَها به ومِنَ الوَج
دِ لهيبٌ تَصْلَى بهِ الأَحْشاءُንሱ ﷺ ድማ ንእኡ ዘለዋ ዓሚቕ ፍቕሪ ረኣየ፣ እዚ ፍቕሪ እዚ ድማ ከም ሓዊ ኣብ ልባ ዝነድድ ኮይኑ ተሰምዓ።
فَارَقَتْهُ كُرْهَاً وكان لَدَيْهَا
ثاوِياً لا يُمَلُّ مِنْهُ الثّواءُብዘይፍቓዳ ተፈልየቶ፣ ምኽንያቱ ምጽንሑ ኣብኣ ዘይሰልችው ምንባር ነበረ።
شُقَّ عَنْ قَلْبِهِ وأُخْرِجَ مِنْهُ
مُضْغَةٌ عِنْدَ غَسْلِهِ سوداءُልቡ ምስ ተቐደደ፣ ኣብ እዋን ምጽራዩ ሓንቲ ጸሊምቲ ደም ዝሓዘት ቁራጽ ስጋ ካብኡ ተወጺኣ።
خَتَمَتْهُ يُمْنَى الأَمينِ وقد أُو
دِعَ ما لم تُذَع له أَنْبَاءُየማናይ ኢድ እቲ እሙን መልኣኽ ልቡ ﷺ ዓተሞ፣ ድሕሪኡ ድማ ዜናኦም ገና ዘይተገልጸ ምስጢራት ተዋህቦ።
صانَ أَسْرَارَه الخِتَامُ فلا الفَضْ
ضُ مُلِمٌّ بِهِ وَلا الإِفضاءُእቲ ማሕተም ንምስጢራቱ ሓለዎ፣ ስለዚ ኸኣ ክኽፈት ወይ ትሕዝቶኡ ክግለጽ ኣይከኣለን።
أَلِفَ النُّسْكَ والعبادةَ والخَل
وةَ طِفلاً وهكذا النُّجَبَاءُንሱ ﷺ ብንእሽትኡ ንኣምልኾ፣ ንኣምልኾን ንብሕትውናን ልሙድ ኮነ፣ ምኽንያቱ እዚ ናይ ክቡራት ባህርይ እዩ።
وإذا حَلَّتِ الْهِدَايَةُ قَلْبَاً
نَشِطَتْ في العبادة الأَعضاءُመሪሕነት ኣብ ልቢ ምስ ሰፈረ፣ ኣካላት ኣብ ኣምልኾ ንጡፋትን ቅሩባትን ይኾኑ።
بَعَثَ اللَّهُ عندَ مبعثهِ الشُّه
بَ حِراساً وضاقَ عنها الفضاءُኣላህ ኣብ ምምጻኡ ﷺ ንሜቴኦራት ከም ሓለውቲ ለኣኸ፣ እቲ ሰፊሕ ህዋ ድማ ብኣታቶም ጸበበ።
تَطْرُدُ الجِنَّ عن مقاعدَ للسَّمْ
عِ كما تَطْرُدُ الذِّئابَ الرِّعاءُእዞም ሜቴኦራት ንጅኒ ካብ ቦታታት ምስማዖም ኣባረርዎም፣ ከምቲ ጓሶት ንተዃሉ ዜባርሩዎም።
فَمَحَتْ آيةُ الكَهَانَةِ آيا
تٌ مِنَ الوحْيِ ما لَهنَّ امِّحاءُስለዚ፣ ምልክታት ጥንቈላ ብናይ መለኮታዊ ራእይ ፍቕድታት ተደምሰሱ፣ እዚኣቶም ከቶ ክድምሰሱ ኣይክእሉን።
ورأَتْهُ خديجةٌ والتُّقَى وال
زُّهْدُ فيه سجيَّةٌ والحياءُኻዲጃ ንዕኡ ﷺ ረኣየቶ፣ ንሳ ድማ ፍርሃት ኣምላኽ፣ ንጽህናን ትሕትናን ባህርያዊ ባህርያቱ ምዃኖም ተረዲኣ።
وأتاها أن الغمامةَ والسر
حَ أَظَلَّتْهُ منهما أفياءُደበናን ኦምን ጽላሎቶም ከም ዝሃብዎ ﷺ ዜና በጽሓ።
وأحاديث أنَّ وَعْدَ رسولِ ال
له بالبعثِ حانَ منه الوفاءُቃል ኪዳን መልእኽተኛ ኣላህ ﷺ ብዛዕባ ምምጻኡ ናብ ምፍጻም ይቐርብ ከም ዘሎ ዜናታት ተዘርግሑ።
فدَعَتْهُ إلى الزواجِ وما أَحْ
سَنَ ما يبلغُ المُنَى الأَذكياءُስለዚ ንዕኡ ﷺ ናብ መርዓ ዓደመቶ፣ ብልህታት ድማ ትምኒቶም ብኸምዚ ዝበለ ጥበብ ምብጻሖም ክንደይ ጽቡቕ እዩ።
وأتاهُ في بيتها جَبْرَئيلٌ
ولِذي اللُّبِّ في الأُمورِ ارْتياءُገብርኤል ድማ ኣብ ገዛኣ ናብኡ ﷺ መጸ፣ ምኽንያቱ ብልህ ዝኾነ ሰብ ኣብ ከምዚ ዝበለ ኣገዳሲ ጉዳያት ኣስተውዕሎ ኣለዎ።
فأماطت عنها الخِمَارَ لتَدْري
أهُوَ الوحْيُ أم هو الإِغماءُስለዚ ንሳ ሓቂ ራእይ ድዩ ወይስ ምጥፋእ ህሊና ንምፍላጥ ርእሳ ዝሽፍን መሸፈኒኣ ኣውረደት።
فاختفى عند كشفِها الرأْسَ جِبْري
لُ فما عادَ أو أُعيدَ الغِطاءُገብርኤል ርእሳ ምስ ገለጸት ተሰወረ፣ እቲ መሸፈኒ ክሳዕ ዝምለስ ድማ ኣይተመልሰን።
فاستبانت خديجةٌ أنه الكنْ
زُ الذي حَاوَلَتْهُ والكِيميَاءُኻዲጃ ድማ ንሱ ﷺ ዝደለየቶ መዝገብን እቲ ናይ ለውጢ ኪሚያን ምዃኑ ኣረጋገጸት።
ثم قام النبيُّ يدعو إلى الل
هِ وفي الكُفرِ نَجْدَةٌ وإباءُድሕሪኡ እቲ ነብዪ ﷺ ተንስአ፣ ንኣላህ እናጸውዐ፣ እምነት ዘይምህላው ብርቱዕን ዓመጸኛን እኳ እንተነበረ።
أُمَمَاً أُشرِبَتُ قلوبُهُم الكُف
رَ فَدَاءُ الضَّلالِ فيهم عَيَاءُልቦም ብዘይምእማን ዝመልአ ህዝብታት ጸውዐ፣ ስለዚ ድማ ንስሕተቶም ፈውሲ ምምጻእ ኣጸጋሚ ኮነ።
ورأينا آياتِه فاهتدَيْنَا
وإذا الحقُّ جاء زالَ المِراءُንምልክታቱ ﷺ ረኣና፣ ስለዚ ድማ ተመራሕና፣ ምኽንያቱ ሓቂ ምስ መጸት፣ ኩሉ ጥርጣረ ይወግድ።
رَبِّ إِنَّ الهُدى هُداك وَآيا
تُكَ نورٌ تَهْدِي بها من تشاءُጐይታይ፣ ብሓቂ መሪሕነትካ ንስኻ እትመርሖ እዩ፣ ምልክታትካ ድማ ንዝደለኻዮ እትመርሓሉ ብርሃን እዩ።
كم رأَيْنَا ما ليس يَعْقِلُ قد أُلْ
هم ما ليْس يُلْهَمُ العُقلاءُክንደይ ግዜ ንሓሳብ ዘይብሉ ፍጡር፣ ንብልህታት ዝተኸልከለ ሓሳባት ክወሃቦ ርኢና ኣለና።
إذ أبى الفيلُ ما أتى صاحبُ الفي
لِ ولم ينفعِ الحِجا والذكاءُእዚ ሓርማዝ ንጐይታኡ፣ ንጐይታ ሓርማዛት፣ ክእዘዝ ምስ ኣበየ ግሉጽ ኮነ፣ ጥበቡን ብልሓቱን ድማ ኣይጠቐማን።
والجماداتُ أفصحت بالذي أُخ
رِسَ عنه لأَحمدَ الفُصحاءُግዑዛት ነገራት እውን ብዛዕባ እቲ ንኣሕመድ ﷺ ዝተዛረብዎ ሓቅታት ብንጹር ተዛረቡ፣ እቶም ብሉጻት ተዛረብቲ እውን ብዛዕባኡ ድምጺ ኣጥፍኡ።
ويْحَ قومٍ جَفَوا نَبِيَّاً بأرضٍ
أَلِفَتْهُ ضِبَابُها والظِّبَاءُወይለኦም ነቶም ኣብታ ኣራዊታታን ድሙላታን ንዕኡ ﷺ ዝለመዳ ሃገር ንነብዪ ዝነጸጉ ህዝቢ።
وَسَلَوْهُ وَحَنَّ جِذعٌ إِليه
وَقَلَوْهُ وَوَدَّهٌ الغُرَباءُንዕኡ ገደፍዎ፣ ግናኸ ሓደ ጨንፈር ኦም ናብኡ ተመነየ፣ ጸልእዎ፣ ግናኸ ወጻእተኛታት ፈተዉዎ።
أخرَجوه منها وآوَاهُ غارٌ
وَحَمَتْهُ حَمامَةٌ وَرقاءُካብ ገዝኡ ኣባረርዎ፣ ግናኸ ዋሻ መጠሊኡ ኮነቶ፣ ሓንቲ ሓምላይ ርግቢት ድማ ሓለወቶ።
وَكَفَتْهُ بِنَسْجِها عنكبوتٌ
ما كَفَتْهُ الحمامةُ الحَصْداءُሓንቲ ሸረኽረኽ ብስራሕኣ ንዕኡ ሓለዋ ሃበቶ፣ እዚ ድማ ሓንቲ ብርቱዕ ርግቢት እውን ክትህቦ ዘይትኽእል ሓለዋ እዩ።
وَاختفى منهمُ على قُرْبٍ مَرْآ
هُ ومن شِدَّةِ الظهورِ الخَفَاءُንሱ ካብኦም ተሓቢኡ ተረፈ፣ እኳ ደኣ ንዕኡ ንምርኣይ ዝኸውን ቀረባ ምስ ነበሩ፣ እዚ ምሕባእ ድማ ብምኽንያት እቲ ናይ ምህላዉ ብርታዐ ዝመጸ እዩ።
وَنَحا المصطفى المدينةَ وَاشتا
قتْ إليه من مكةَ الأَنحاءُእቲ ዝተመርጸ ﷺ ድሕሪኡ ናብ መዲና ተጓዕዘ፣ ክፋላት መካ ድማ ንምምላሱ ተመነዩ።
وَتغنّتْ بِمَدْحِهِ الْجِنُّ حتَّى
أطرَبَ الإِنسَ منه ذاك الغِناءُጅኒ ንዕኡ ﷺ ኣመስገኑ፣ መዝሙሮም ድማ ንሰብ እውን ባህ ዘብል ነበረ።
وَاقتفى إثْرَهُ سُراقَةُ فاستَهْ
وَتهُ في الأَرْضِ صافنٌ جَرْداءُሱራቓ ንኣሰሩ ሰዓበ፣ ግናኸ ፈጣን ዝኾነ ሓይለኛ ፈረሱ ኣብ ምድሪ ሰጢሙ፣ ንዕኡ ድማ ማሕዩሩ ሓዞ።
ثم ناداهُ بعدَما سِيمَتِ الخَس
فَ العُلا وَقَد يُنْجِدُ الغريقَ النِّداءُድሕሪኡ ሱራቓ ናብኡ ﷺ ጸውዐ፣ ድሕሪ እቲ ክቡር ፈረሱ ምትሕትናኡ፣ ምኽንያቱ ሓቂ እዩ፣ ጩኸት ንዝጠሓለ ሰብ ከድሕን ይኽእል እዩ።
فطوى الأَرضَ سائرا وَالسموا
تِ العُلا فوقَها له إِسراءُንሱ ንምድሪ ብእግሩ ተጓዕዘ፣ ግናኸ ልዕሊኡ ዘሎ ልዑል ሰማያት እውን ኣብቲ ናይ ለይቲ ተኣምራዊ ጉዕዞኡ መዓላኡ ነበረ።
فصِفِ الليلةَ التي كان للمُخ
تارِ فيها على البُراقِ استواءُስለዚ፣ እታ እቲ ዝተመርጸ ﷺ ኣብ ቡራቕ ዝተሰቕለላ ግሩም ለይቲ ግለጽ።
وترقى به إلى قابِ قَوْسَيْ
نِ وَتِلكَ السيادةُ القَعْساءُብእኡ ናብ ክልተ ቀስቲ ዝኣክል ርሕቀት ደየበ፣ እዚ ድማ ንልዑልን ዘይተሰዓረን ግዝኣቱ መረጋገጺ እዩ።
رُتَبٌ تَسْقُط الأَمانيُّ حَسْرَى
دونَها ما وراءهن وَرَاءُእዚኣቶም ልዑል ደረጃታት እዮም፣ ኩሉ ትምኒት ድማ ብቅድሚኦም ብጸጸት ይወድቕ፣ ምኽንያቱ ድሕሪኦም ካልእ ደይብ የልቦን።
ثم وافَى يحدِّثُ الناسَ شُكْرَاً
إذ أتته من ربِّه النَّعْماءُድሕሪኡ ተመልሰ፣ ካብ ጐይታኡ ዝተዋህቦ ዓብዪ በረኸት ብምስጋና ንህዝቢ እናነገረ።
وتَحَدَّى فارتابَ كلُّ مُريبٍ
أَوَ يَبْقَى مع السُّيُولِ الغُثاءُንሱ ተገዳዳርነት ኣቕረበ፣ ንኹሉ ተጠራጣሪ ድማ ከም ዝጠራጠር ገበሮ፣ ምኽንያቱ ንእሽቶ ሓርጭ ኣብ ማእከል ዓበይቲ ማይ ክጸንሕ ከመይ ይከኣል?
وَهْوَ يدعو إلى الإِلهِ وَإن شق
قَ عليه كفرٌ به وَازدِراءُንሱ ﷺ ንሰብ ናብ ኣምላኽ ምጽዋዕ ቀጸለ፣ እኳ ደኣ ዘይምእማኖምን ንዕቀቶምን ዓብዪ ጸገም እንተፈጠረሉ።
وَيَدُلُّ الورَى على اللَّهِ بالتَّوْ
حيدِ وَهْوَ المَحَجَّةُ البَيْضاءُንሱ ﷺ ንኹሉ ፍጥረት ናብ ኣምላኽ ብሓድነት መርሖ፣ እዚ ድማ ብሓቂ ንጹርን ብሩህን መገዲ እዩ።
فَبِمَا رحمةٍ مِنَ اللَّهِ لانَتْ
صَخْرةٌ مِنْ إبائِهم صَمَّاءُብምሕረት ኣላህ፡ እቲ ጸማም ከውሒ ናይ ዕንቅፋቶም ለስለሰ።
وَاستجابَتْ له بنصرٍ وَفَتْحٍ
بعد ذاكَ الخضراء والغبراءُድሕሪኡ ድማ፡ እታ ሓምላይን ሓመዳምን ምድሪ ብዓወት ከምኡ'ውን ብምውራስ ተሰማምዓቶ።
وَأَطاعَتْ لأَمْرِهِ العَرَبُ العَرْ
باء وَالْجَاهِلِيَّةُ الْجَهْلاءُእቶም ንጹሃት ዓረብን እቶም ብፍጹም ዘይፈልጡ ህዝቢ ጃሂልያ (ዘመን ድንቁርና) ትእዛዙ ተኣዘዙ።
وَتَوالَتْ للمصطفى الآيةُ الكبْ
رَى عليهمْ وَالغارةُ الشَّعْواءُንምርጡይ ﷺ፡ ዓበይቲ ትእምርትን ዝተበታተነ መጥቃዕትን ብተኸታታሊ ኣብ ልዕሊኦም መጸ።
فإذا ما تلا كتابا من الل
هِ تَلَتْهُ كَتِيبَةٌ خضراءُካብ ኣላህ ጽሑፍ ምስ ኣንበበ፡ ሓምላይ ሰራዊት ሰዓቦ።
وَكفاهُ المستهزئينَ وَكم سا
ءَ نبِيَّاً من قومِه استهزاءُኣላህ ካብቶም ዘላግጹ ሰባት ኣድሓኖ፡ ከመይሲ ብዙሕ ግዜ ምዝላግ ካብ ህዝቡ ንነብዪ ይጎድእ እዩ።
وَرَماهم بِدَعْوَةٍ من فِناءِ ال
بَيتِ فيهَا للظالمين فَنَاءُካብ ኣጸድ ካዕባ ድማ ጸሎት ኣውደቐሎም፡ እዚ ድማ ንበደለኛታት ጥፍኣት ዝሓዘ ነበረ።
خمسةٌ كُلُّهم أُصيبوا بداءٍ
والرَّدَى من جنودِهِ الأَدوَاءُሓሙሽተ ሰባት ኩሎም ብሕማም ተጠቕዑ፡ ከመይሲ ሕማማት ካብ ሰራዊት ሞት እዮም።
فدَهَى الأَسودَ بنَ مُطَّلِبٍ أَي
يُ عمىً مَيِّتٌ به الأَحياءُንኣል-ኣስዋድ ቢን ኣል-ሙጠሊብ ብኸምዚ ዝኣመሰለ ዕውርነት ወቕዖ፡ ብእኡ ድማ እቶም ህያዋን ከም ዝሞቱ ኮይኖም ነበሩ።
وَدَهَى الأَسودَ بنَ عبدِ يغوثٍ
أن سَقَاهُ كأسَ الرَّدَى اسْتِسْقَاءُንኣል-ኣስዋድ ቢን ዓብድ ያጉት ድማ ከም ዝጸምአ ኮይኑ ጽዋእ ሞት ብምስታይ ወቕዖ።
وأَصابَ الوليدَ خَدْشَةُ سَهْمٍ
قَصَّرَتْ عنها الْحَيَّةُ الرَّقْطاءُንኣል-ወሊድ ድማ ብንእሽቶ ጭርሖ ፍላጻ ተጠቕዐ፡ ግናኸ መርዙኡ ክሳብ ዝኾነ፡ ንእሽቶ ሓርማዝ እውን ካብኡ ዝነኣሰ እዩ።
وَقَضَتْ شَوْكَةٌ على مَهْجَةِ العا
صِي فللّهِ النَّقْمَة الشَّوْكاءُሓንቲ እሾኽ ድማ ህይወት እቲ ዘይተኣዛዚ ወድአት፡ ከመይሲ ንኣላህ እዩ እቲ ዝወግእ ሕነ።
وَعَلا الحارثَ القُيُوحُ وَقد سا
لَ بِها رأسُه وَساء الوِعاءُንኣል-ሓሪት ድማ ሕማም ቖርበት ከደኖ፡ ርእሱ ድማ በቲ ሕማም ተመሊኡ፡ ርእሱ ድማ ሕማቕ መትሓዚ ኮነ።
خمسةٌ طُهِّرَتْ بِقَطْعِهِم الأَر
ضُ فَكَفُّ الأَذى بهم شَلَّاءُእዞም ሓሙሽተ ሰባት፡ ብሞቶም ምድሪ ኣንጽሑ፡ ኢድ ናይ ጉድኣት ድማ ብኣኦም ሽባ ኮነት።
فُدِيَتْ خمسةُ الصَّحيفةِ بالخَم
سةِ إن كان بالكرام فِدَاءُእቶም ሓሙሽተ ናይቲ ሰነድ ዝፈረሙ፡ ብእዞም ሓሙሽተ ተበጀዉ፡ ክቡራት ህይወት ከም በጃ ክኾኑ እንተኽኢሎም።
فِتْيَةٌ بَيَّتُوا على فِعلِ خَيْرٍ
حَمِد الصبحُ أمرَهم وَالمَساءُንሳቶም ንጽቡቕ ተግባር ዝወሰኑ መንእሰያት ነበሩ፡ ንግሆን ምሸትን ድማ ተግባሮም ኣመስገኑ።
يَا لأَمر أَتاهُ بعدَ هِشامٍ
زَمْعَةٌ إنه الفتَى الأَتَّاءُኦ ድሕሪ ሂሻም ንዘምዓ ዝመጸ ጉዳይ፡ ከመይሲ ንሱ እቲ ዝመጸ መንእሰይ እዩ።
وَزُهَيْرٌ وَالْمُطْعِمُ بنُ عَدِيٍّ
وَأبو البَخْتَرِيِّ مِنْ حيث شاؤواዙሃይር፡ ኣል-ሙጥዒም ቢን ዓዲይ፡ ከምኡ'ውን ኣቡ ኣል-በኽተሪ ካብ ዝደለይዎ ቦታ ተጸምበሩዎም።
نَقَضُوا مُبْرَمَ الصَّحيفةِ إذ شد
دَت عليهم من العِدا الأَنداءُእቲ ብጽኑዕ ዝተዓሸገ ሰነድ ሰበሩዎ፡ ጸገም ጸላእቲ ኣብ ልዕሊኦም ምስ በርትዐ።
أذْكَرَتْنَا بِأَكْلِهَا أكلَ مِنْسَا
ةِ سُلَيْمانَ الأَرْضَةُ الخَرساءُብምብላዑ፡ እቲ ዓባስ ሓሰኻ ንምብላዕ በትሪ ሱለይማን ኣዘኻኸረና።
وَبهَا أخبَر النبيُّ وكم أخ
رَجَ خَبْئاً له الغُيُوبُ خِبَاءُብእኡ ድማ እቲ ነብዪ ﷺ መልእኽቲ ሃበ፡ ብዙሓት ስውር ዝኾኑ ሓቅታት ድማ ገለጸ፡ ንሳቶም ድማ ብዘይርአ ዓለም ተኸዊሎም ዝነበሩ እዮም።
لا تَخَلْ جانِبَ النبيِّ مُضَاماً
حينَ مَسَّتْهُ منهمُ الأَسْواءُእቲ ነብዪ ﷺ ብጸላእቱ ክፉእ ምስ በጽሖ፡ ከም ዝበደለ ኣይትሕሰብ።
كلُّ أمرٍ نَابَ النبيِّينَ فالشد
دَةُ فيه محمودةٌ وَالرّخاءُንነብያት ዝበጽሖም ኩሉ ነገር፡ ጸገም ይኹን ቅልልና፡ ዝምስገን ነበረ።
لو يَمسُّ النُّضَارَ هُونٌ مِنَ النا
رِ لما اختيرَ للنُّضَارِ الصِّلاءُወርቂ ብሓዊ ውርደት እንተዝበጽሖ፡ እሞ እቲ ሓዊ ንምጽራዩ ኣይምተመርጸን።
كم يَدٍ عن نَبِيِّهِ كَفَّهَا الل
هُ وَفي الخَلْقِ كَثْرَةٌ وَاجتراءُኣላህ ካብ ነብዪኡ ﷺ ክንደይ ኢድ ኣዐገተ፡ ብዙሕነትን ትብዓትን ፍጥረት እኳ እንተነበረ።
إذ دعا وَحْدَهُ العبادَ وَأَمْسَتْ
مِنه في كلِّ مُقلَةٍ أَقْذاءُንሱ ﷺ በይኑ ንሰብኣዊ ፍጥረት ናብ ኣምላኽ ምስ ጸውዐ፡ ኣብ ኩሉ ዓይኒ ግን ንእኡ ዝምልከት ጽልኢ ነበረ።
هَمَّ قومٌ بِقَتْلِهِ فأَبى السَّيْ
فُ وَفاءً وَفاءتِ الصَّفْواءُሓደ ህዝቢ ንእኡ ﷺ ክቐትል ደለየ፡ ግናኸ እቲ ሰይፊ ብተኣማንነት ኣበየ፡ እቲ ንጹህ ከውሒ ድማ ተሰሊሙ።
وَأبو جهلٍ إذ رأى عُنُقَ الفح
لِ إليه كأنه العنقَاءُኣቡ ጃህል ድማ፡ እቲ ሓርማዝ ናብኡ ክመጽእ ከሎ ምስ ረኣየ፡ ከምቲ ኣፈ-ታሪኻዊ ዓንቃ ኮይኑ ተራእዮ።
وَاقتضَاهُ النبيُّ دَيْنُ الإِراشي
يِ وَقد سَاء بيعُهُ وَالشِّرَاءُእቲ ነብዪ ﷺ ድማ ዕዳ እቲ ኢራሺ ሰብኣይ ከፈለ፡ እኳ ደኣ ምሻጡን ምግዛኡን ሕማቕ እንተነበረ።
وَرأى المصطفى أَتَاهُ بما لَمْ
يُنْجِ منه دونَ الوفاء النَّجَاءُእቲ ምርጡይ ﷺ ድማ ብዘይ ምፍጻም መብጽዓ ዘይድሕንሉ ዝኾነ ሕቶ ሒዙ ከም ዝመጸ ረኣየ።
هوَ ما قد رآهُ مِن قبلُ لكنْ
ما عَلَى مِثْلِهِ يُعَدُّ الخَطَاءُንሱ ﷺ ቅድሚ ሕጂ ዝረኣዮ እዩ፡ ግናኸ ከምኡ ዝኣመሰለ ሰብ ስሕተት ኣይቑጸረሉን።
وَأَعَدَّتْ حَمَّالَةُ الحَطَبِ الفِه
رَ وَجَاءَتْ كأَنها الوَرْقاءُእታ ዕጣን ሓማሊት ድማ እምኒ ኣዳለወት፡ ከምቲ ሓርበኛ ርግቢት ኮይና ድማ መጸት።
يومَ جاءَت غَضْبَى تقولُ أفي مِث
لِيَ مِنْ أحمدٍ يُقالُ الهِجَاءُብቑጥዓ መጺኣ፡ "ብኣሕመድ ﷺ ከምዚ ዝኣመሰለ ሰብ ይንቀፍ ድዩ?" ዝበለትሉ መዓልቲ።
وَتَولَّتْ وَمَا رأته وَمِنْ أَيْ
نَ تَرَى الشمسَ مُقْلَةٌ عمياءُንሱ ﷺ ከይረኣየቶ ድማ ተመልሰት፡ ከመይሲ ዕውር ዓይኒ ንጸሓይ ከመይ ገይሩ ይርእያ?
ثم سَمّتْ له اليهوديَّةُ الشَا
ةَ وَكم سَامَ الشِّقْوَةَ الأَشقِيَاءُሽዑ እታ ኣይሁዳዊት ንእኡ ﷺ በጊዕ መርዘነት፡ ክንደይ መከራኸ እዮም እቶም ሕሱማት ኣብ ካልኦት ዘውርዱ?
فأَذاعَ الذِّراعُ مَا فيه مَن شر
رٍ بِنُطْقٍ إخفاؤُهُ إبداءُእሞ እቲ ቅድሚት ዘሎ ኢድ፡ እቲ ኣብ ውሽጡ ዝነበረ ክፉእ ብቓል ገለጸ፡ ምሕባኡ ድማ ምግላጽ ነበረ።
وَبِخُلقٍ مِنَ النبيِّ كريمٍ
لَمْ تُقَاصَصْ بِجرحهَا العَجْماءُብኽቡር ባህሪ ናይቲ ነብዪ ﷺ ድማ፡ እቲ ዝጎድአ ሰብ ሕነ ኣይተፈደየን።
مَنَّ فَضْلاً عَلَى هَوَازِنَ إذْ كا
نَ له قبلَ ذَاكَ فيهِمِ رِبَاءُንሱ ﷺ ኣብ ሃዋዚን ጸጋ በጽሐ፡ እኳ ደኣ ቅድሚኡ ኣብ መንጎኦም ዝነበረ ዝምድና እንተነበሮ።
وَأتى السَّبيُ فيه أُختُ رَضَاعٍ
وَضَعَ الكُفْرُ قَدْرَهَا وَالسِّبَاءُኣብ መንጎ እቶም ምርኮኛታት ድማ ሓንቲ ሓብቲ-ጥቡዕ መጸት፡ ክብረታ ድማ ብዘይምእማንን ብምርኮን ወሪዱ ነበረ።
فَحَبَاهَا بِرّاً تَوَهَّمَتِ النَّا
سُ به أنَّما السِّبَاء هِداءُንሱ ﷺ ድማ ከምዚ ዝኣመሰለ ሕያውነት በጽሓ፡ ሰባት ድማ ምርኮ ባዕሉ ውህበት እዩ ኢሎም ሓሰቡ።
بَسَطَ المصطفى لها مِن رِداءٍ
أيُّ فضل حَوَاهُ ذاكَ الرِّداءُእቲ ዝተመርጸ ﷺ ካባኡ ንኣኣ ዘርግሐ፣ እሞ እቲ ካባኸ ክንደይ ዓብዪ ክብርን ልዕልናን ሒዙ ነይሩ!
فَغَدَتْ فيه وَهْيَ سيِّدةُ النِّسْ
وَةِ وَالسيِّدَاتُ فيه إمَاءُበኡ ኸኣ ንሳ እታ እሙርቲ ደቂ ኣንስትዮ ኮነት፣ እተን ካልኦት እሙራት ኣንስቲ ድማ ኣብ ቅድሚኣ ባሮት ኮና።
فتَنَزَّهْ في ذاتِه وَمَعَانيهِ
استماعاً إنْ عَزَّ مِنهَا اجتِلاءُስለዚ ኣብ ባህርዩን ትርጉማቱን ብምስማዕ ተመሰጥ፣ ብቐጥታ ምግላጹ እንተኸቢዱካ።
وَاملأ السّمْعَ مِن محَاسِنَ يُمْلِي
هَا عليك الإنشَادُ وَالإِنْشَاءُእዝንኻ ድማ በቲ ምዝማርን ምጽሓፍን ዝነግሩኻ ጽቡቕ ባህርያት ምላእ።
كلُّ وَصْفٍ له ابْتَدَأتَ به استَوْ
عَبَ أخبَارَ الفضلِ مِنه ابتداءُዝኾነ መግለጺኡ ዝጀመርካዮ፣ ካብኡ ዝጅምር ዜናታት ኩሉ ልዕልና ይሓዝ።
سَيِّدٌ ضِحْكُهُ التَّبَسُّمُ وَالْمَش
يُ الهَوَيْنَا وَنَومُهُ الإِغفاءُንሱ ጐይታ እዩ፣ ሳሕቁ ምሕምባስ ጥራይ እዩ፣ ኣካይድኡ ለስላስ እዩ፣ ድቃሱ ድማ ፈኲስ ድቃስ እዩ።
مَا سِوَى خُلْقِهِ النسيمُ وَلا غَيْ
رَ مُحَيَّاهُ الرَّوْضَةُ الغَنَّاءُባህርዩ ጥራይ እዩ እቲ ለስላስ ንፋስ፣ ገጹ ጥራይ ድማ እዩ እቲ ለምለም ገነት።
رحمةٌ كلُّهُ وَحَزْمٌ وَعَزْمٌ
وَوَقَارٌ وَعِصْمَةٌ وَحَيَاءُንሱ ብምሉኡ ምሕረት፣ ጽንዓት፣ ቈራጽነት፣ ክብሪ፣ ንጽህናን ሕፍረትን እዩ።
لا تَحُلُّ البأْسَاء مِنه عُرَا الصَّبْ
رِ وَلا تَسْتَخِفُّهُ السَّرَّاءُሽግር ንትዕግስቱ ኣይፈትሖን፣ ብልጽግና ድማ ኣየፍኩሶን።
كَرُمَتْ نَفْسُهُ فما يخْطُرُ السُّو
ء عَلَى قَلْبِهِ وَلا الفحشَاءُነፍሱ ልዕልቲ እያ፣ ስለዚ ክፉእ ኣብ ልቡ ኣይሓልፍን፣ ጽያፍ ድማ ኣይሓልፍን።
عَظُمَتْ نِعْمَةُ الإِله عليه
فاستَقَلَّتْ لِذِكْرِهِ العُظَمَاءُጸጋ ኣምላኽ ኣብኡ ዓብዪ ነይሩ፣ ስለዚ ኣብ ምዝካሩ ኩሎም ዓበይቲ ትሑታት ኮኑ።
جَهِلَتْ قومُهُ عليه فأَغْضَى
وَأخو الحِلْم دَأبُهُ الإِغْضَاءُህዝቡ ኣብኡ ዕሽነት ገበሩ፣ ንሱ ድማ ሓለፎ፣ ምኽንያቱ ልምዲ ትዕግስተኛ ሰብኣይ ምሕላፍ እዩ።
وَسِعَ العَالَمِين عِلْمَاً وَحِلْمَاً
فهْوَ بحرٌ لم تُعْيِهِ الأَعبَاءُንኹሉ ዓለም ብፍልጠትን ትዕግስትን ሓዘ፣ ንሱ ጾር ዘየድክሞ ባሕሪ እዩ።
مُسْتَقِلٌّ دُنْيَاكَ أن يُنْسَبَ الإِم
ساكُ منها إليه والإِعطاءُዓለምካ ንሱ ምሓዝ ወይ ምሃብ ካብኣ ክምደበሉ ዘይትበቅዕ ትሑት እያ።
شمسُ فضلٍ تَحَقَّقَ الظنُّ فيه
أنه الشمسُ رِفْعَةً والضِّياءُንሱ ጸሓይ በረኸት እዩ፣ ኣብኡ ድማ ንሱ ብልዕልናን ብርሃንን ጸሓይ ምዃኑ ዝብል ግምት ተረጋጊጹ።
فإذا ما ضحا محا نورُه الظِّل
لَ وقد أثْبَتَ الظِّلالَ الضَّحَاءُስለዚ ምስ በረቐ፣ ብርሃኑ ንጽላሎት ኣጥፍኦ፣ እቲ ንግሆ ግን ንጽላሎት የረጋግጾ እዩ።
فكأنَّ الغمامةَ استَوْدَعَتْهُ
مَنْ أظَلَّتْ مَنْ ظِلِّهِ الدُّفَفَاءُከምኡ ድማ ደበና ካብ ጽላሎቱ ዝረኸበቶ ቅዝፈት ንዕኡ ኣረከበቶ፣ እቲ ጽላሎት እቲ ድማ ካብኡ ዝመጸ እዩ።
خَفِيَتْ عِنْدَهُ الفضائلُ وانجا
بَتْ به عن عقولِنَا الأهواءُኣብኡ ኩሎም በረኸታት ተሓብኡ፣ ብእኡ ድማ ፍትወታት ካብ ኣእምሮና ተኣልዩ።
أمَعَ الصُّبحِ للنجومِ تَجَلٍّ
أمْ مع الشمسِ للظلامِ بَقاءُምስ ንግሆ ንኸዋኽብቲ ብርሃን ኣሎዶ፣ ወይስ ምስ ጸሓይ ንጽልመት ምቕናይ ኣሎዶ?
مُعجزُ القَوْلِ والفِعَالِ كريمُ ال
خلقِ وَالخُلْقِ مُقْسِطٌ مِعْطاءُብቓልን ብግብርን ተኣምራዊ፣ ብኣካልን ብባህርይን ክቡር፣ ቅኑዕን ለጋስን እዩ።
لا تَقِسْ بالنبيِّ في الفضل خَلْقَاً
فهو البحر والأنامُ إضاءُዝኾነ ፍጥረት ምስ ነብዩ ﷺ ብልዕልና ኣይተነጻጽር፣ ንሱ ባሕሪ እዩ፣ ፍጥረታት ድማ ምስሊኡ እዮም።
كلُّ فضل في العالَمين فمن فَض
لِ النبيِّ استعارَهُ الفُضَلاءُኣብ ኩሉ ዓለም ዘሎ ኩሉ በረኸት፣ እቶም ልዑላን ካብ በረኸት ነብዩ ﷺ ዝለበስዎ እዩ።
شُقَّ عَنْ صَدْرِهِ وشُقَّ لَهُ البَدْ
رُ وَمِنْ شَرْطِ كلِّ شَرْطٍ جَزاءُደረቱ ተኸፍተ፣ ምሉእ ወርሒ ድማ ንዕኡ ተኸፍለ፣ ንዝኾነ ምልክት ድማ መለስ ኣሎ።
ورَمَى بالحَصَى فأَقْصَدَ جَيشاً
ما العَصَا عِنْدَه وَمَا الإِلقاءُኣእማን ደርበየ፣ ሰራዊት ድማ ኣጥፍአ፣ በትርን ምድርባይን ኣብኡ ትሑታት እዮም።
ودعا للأنامِ إذ دَهَمَتْهُم
سَنَةٌ مِنْ مُحولِها شَهْباءُንህዝቢ ድማ ለመነ፣ ብርቱዕ ድርቂ ዝመልኦ ዓመት ምስ መጾም።
فاسْتَهَلّتْ بالغَيْثِ سَبْعَةَ أَيَّا
مٍ عليهم سحابةٌ وَطْفاءُስለዚ ሓደ ጸሊም ደበና ንሸውዓተ መዓልቲ ኣብኦም ብዝናብ ኣዝነበ።
تَتَحَرّى مَواضِعَ الرَّعْيِ وَالسَّقْ
يِ وحيث العِطاشُ تُوهَى السِّقاءُንመጓሰዪን መስተን ቦታታት ትደሊ ነበረት፣ ጥሙኣት ዘለዉሉ ድማ ማይ ተፍስስ ነበረት።
وأتى الناسُ يَشْتَكُونَ أذاها
وَرَخَاءٌ يُؤْذِي الأنام غلاءُህዝቢ ድማ ብጉድኣታ እናተማረረ መጸ፣ ምኽንያቱ ብልጽግና እውን ንሰብ ብብዝሒ ይጎድእ።
فدعا فانجلى الغمام فقلت في
وصف غيث إِقْلاعَه استسقاءُስለዚ ለመነ፣ ደበና ድማ ተኣልየ፣ ስለዚ ኣብ መግለጺ ዝናብ ምቁራጹ ምልማን እዩ በልኩ።
ثم أَثْرى الثَّرَى فقرَّتْ عُيونٌ
بقُراهَا وَأُحْيِيَتْ أَحْيَاءُድሕሪኡ ምድሪ ለምለመት፣ ኣዒንቲ ድማ ብዓድታተን ተሓጎሳ፣ ህያዋን ድማ ተንሲኦም።
فترى الأرضَ غِبَّهُ كسماءٍ
أشْرَقَتْ مِنْ نُجومِهَا الظَّلْمَاءُድሕሪኡ ንምድሪ ከም ሰማይ ትርእያ፣ ጸልማት ብኸዋኽብታ ዝበርሃ።
تُخْجِلُ الدُّرَّ واليواقيتَ من نَوْ
رِ رُباها البَيْضَاءُ والحَمراءُጻዕዳን ቀይሕን ዕምባባታት ኣኽራማታ ንሉልን ያቑትን የሕፍሩ።
لَيْتَهُ خَصَّنِي بِرُؤْيَةِ وَجْهٍ
زَالَ عن كلِّ من رآه الشّقاءُገጹ ﷺ ምርኣይ እንተዝህበኒ፣ ንዝረኣዮ ኩሉ ሽግር ዝኣልየሉ ገጽ።
مُسْفِرٌ يَلْتَقِي الكَتِيبَةَ بَسَّا
ماً إذا أسْهَمَ الوُجُوهَ اللِّقاءُብሩህ ኮይኑ ንሰራዊት ብምሕምባስ ይቕበል ﷺ፣ እቲ ምብጻሕ ንገጻት ምስ ኣጨነቖም እውን።
جُعِلَتْ مَسْجِدَاً له الأرضُ فاهْتز
زَ به للصلاةِ فيها حِرَاءُምድሪ ንዕኡ ﷺ መስጊድ ኮነት፣ ስለዚ ሒራ ኣብኣ ንጸሎት ብእኡ ተንቀጥቀጠ።
مُظْهِرٍ شَجّةَ الْجَبِينِ عَلَى البُرْ
ءِ كما أَظهرَ الهلالَ البَرَاءُድሕሪ ምሕዋዩ እውን ንቁስሊ ግንባሩ የርኢ ﷺ፣ ከምቲ ሓድሽ ወርሒ ንርእሱ ዘርኢ።
سُتِرَ الحُسْنُ منه بالحسنِ فاعجَبْ
لِجَمِالٍ له الْجَمالُ وِقاءُጽባቐኡ ﷺ ብጽባቐ ተኸዊሉ፣ ስለዚ ብጽባቐኡ ተገረም፣ ጽባቐ ንዕኡ መከላኸሊ እዩ።
فهْوَ كالزّهْرِ لاحَ من سَجَفِ الأك
مام والعودِ شُقَّ عنه اللّحاءُንሱ ﷺ ከም ዕምባባ ካብ ከኒፍ ዝወጸ እዩ፣ ከም ጨንፈር ድማ ልሕጺ ዝተኣልየሉ እዩ።
كَادَ أَنْ يُغشِيَ العُيونَ سناً مِنْ
هُ لِسِرٍّ فيه حَكَتْهُ ذُكاءُብርሃኑ ﷺ ንኣዒንቲ ከዕውረን ቀሪቡ ነይሩ፣ ኣብኡ ንዘሎ ምስጢር ጸሓይ እውን ስለዝነገረቶ።
صانَهُ الحُسْنُ وَالسّكِينَةُ أَنْ تُظ
هِرَ فيه آثارها البأساءُጽባቐን ህድኣትን ንዕኡ ﷺ ሓለዉዎ፣ ሽግር ምልክታቱ ኣብኡ ከየርኢ።
وتَخَالُ الوجوهَ إنْ قابَلَتْه
أَلْبَسَتْهَا ألوانَهَا الحِرْبَاءُሓርበኛ ከም ዝቐየሮም፣ ገጻት ምስኡ ﷺ ምስ ተራኸቡ ሕብሮም ዝቐይሩ ይመስሉኻ።
فإذا شِمْتَ بِشْرَهُ وَنَدَاهُ
أذْهَلَتْكَ الأنوارُ والأنواءُባህታኡን ለጋስነቱን ﷺ እንተ ረኣኻ፣ ብርሃናትን በረኸታትን ብሓቂ ኬደንቑኻ እዮም።
أَوْ بتقبيلِ راحةٍ كانَ لل
هِ وباللَّه أخذها والعطاءُወይ ከኣ ንኢድ ﷺ ምቕባል፣ ነፍሲ ወከፍ ምውሳድን ምሃብን ንኣላህ ዝኸውንን ብመለኮታዊ ፍቓዱ ዝኸውንን እዩ።
تَتَّقِي بأْسَها الملوكُ وَتحْظَى
بالغِنَى من نَوَالِهَا الفُقَراءُነገስታት ንሓይሊ እታ ኢድ ﷺ ይፈርሑ፣ ድኻታት ከኣ ካብ ለጋስነታ ሃብቲ ይረኽቡ።
لا تَسَلْ سَيْلَ جُودِها إنما يَك
فِيك مِنْ وكْفِ سُحْبها الأنداءُብዛዕባ ምልእቲ ለጋስነቱ ﷺ ኣይትሕተት፣ ምኽንያቱ ካብ ደበናታ ዝወርድ ጤዛ ጥራይ ይኣኽለካ እዩ።
دَرَّتِ الشاةُ حينَ مرَّتْ عَلَيها
فلها ثَرْوَةٌ بها وَنَماءُእታ በጊዕ ምስኡ ﷺ ምስ ሓለፈት ጸባ ሃበት፣ ብእኡ ድማ ዕቤትናን ብልጽግናን ረኸበት።
نَبَعَ الماءُ أَثْمَرَ النخلُ في عا
مٍ بها سَبَّحَتْ بها الحصباءُማይ ፈለቐ፣ ዕምባባታት ተምሪ ብሓደ ዓመት ብእኡ ﷺ ፍረ ሃቡ፣ ኣኻውሕ እውን ብምህላዉ ንኣላህ ኣመስገኑ።
أحْيَتِ المُرْمِلِينَ مِنْ مِوْتِ جَهْدٍ
أَعْوَزَ القَوْمَ فيه زادٌ وماءُንድኻታት ካብ ሞት ሽግር ኣንሳሕሶም ﷺ፣ እዚ ድማ ህዝቢ ስንቅን ማይን ዝሰኣነሉ ኩነታት እዩ።
فتغَدَّى بالصَّاعِ أَلْفٌ جِياعٌ
وتَرَوَّى بالصَّاعِ ألفٌ ظِمَاءُበዚ ድማ ሽሕ ዝጠመዩ ሰባት ብሓደ ሳዕ ምግቢ ጸገቡ፣ ሽሕ ዝጸምኡ ሰባት ከኣ ብሓደ ሳዕ ማይ ጽምኦም ሃሰሰ።
وَوَفَى قدرُ بَيْضَةٍ مِنْ نُضَارٍ
دَيْنَ سَلْمَانَ حِينَ حانَ الوفاءُክብደት ሓንቲ እንቋቝሖ ዝኸውን ንጹህ ወርቂ ድማ ዕዳ ሰልማን ኣብ እዋን ምኽፋል ዕዳኡ ከፈለ።
كانَ يُدْعَى قِنّاً فأُعْتِقَ لَمَّا
أيْنَعَتْ مِنْ نَخيلِه الأَقْنَاءُንሱ (ሰልማን) ባርያ ተባሂሉ ይጽዋዕ ነበረ፣ ግን ካብ ኣግራብ ተምሩ ፍረ ምስ ሃበ ነጻ ወጸ።
أفلا تَعْذُرُونَ سَلْمَانَ لَمَّا
أَنْ عَرَتْهُ مِنْ ذِكْرِهِ العُروَاءُስለዚ ሰልማን ብዛዕባኡ ﷺ ጥራይ ምስ ተዘርበሉ ፍርሒ ምስ ሓዞ ኣይትቕበልዎን ዲኹም?
وَأَزالَت بِلَمْسِهَا كلَّ دَاءٍ
أكْبَرَتْهُ أطِبَّةٌ وَإِسَاءُብምትንካፉ ድማ ሓካይምን ፈወስትን ዘይፍወስ ዝበልዎ ኩሉ ሕማም ኣወገደ።
وعُيُونٌ مَرَّتْ بها وَهْي رُمْدٌ
فأَرَتْهَا مَا لَمْ تَرَ الزَّرْقَاءُኣዒንቲ ድማ ብእኡ ﷺ ምስ ሓለፋ ሓሚመን ከለዋ፣ እቲ ጽሩይ ርእይቶ ዘለዎ እውን ከይረኣዮ ዝነበረ ኣርኣየን።
وأَعادَتْ عَلَى قَتَادَةَ عَيْنَاً
فَهْيَ حتى مماتِه النَّجْلاءُንቐታዳ ድማ ሓንቲ ዓይኒ መለሰትሉ፣ እታ ዓይኒ ድማ ክሳብ ሞቱ ሰፊሕን ጽብቕትን ኮይና ጸንሐት።
أَوْ بِلَثْمِ التُّرَابِ مِنْ قَدَمٍ لا
نَتْ حَياءً من مَشْيِهَا الصَّفْواءُወይ ከኣ ካብ እግሩ ﷺ ዝወጸ ሓመድ ብምቕባል፣ እቲ ምኻዱ ንጽኑዕ ከውሒ ብሓያይነት ከም ዝልስልስ ገበሮ።
مَوْطِئُ الأخمَصِ الَّذِي منه للقل
لبِ إذا مَضْجَعي أَقَضَّ وِطاءُእቲ መርገጺ እግሩ ﷺ ንልቢ ልስሉስ መዕረፊ ይህብ፣ ኣነ ድማ ዓራተይ ዘየመችእ ምስ ኮነ።
حَظيَ المسجدُ الحرامُ بمَمْشا
ها ولم يَنْس حَظه إِيلِيَاءُመስጊድ ሓራም ብመርገጺኡ ﷺ ተባረኸ፣ ኢልያ (የሩሳሌም) ድማ ንግደኣ ካብ በረኸቱ ኣይረሰዐትን።
وَرَمَتْ إذْ رَمَى بها ظُلَمَ اللي
لِ إلى اللَّه خوفُه والرَّجاءُእግሩ ﷺ ድማ ጸልማት ለይቲ ኣወገደ፣ ንሱ ድማ ብእኡ ፍርሑን ተስፋኡን ናብ ኣላህ ኣቕነዐ።
دَمِيَتْ في الوَغَى لِتَكْسِبَ طِيباً
ما أراقتْ من الدَّمِ الشُّهداءُእግሩ ﷺ ኣብ ውግእ ደም ፈሰሰ፣ እዚ ድማ ሰማእታት ብዘፍሰስዎ ደም ክረኽብዎ ዘይከኣሉ ሽታ ንምርካብ እዩ።
فَهْيَ قُطْبُ المحرابِ وَالْحَرْبِ كم دا
رت عليها في طاعة أَرحاءُንሳ ማእከል ምህራብን ውግእን እያ፣ ብዙሓት መጥሓን ድማ ብእኣ ዙረን ብእዝዝነት።
وَأُرَاهُ لو لم يُسَكِّنْ بها قب
لُ حِراءً ماجَتْ بِهِ الدَّأْمَاءُንሱ ﷺ ቅድሚ ሒራ ኣብኣ (ኣብ ዓለም) እንተ ዘይተቐሚጡ ነይሩ፣ ሰፊሕ ህላዌ ብግርግር ምተመላእ ነይሩ።
عَجَباً للكُفّارِ زادوا ضلالاً
بالذي فيه للعقول اهتداءُእቶም ከሓድቲ ክንደይ ዘደንቑ እዮም፣ ንሳቶም ንኹሉ ኣእምሮ ግልጺ መምርሒ ብዘለዎ ነገር ጥራይ ስሕተቶም ወሰኹ።
والذي يسألون منه كتابٌ
مُنْزَلٌ قد أتاهم وارتقاءُእቲ ዝሓትዎ ዘለዉ ድማ ዝወረደ መጽሓፍ እዩ፣ ንሳቶም ድማ ረኺቦምዎ እዮም፣ ንላዕሊ ድማ የዕርግ።
أَوَ لم يَكْفِهِمْ من اللَّهِ ذِكْرٌ
فيه للناس رحمةٌ وشفاءُካብ ኣላህ ዝመጸ መዘክር ኣይኣኽሎምን ድዩ፣ ኣብኡ ንኹሉ ሰብ ምሕረትን ምሕዋይን ኣሎ።
أَعجزَ الإِنسَ آية منه والجن
نَ فَهَلَّا يأتي بها البُلَغاءُሓንቲ ጥቕሲ ካብኡ ንሰብን ንጅንን ኣዕኒፋቶም እያ፣ ስለዚ እቶም ዝበለጹ ተዛረብቲ ስለምንታይ ከምኡ ኣይገብሩን?
كلّ يومٍ تُهدَى إلى سامِعِيه
مُعجِزاتٍ من لفظِه القُرَّاءُኩሉ መዓልቲ፣ ኣንበብቲ ካብ ቃላቱ ንሰማዕቶም ተኣምራት የቕርቡ።
تَتَحَلَّى به المسامِعُ والأف
واه فَهْو الحُلِيُّ وَالحَلْوَاءُእዝንን ኣፍን ብእኡ ይስልማ፣ ምኽንያቱ ንሱ ስልማትን ጥዑም ምግቢን እዩ።
رَقَّ لَفْظاً وراق معنىً فجاءَتْ
في حُلاها وحَلْيِها الخَنْسَاءُብቓላት ልስሉስ፣ ብትርጉም ድማ ልዑል እዩ፣ ብውበቱን ስልማቱን ከም ግጥሚ ኣል-ኸንሳእ መጸ።
وأرَتْنَا فيه غوامضَ فضلٍ
رِقَّةٌ مِنْ زُلالِهَا وَصَفاءُኣብኡ ድማ ዕምቈት ልዑልነት ኣርኣየና፣ እዚ ድማ ካብ ንጹህን ጽሩይን ምንጩን ንጽህናኡን ዝመጸ ልስሉስነት እዩ።
إنما تُجْتَلَى الوُجُوهُ إذَا ما
جُلِيَتْ عِنْ مِرْآتِهَا الأصْداءُገጻት ብሓቂ ዝግለጹ፣ ካብ መስትያቶም ዝተለኽፈ ጸብራቕ ምስ ተጸረገ ጥራይ እዩ።
سُوَرٌ منه أشْبَهَتْ صُوَراً مِن
نَا ومِثْلُ النَّظَائِر النُّظَراءُምዕራፋት ካብኡ ንኣና ዝመስሉ ቅርጽታት ነበሩ፣ ብሓቂ ድማ ማዕረ ማዕረ እዮም።
والأقاويل عندَهمْ كالتماثي
لِ فلا يُوهِمَنَّكَ الخطباءُቃላቶም ከም ዘይነፍስ ዘለዎም ሓወልትታት እዮም፣ ስለዚ ተዛረብቲ ኣየታልሉኻ።
كم أبانَتْ آياتُهُ من علومٍ
عن حُروفٍ أبانَ عنها الهجاءُክንደይ ፍልጠት እዩ ጥቕስታቱ ካብ ፊደላት ዝገለጸ፣ እዚ ድማ ብምዝራብ ግልጺ ኮይኑ።
فهْي كالحَبِّ والنَّوَى أعجبَ الزُّر
راعَ منهُ سنابلٌ وَزَكاءُስለዚ ከም እኽልን ፍረ ተምርን እዩ፣ ካብኡ ድማ እዝኒ ስርናይን ብዙሕ ዕቤትን ንሓረስቶት ኣደንቒዎም።
فأطالوا فيه التردُّدَ وَالرَّي
بَ فقالوا سِحْرٌ وقالوا افتراءُስለዚ ብዛዕባኡ ምጥርጣሮምን ምድናጎሎምን ኣናውሑ፣ "ጥንቆላ እዩ"፣ "ሓሶት እዩ" በሉ።
وإذا البيِّنَاتُ لَمْ تُغْنِ شيئاً
فَالتماسُ الهُدَى بِهِنَّ عَناءُግልጺ መርትዖታት ገለ እኳ እንተ ዘይጠቕሙ፣ ሽዑ ብኣታቶም ምምራሕ ምድላይ ከንቱ ጻዕሪ እዩ።
وإذا ضلَّتِ العُقول على عِلْ
مٍ فماذا تقوله الفُّصَحاءُኣእምሮታት ብፍልጠት እናሃለዉ እንተ ተጋገዩ፣ ሽዑ እቶም ብሉጻት ተዛረብቲ እንታይ ክብሉ ይኽእሉ?
قومَ عيسى عاملْتم قومَ موسى
بالذي عامَلَتْكُم الحُنفاءُኣቱም ህዝቢ ኢየሱስ፣ ንህዝቢ ሙሴ ብኸምቲ እቶም ሓቀኛታት ሓደ ኣምላኽ ዝኣምኑ ዝገበርዎ ኣገብራ ገበርኩምዎም።
صَدَّقوا كُتْبَكُمُ وكذَبْتُمْ
كُتبَهُمُ إنّ ذا لَبِئْسَ البَواءُንሳቶም (እቶም ሓቀኛታት ሓደ ኣምላኽ ዝኣምኑ) ብመጽሓፍኩም ኣመኑ፣ ንስኹም ግን ብመጽሓፎም ኣይኣመንኩምን፤ ብሓቂ እዚ ሕማቕ ምኽሓስ እዩ።
لو جحدنا جُحُودَكم لاستويْنَا
أوَ للحقِّ بالضَّلالِ استواءُንሕና እውን ከም ናትኩም እንተ ዝነጽግ ነይርና ምምስሳልና ነይሩ፣ ግናኸ ሓቅን ስሕተትን ክሳነዩ ይኽእሉ ድዮም?
مَا لَكُم إِخْوَةَ الكِتابِ أُناساً
ليس يُرْعَى للحقِّ منكم إخاءُኣቱም ህዝቢ መጽሓፍ፣ ንሓቂ ኢልኩም ሓውነት ዘይትሕልዉ ህዝቢ ምዃንኩም እንታይ ኮን ኣሎኩም?
يَحْسُدُ الأولُ الأخيرَ وما زا
لَ كذا المُحْدَثُونَ وَالقُدَمَاءُቀዳማይ ንዳሕረዋይ ይቀንእ፣ እዚ ድማ ንሓደሽትን ንብሉጻትን ወለዶታት ከምኡ ኮይኑ ጸኒሑ እዩ።
قد عَلِمْتُم بِظلمِ قابيل هابي
لَ ومظلومُ الإِخْوَةِ الأَتْقِيَاءُቃየል ንኣቤል ዝገበሮ ግፍዒ፣ ከምኡ እውን ኣብ መንጎ እቶም ጻድቃን ኣሕዋት ዝተገብረ ግፍዒ ብርግጽ ትፈልጡ ኢኹም።
وسمِعْتم بكَيْدِ أَبناءِ يعقو
بَ أَخَاهم وكلُّهم صُلَحَاءُደቂ ያእቆብ ንሓዎም ዝገበርዎ ተንኮል ሰሚዕኩም ኢኹም፣ እኳ ደኣ ኩሎም ጻድቃን ከለዉ።
حِينَ أَلْقَوْهُ في غَيابَةِ جُبٍّ
وَرَمَوْهُ بالإفْكِ وَهْوَ بَراءُናብ ዓሚቝ ጕድጓድ ምስ ደርበይዎ፣ ንሱ ንጹህ ከሎ ብሓሶት ከኣ ምስ ከሰስዎ።
فتأَسَّوْا بِمَن مَضَى إذْ ظَلَمتمْ
فالتَّأَسِّي لِلنَّفْسِ فيه عَزَاءُስለዚ፣ ግፍዒ ስለ ዝገበርኩም፣ በቶም ቅድሜኹም ዝነበሩ ተጸናናዑ፣ ከመይሲ ኣብ ከምዚ ዝበለ ምጽንናዕ ነፍሲ ዕረፍቲ ትረክብ።
أتُرَاكُم وَفَّيْتُم حينَ خَانُوا
أم تُرَاكُمْ أَحْسَنْتُمُ إذْ أساؤُواንሳቶም ምስ ከሓዱ ንስኹም እሙናት ከም ዝነበርኩም ትሓስቡ ዲኹም፣ ወይስ ንሳቶም ክፉእ ምስ ገበሩ ንስኹም ጽቡቕ ከም ዝገበርኩም?
بَلْ تَمَادَتْ عَلَى التَّجَاهُلِ آبَا
ءٌ تَقَفَّتْ آثَارِهَا الأَبناءُየግዳስ፣ ኣቦታት ብድንቁርና ቀጸሉ፣ ደቆም ድማ ኣሰሮም ሰዓቡ።
بَيَّنَتْهُ تَوْراتُهُمْ وَالأَناجِي
لُ وَهم في جُحُودِهِ شُرَكاءُቶራቶምን ወንጌላቶምን ንእኡ ﷺ ብንጹር ገሊጾሞ፣ ግናኸ ንሳቶም ኣብ ምኽሓዱ ተኻፈልቲ እዮም።
إنْ تقولوا ما بَيَّنَتْهُ فما زَا
لَتْ بها عن عيونهم غشوَاءُንሳቶም ንእኡ ﷺ ብንጹር ኣይገለጽዎን እንተበልኩም፣ ሽዑ ጽርግያ ካብ ኣዒንቶም ንእኡ ሓቢኡዎ ጸኒሑ እዩ።
أو تقولوا قد بَيَّنَتْهُ فما لِلْ
أُذْنِ عما تقوله صَمَّاءُወይስ ንሳቶም ንእኡ ﷺ ብንጹር ገሊጾሞ እንተበልኩም፣ ሽዑ እዝኒ ነቲ ዝእውጆ ዘሎ ስለምንታይ ደንቆሮ ይኸውን?
عَرَفُوهُ وَأنْكَرَوهُ وَظُلمَاً
كَتَمَتْهُ الشَّهَادَةَ الشُّهَدَاءُንእኡ ﷺ ፈለጥዎ እሞ ድሓር ከሓድዎ፣ መሰኻኽር ድማ ብግፍዒ ምስክርነት ሓበኡ።
أوَ نُورُ الإِلهِ تُطْفِئُهُ الأَفْ
واهُ وَهْوَ الذي به يُسْتَضاءُብኸምዚ ብርሃን እዚ ኩሉ ዝበርህ ከሎ፣ ብርሃን ኣምላኽ ብሓጺር ኣፍ ክጠፍእ ይኽእል ድዩ?
أوَلا يُنْكِرُونَ مَن طَحَنَتْهُم
بِرَحاها عِنْ أمْرِهِ الْهَيجاءُብትእዛዙ ብመጥሓን ኲናት ዝጨፍጨፎም ንእኡ ﷺ ኣይክሕድዎን ድዮም?
وَكَساهم ثَوْبَ الصَّغارِ وقد
طُلَّت دِماً منهم وصِينَتْ دِمَاءُንሳቶም ድማ ብኽብሪ ዘይብሉ ክዳን ኣልበሶም፣ ደም ካባታቶም እናፈሰሰ፣ ካልእ ደም ከኣ ተሓልዩ።
كيف يَهدِي الإِله منهم قلوباً
حَشْوُها من حَبِيبِهِ الْبَغْضاءُኣምላኽ ነቶም ልቦም ብጽልኢ ንፍቑሩ ﷺ ዝመልአ ልቢ ከመይ ገይሩ ክመርሖም ይኽእል?
خَبِّرونَا أهلَ الكِتَابَيْنِ من أَيْ
نَ أَتَاكُم تَثْليثكم والبَداءُኣቱም ህዝቢ ክልተ መጻሕፍቲ፣ ሰለስትነትኩምን ጽንሰ-ሓሳብ ባዳእን (ምቕያር መለኮታዊ ፍቓድ) ካበይ መጸኩም ንገሩና?
مَا أتى بالعقِيدَتَيْنِ كتابٌ
واعتقادٌ لا نَصَّ فيه ادِّعاءُዝኾነ መለኮታዊ መጽሓፍ ነዘን ክልተ ትምህርቲ ኣየምጸአን፣ ዝኾነ እምነት ድማ ብዘይ ቅዱስ ጽሑፍ ትም ዝበለ ምምካር እዩ።
والدَّعاوَى ما لم تُقيموا عليها
بَيِّنَاتٍ أبناؤُها أَدْعِياءُምምካራት ድማ፣ ብንጹር መርትዖታት እንተ ዘይኣረጋገጽኩምዎም፣ ውሉዳቶም ሕጋውያን ኣይኮኑን።
ليت شعري ذِكرُ الثلاثةِ وَالوا
حِدِ نَقْصٌ في عَدِّكم أمْ نَماءُምጥቃስ ሰለስተን ሓደን ኣብ ሕሳብኩም ጉድለት ድዩ ወይስ ወሰኽ፣ ይገርመኒ እዩ።
كيف وَحَّدْتُم إِلهاً نَفَى التَّو
حِيدَ عنه الآباءُ والأَبناءُኣቦታትን ደቅን ነቲ ሓድነት ዝነጸግዎ ኣምላኽ ከመይ ገይርኩም ኣሓደግኩምዎ?
أإِلهٌ مُرَكَّبٌ ما سَمِعْنَا
بإِلهٍ لذاتِهِ أَجْزَاءُንሱ ሕውስዋስ ኣምላኽ ድዩ፣ ከመይሲ ምንነቱ ፍሉያት ክፍሊ ዘለዎ ኣምላኽ ሰሚዕና ኣይንፈልጥን።
أَلِكُلٍّ منهم نَصِيبٌ مِنَ المُل
كِ فَهَلَّا تَمَيَّزُ الأَنْصِبَاءُነፍሲ ወከፎም ኣብ መንግስቲ ግደ ኣለዎም ድዩ፣ እንተኾነኸ፣ እዘን ግደታት እዚአን ስለምንታይ ብንጹር ኣይተፈልያን?
أم هُمُ حَلّلوُا بها شِرْكَةَ الأب
دَانِ أمْ هُمْ لبعضِهم كُفَلاءُወይስ ብእኡ ኣካላት ክተሓባበሩ ፈቒዶም ድዮም፣ ወይስ ንሓድሕዶም መረጋገጺ ኮይኖም ይቐውሙ?
أتراهم لحاجةٍ واضطرارٍ
خَلَطُوهَا ومَا بَغَى الخُلَطَاءُካብ ድሌትን ግድነትን ዝተላዕለ ከም ዝሓዋወስዎ፣ እቶም ሓዋወስቲ ድማ ገለ በደል ከም ዘይገበሩ ትሓስቡ ዲኹም?
أهُوَ الرَّاكِبُ الحمارَ فيا عَجْ
زَ إِلهٍ يَمَسُّهُ الإِعْيَاءُንሱ እቲ ኣድጊ ዝጋልበ ድዩ፣ ከመይሲ ድኻም ክትንክዮ ዝኽእል ኣምላኽ እንታይ ድኻም ኣለዎ?
أمْ جميعٌ عَلَى الحمار لقد جَل
لَ حِمَارٌ بِجَمْعِهِم مَشَّاءُወይስ ኩሎም ኣብ ኣድጊ እዮም፣ ብሓቂ፣ ንኹሎም ጾይሩ ዝኸይድ ኣድጊ ብሓቂ ሓያል እዩ!
أم سِواهم هُو الإِلهُ فما نِسْ
بَةُ عيسى إليه والإِنْتِمَاءُወይስ ካብኣቶም ወጻኢ ዝኾነ እዩ ናይ ሓቂ ኣምላኽ፣ እንተኾነኸ፣ ሽዑ ምትእስሳርን ምውካስ የሱስን ምስኡ እንታይ እዩ?
أم أردتُم بها الصفاتِ فلمْ خُص
صَتْ ثُلاثٌ بِوصفِه وَثُناءُወይስ ብእኡ መለኮታዊ ባህርያት ክትሓስቡ ጀሚርኩም፣ እንተኾነኸ፣ ስለምንታይ ሰለስተ ጥራይ ንምግላጹን ንምምስጋኑን ተመሪጸን?
أم هُو ابنٌ للَّه ما شاركته
في معاني النُّبُوَّةِ الأَنبياءُወይስ ንሱ ወዲ ኣምላኽ እዩ፣ ነብያት ኣብ ዓሚቝ ትርጉም ትንቢት ዘይተኻፈልዎ?
قتلَتْهُ اليهودُ فيما زَعَمْتُم
وَلأَمْواتِكم به إحياءُኣይሁድ ከም ዝብልኩምዎ ንእኡ ቀተልዎ፣ ግናኸ ብእኡ ንምዉታትኩም ትንሳኤ ኣሎ።
إنَّ قَوْلاً أَطْلَقْتُمُوهُ عَلَى الل
هِ تعالى ذِكْرا لقَوْلٌ هُراءُብሓቂ፣ ብዛዕባ ኣምላኽ፣ ዝኽሩ ልዑል ይኹን፣ ዝበልኩምዎ ቃል ፍጹም ከንቱ እዩ።
مِثْلَ مَا قَالَت اليهودُ وكلٌّ
لَزِمَتْهُ مقالَةٌ شَنعاءُከምቲ ኣይሁድ ዝበልዎ እዩ፣ ነፍሲ ወከፎም ድማ ብጽዩፍ ቃል ተኣሲሮም እዮም።
إذْ همُ اسْتَقْرَؤُوا البَداءَ وكم سا
قَ وَبَالاً إِليهم اسْتِقْرَاءُከመይሲ ንሳቶም ኣብ ፍቓድ ኣምላኽ ምቕያር ኣመዛዘኑ፣ ከምዚ ዝበለ ምምዛን ድማ ክንደይ ጥፍኣት ኣምጽኣሎም!
وَأَرَاهم لم يجعلُوا الواحِدَ القَه
هارَ في الخَلْقِ فاعلاً ما يشاءُንሓደ፣ ንሓያል፣ ኣብ ፍጥረት ዝደለዮ ዝገብር ከም ዘይሓሰብዎ እርኢ።
جَوَّزُوا النَّسْخَ مِثْلَما جوَّزُوا المس
خَ عَلَيْهِم لو أنهم فُقهاءُንሳቶም ምፍራስ ፈቒዶም፣ ከምቲ ንርእሶም ምቕያር ዝፈቐድዎ፣ ሓቀኛታት ሊቃውንቲ እንተ ዝኾኑ ነይሮም።
هُوَ إِلَّا أَن يُرْفَعَ الحكمُ بالحك
مِ وخَلْقٌ فيه وأمرٌ سَواءُእዚ ሓደ ፍርዲ ብኻልእ ፍርዲ ምልዓል ጥራይ እዩ፣ ኣብዚ ድማ ፍጥረትና ትእዛዝን ብማዕረ ንፍቓዱ ተገዛእቲ እዮም።
ولحُكمٍ من الزمانِ انتهاءٌ
ولحُكم من الزمانِ ابتداءُንሓደ ፍርዲ ካብ ግዜ መወዳእታ ኣለዎ፣ ንሓደ ፍርዲ ካብ ግዜ ድማ መጀመርታ ኣለዎ።
فَسَلُوهم أكان في مسخِهِم نَسْ
خٌ لآيات اللَّه أم إنشاءُስለዚ ሕተቱዎም፡ ምቕያሮም ምፍራስ ናይ ኣምላኽ ፍቕድታት ድዩ ወይስ ሓድሽ ፍጥረት?
وَبَدَاءٌ في قَوْلِهمْ نَدِمَ الل
هُ عَلَى خَلْقِ آدمٍ أمْ خَطاءُኣምላኽ ንኣዳም ምፍጣሩ ተጣዒሱ ኢሎም ዝብልዎ ሓሳቦም ለውጢ ድዩ ወይስ ጥራይ ስሕተት እዩ?
أم مَحَا اللَّهُ آية الليل ذكراً
بعدَ سَهْوٍ ليوجَدَ الإِمْساءُወይስ ኣምላኽ ምልክት ለይቲ ድሕሪ ምዕናው ካብ ትዝታ ደምሲስዎ፣ ምሸት ከም ዝኸውን ገይሩ?
أم بدا للإِلهِ في ذَبْحِ إِسْحَا
قَ وقد كان الأمر فيه مَضاءُወይስ ብዛዕባ መስዋእቲ ይስሃቅ ንኣምላኽ ድሕሪ ምግላጹ፣ እቲ ትእዛዝ ብዛዕባኡ ድሮ ብጽኑዕ ተዋሂቡ ነይሩ?
أوَ ما حَرَّمَ الإِلهُ نِكَاحَ ال
أُختِ بعدَ التحليلِ فَهْوَ الزِّناءُወይስ ኣምላኽ ምስ ሓብቲ ምምርዓው ድሕሪ ምፍቃዱ ኣጊድዎ፣ በዚ ድማ ምንዝርና ገይርዎ?
لا تُكَذِّبْ إنَّ اليَهُودَ وقد زا
غُوا عن الحقِّ مَعْشَرٌ لُؤَماءُኣይትእመን፣ ምኽንያቱ ኣይሁድ ካብ ሓቂ ስለ ዝሰሓቱ፣ ብሓቂ ንዕቀት ዝግብኦም ህዝቢ እዮም።
جَحَدُوا المصطفى وآمن بالطا
غُوتِ قومٌ همْ عندهمْ شُرَفاءُንምርጡይ ﷺ ከሓዱ፣ ጣኦታት እናኣመኑ፣ ንሳቶም ባዕሎም ክብሪ ዝህብዎም ህዝቢ እዮም።
قتَلوا الأَنبياءَ وَاتَّخَذُوا العِج
لَ أَلا إنهم هم السُّفَهاءُንነብያት ቀተሉን ዕያው (ንኣምልኾ) ተቐበሉን፤ ብሓቂ ንሳቶም እዮም ብሓቂ ዓያሱ።
وسَفيهٌ من ساءَه المنُّ والسَّلْ
وَى وأَرضاهُ الفُومُ وَالقِثَّاءُመንናን ስልዋን ዘየሐጎስዎ፣ ሽጉርትን ሓርጭን ግን ዘርኣሰይዎ ዓሻ እዩ።
مُلِئَتْ بالخبيثِ منهم بُطُونٌ
فَهْيَ نَارٌ طِباقُها الأمعاءُከብዶም ብኽፉእ ተመሊኡ፣ ስለዚ ንሳቶም ንብልዕቶም ዝኾነ ሓዊ እዮም።
لو أُرِيدُوا في حال سَبْتٍ بخيرٍ
كان سَبْتَاً لديهمُ الأَربِعاءُብሰንበት ንጽቡቕ ተሓሲቦም እንተዝኾኑ፣ ረቡዕ ሰንበቶም ምኾነ።
هُوَ يومٌ مُبارَكٌ قيلَ للتص
ريفِ فيه من اليهود اعتداءُንሱ ቅዱስ መዓልቲ እዩ፣ እንተኾነ ግን ኣይሁድ ኣብ ምኽባሩ በደል ፈጺሞም ተባሂሉ።
فَبِظُلْمٍ منهمُ وكفْرٍ عَدَتْهُم
طَيِّبَاتٌ في تَرْكِهنَّ ابْتِلاءُስለዚ፣ ብሰሪ ዓመጾምን ክሕደቶምን፣ ጽቡቕ ነገራት ተኸልኪሎም፣ ኣብ ምጥላሎም ድማ ከቢድ ፈተና ነበረ።
خُدِعوا بالمنافقين وهل يَنْ
فُقُ إلَّا على السفيهِ الشَّقاءُብግብዞታት ተታለሉ፣ ምኽንያቱ መከራ ንዓሻ እንተዘይኮይኑ ንመን ይወርድ?
واطمأنوا بقَوْلِ الَاحزاب إِخوا
نِهِمُ إِننا لكم أولياءُኣብ ቃል ኣሕዋቶም፣ እቶም ተሓባበርቲ፣ "ብሓቂ ንሕና መሓዙትኩም ኢና" ዝበሉ፣ ዕረፍቲ ረኸቡ።
حالَفوهم وخالفوهم ولمْ أَدْ
رِ لماذا تخالَفَ الحُلفاءُምስኦም ተሓባበሩ እሞ ተቓወምዎም፣ እቶም መሓዙት ባዕሎም ስለምንታይ ከም ዝተፈላለዩ ኣይፈልጥን።
أسلَمُوهم لأَوَّلِ الحَشْرِ لا مِي
عادُهم صادقٌ ولا الإِيلاءُኣብ ፈለማ ምትእኽኻብ ጥራዮም፣ ምኽንያቱ ቃልኪዳኖም ሓቂ ኣይነበረን መሓላኦም እውን ኣይተኣሳሰረን።
سكَنَ الرُّعْبُ والخَرابُ قلوباً
وبُيُوتاً منهمُ نعاها الجَلاءُፍርሕን ጥፍኣትን ኣብ ልቦምን ኣባይቶምን ሰፈሩ፣ እዚ ድማ ምጥፋኦም ዘብከየ።
وَبِيَوْمِ الأحزابِ إِذْ زاغتِ الأَب
صَارُ فيهم وضلتِ الآراءُኣብ መዓልቲ ሓባራት ድማ፣ ኣዒንቲ ኣብ መንጎኦም ምስ ተዘናበሉን ኩሉ ሓሳባት ምስ ተሳሕተን።
وتَعَدَّوْا إلى النبيّ حدوداً
كان فيها عليهم العُدَوَاءُንነብዩ ﷺ ድማ በደሉ፣ ንባዕሎም ጽልኢ ዘምጽእዎም ዶባት ሰገሩ።
وَنَهَتْهُم وما انتهت عنه قوم
فأُبيدَ الأَمَّارُ والنَّهاءُኣጊድዎም፣ እንተኾነ ግን ህዝቢ ካብኡ ኣይተቖጠቡን፣ ስለዚ እቲ ዝኣዘዘን እቲ ዝተኣዘዘን ብምሉኡ ጠፍኡ።
وتعاطَوْا في أحمدٍ مُنْكَرَ القَوْ
لِ وَنُطقُ الأَراذِلِ العَوْراءُንኣሕመድ ﷺ ብኽፉእ ቃል ተዛረቡ፣ ምኽንያቱ ቃል እኩያት ብባህሪኡ ርኹስን ዕውርን እዩ።
كلُّ رِجْسٍ يَزِيدُه الخُلُقُ السُّو
ءُ سِفاهاً والمِلَّةُ العَوْجاءُኩሉ ርኹስ ሰብ ብኽፉእ ባህሪኡን ብጥሙር ሃይማኖቱን ጥራይ ኣብ ዕሽነት ይውስኽ።
فانظروا كيف كان عاقبة القوْ
مِ وَما ساق لِلْبَذِيِّ البَذَاءُስለዚ እቲ ህዝቢ እንታይ ከም ዝኾነን እቲ ርኽሰቶም ንርኹስ ኣፍ ክሳብ ኣበይ ከም ዝመርሖን ተመልከቱ።
وجَد السَّبَّ فيه سُمَّاً وَلم يَدْ
رِ إِذْ المِيمُ في مواضِعَ بَاءُንዕኡ ﷺ ዝቐረበ ስድብ መርዚ ኮይኑ ረኺብዎ፣ ኣብ ገለ ኣውድታት እቲ 'ሚም' ኣብ 'ሱሙን' (መርዚ) ናብ 'ባእ' (ኣብ 'ሳቡን' - ስድብ) ከም ዝቕየር ኣይፈለጥን፣ ስለዚ እቲ ስድብ ባዕሉ ንተዛራቢኡ መርዚ ኮይኑ።
كانَ مِن فيه قتلُه بِيَدَيْهِ
فهو في سوء فِعله الزَّبَّاءُኣፉ ባዕሉ ብኢዱ ንሞቱ መሳርሒ ነበረ፣ በዚ ድማ ብኽፉእ ተግባሩ ከም ኣዝ-ዘባእ ኮይኑ።
أوْ هُوَ النحلُ قَرْصُهَا يَجْلُبُ الحَت
فَ إليها وما له إنْكَاءُወይ ከም ንብሪ እዩ፣ ንሱ ንባዕሉ ሞት ዘምጽእ፣ እንተኾነ ግን ንዝነድፎ ዘላቒ ጉድኣት ኣየብጽሕን።
صَرَعَتْ قومَهُ حبائِلُ بَغْيٍ
مَدَّها المكرُ منهم والدَّهاءُእቲ ናይ ዓመጽ መፈንጠራታት፣ እቲ ናይ ባዕሎም ተንኮልን ተንኮልን ዝዘርግሕዎ፣ ንህዝቡ ኣውዲቕዎም።
فأتتهم خيلٌ إلى الحرب تختا
لُ وللخيْلِ في الوغَى خُيَلاءُድሕሪኡ ኣፍራስ ንውግእ መጹ፣ ብትዕቢት እናተንቀሳቐሱ፣ ምኽንያቱ ኣፍራስ ኣብ ውግእ ተፈጥሮኣዊ ትዕቢት ኣለዎም።
قَصَدَتْ فيهم القنا فقَوافِي ال
طعْنِ منها ما شأنها الإيطاءُእቲ ኲናት ንኣቶም ኣነጸረ፣ እቲ ናይ ምውጋእ 'ግጥምታት' ድማ ብምድግጋም ኣይተገደሰን፣ ብጽኑዕ ወቕዐ።
وأثَارَتْ بأرضِ مكةَ نَقْعَاً
ظُنَّ أن الغُدُوَّ منها عِشاءُኣብ ምድሪ መካ ድማ ከምዚ ዝበለ ደበና ሓመድ ኣልዓሉ፣ ንግሆ ምሸት ኮይኑ ተረኺቡ።
أحْجَمَتْ عندهُ الحجُون وأكْدى
عِنْد إعطائه القليلَ كَدَاءُኣብ ቅድሚኡ ﷺ፣ እቲ ጽንኩር ኣኽራናት እውን ዝምለሱ ይመስሉ ነበሩ፣ ንሱ ﷺ ንእሽቶ ነገር ምስ ሃበ ድማ ምድረ በዳ ባዕሉ ፍረ ሃበ።
وَدَهَتْ أَوْجُهاً بها وبيوتاً
مُلّ منها الإكفاءُ والإقواءُኣብኡ ድማ ገጻትን ኣባይትን ወቕዐ፣ ክሳብ እቲ ናይ ግጥሚ ጉድለታት 'ኢክፋእ'ን 'ኢቅዋእ'ን ብገለጻኡ ዝድክሙ።
فَدَعَوْا أحْلَمَ البريَّةِ والعفْ
وُ جوابُ الحليمِ والإغْضاءُስለዚ ንኹሉ ፍጥረት ዝበለጸ ትዕግስተኛ ﷺ ጸውዑ፣ ምኽንያቱ ይቕረ ምባልን ምሕላፍን ተፈጥሮኣዊ ምላሽ ናይ ብሓቂ ትዕግስተኛ እዩ።
ناشدوه القُرْبَى التي من قُرَيْش
قطعَتْهَا التِّراتُ والشَّحْناءُብዝምድና ቁረይሽ ለመንዎ ﷺ፣ እዚ ድማ ብጽልእን ቂምን ንነዊሕ እዋን ዝተቖርጸ ዝምድና ነበረ።
فعَفا عَفْوَ قَادرٍ لم يُنَغِّصْ
هُ عليهم بما مضى إغراءُስለዚ ንሱ ﷺ ብይቕረታ ናይ ሓይሊ ዘለዎ ሰብ ይቕረ በለ፣ እዚ ይቕረታ ድማ ብዝሓለፉ ቅሬታታት ኣይተበከለን።
وإذا كان القطْع وَالوصلُ لل
هِ تَسَاوَى التَّقْرِيبُ وَالإِقْصاءُምቑራጽን ምውሳኽን ዝምድናታት ንኣምላኽ ጥራይ ምስ ዝኸውን፣ ሽዑ ምቕራብን ምራሕን ማዕረ ትርጉም ይረኽቡ።
وسواءٌ عليه فيما أتاهُ
مِنْ سِواهُ المَلامُ وَالإطْراءُንዕኡ ﷺ ድማ፣ ካብ ካልኦት ዝመጾ፣ ነቀፌታ ይኹን ምስጋና፣ ኩሉ ሓደ ነበረ።
وَلَو انَّ انتقامَهُ لِهَوَى النَّف
سِ لَدَامَتْ قطيعةٌ وَجَفَاءُንሱ ﷺ እንተዝበቕል ብግላዊ ድሌት እንተዝኸውን፣ ሽዑ ምፍልላይን ጭካነን ንዘለኣለም ምቐጸሉ።
قام للَّه في الأُمورِ فأَرْضَى ال
لهَ منه تَبايُنٌ وَوَفاءُንሱ ﷺ ኣብ ኩሉ ነገራት ንኣምላኽ ደው በለ፣ በዚ ድማ ኣምላኽ ብፍሉይ ክብሩን ዘይተናወጽ እምነቱን ተሓጒሱ።
فِعْلُهُ كلُّهُ جَمِيلٌ وَهل يَنْ
صَحُ إلّا بمَا حَوَاهُ الإناءُኩሉ ተግባራቱ ﷺ ጽቡቕ እዩ፣ ምኽንያቱ ሓደ ዕቃር ካብቲ ዝሓዘቶ ወጻኢ ይፈስስ ድዩ?
أطْربَ السامعينَ ذِكْرُ عُلاهُ
يا لَرَاحٍ مَالَتْ بهَا النُّدَماءُንዑድነቱ ﷺ ምዝካር ንሰማዕቲ የሐጕሶም፣ ከምቲ ንመሓዙት ዘንቀጥቅጥ ስሑር ሓጐስ።
النبيُّ الأميُّ أعلمُ مَنْ أس
نَدَ عنه الرُّوَاةُ وَالحكَماءُእቲ ዘይተምሃረ ነብዪ ﷺ ካብቶም ተረኽቲን ሊቃውንትን ፍልጠት ዘመሓላለፉሉ ኩሎም ዝበለጸ ፍልጠት ዝነበሮ እዩ።
وَعَدَتْنِي ازْدِيَارَهُ العامَ وَجْنا
ءٌ وَمَنَّتْ بِوَعْدِها الوجْناءُሓንቲ ቅልጡፍ ገመል ንዕኡ ﷺ ኣብዛ ዓመት ክበጽሖ ቃል ኣተወትለይ፣ እታ ሓያል እንስሳ ድማ ቃላ ፈጸመት።
أفلا أنْطَوِي لها في اقْتضائِي
ه لِتُطْوَى ما بَيْنَنا الأَفْلاءُእሞኸ ንዓኣ ኣብ ምፍጻም እቲ ጉዕዞ ኣይቀልጥፍንዶ እየ፣ እሞ እቶም ሰፊሕ በረኻታት ኣብ መንጎና ብቕልጡፍ ክሕለፉ?
بألُوفِ البَطْحاءِ يُجْفِلُهَا النِّي
لُ وقد شَفَّ جَوْفَهَا الإِظْماءُኣሽሓት ገመልታት ሸለል፣ ብኒል ዝድፍኣ፣ ከብዶም ብጽምኢ ሓሲሙ።
أنْكَرَتْ مِصْرَ فَهيَ تَنْفِرُ ما لا
حَ بِنَاءٌ لِعَيْنِهَا أوْ خَلاءُንግብጺ ነጸገታ፣ ስለዚ ድማ ኣብ ቅድሚኣ ዝረአ ዝኾነ ህንጻ ወይ ባዶ ቦታ ትፈርሕ ነበረት።
فأَقَضّتْ عَلَى مبَارِكها بِرْ
كَتهَا فالبُّوَيْبُ فالخَضْراءُበዚ ድማ ኣብ መዕረፊኣ ብርከት፣ ድሕሪኡ ቡወይብ፣ ድሕሪኡ ድማ ኣል-ኻድራ ኣሕለፈት።
فالقِبَابُ التي تَلِيها فبِئْرُ ال
نخْلِ وَالرَّكْبُ قائِلُونَ رِوَاءُድሕሪኡ እቶም ዝስዕቡ ጕልላት፣ ድሕሪኡ ድማ ቢር ኣል-ናኽል፣ ኣብኡ እቶም ጋላቢት ዕረፍቲ ይወስዱ፣ ጽምኦም ድማ ይረዊ።
وَغَدَتْ أَيْلَةُ وَحِقْلٌ وَقُرٌّ
خَلْفَها فَالمَغَارَةُ الفَيْحَاءُኣይላ፣ ሒቅል፣ ከምኡ'ውን ቁር ድሕሪኣ ተረፉ፣ ድሕሪኡ ድማ እቲ ሰፊሕ በዓቲ።
فعيونُ الأَقْصَابِ يَتبعُها النَّب
كُ وَيتْلو كُفَافَةَ العَوْجاءُድሕሪኡ ምንጭታት ኣል-ኣቅሳብ፣ ድሕሪኡ ኣል-ናብክ፣ ድሕሪኡ ድማ ካፋፋት ኣል-ኣውጃ።
حاوَرَتْهَا الحوراءُ شَوْقاً فينبو
عٌ فَرَقَّ اليَنْبُوعُ وَالْحَوْراءُእታ ጽብቕቲ ዓይኒ ብናፍቖት ምስኣ ተዛረበት፣ ድሕሪኡ ያንቡዕ፣ ኣብኡ እቲ ምንጪን እታ ጽብቕቲ ዓይኒን ለስለሱ።
لاحَ بالدَّهْنَوَيْنِ بَدْرٌ لها بَع
دَ حُنَيْنٍ وَحَنَّتِ الصَّفْرَاءُድሕሪ ሑነይን ኣብ ኣል-ደህናወይን ንኣኣ ምሉእ ወርሒ ተራእያ፣ ኣል-ሳፍራእ ድማ ናፈቐት።
ونَضَتْ بَزْوَةٌ فرابغُ فالجُحْ
فَةُ عنها ما حاكه الإِنضاءُበዝዋ፣ ድሕሪኡ ራቢግ፣ ድሕሪኡ ድማ ኣል-ጁሕፋ ድሕሪኣ ተረፉ፣ ምስቲ ዘሕመማ ድኻም ሓዊሱ።
وأرَتْهَا الخَلاصَ بئْرُ عَليٍّ
فَعِقَابُ السَّوِيقِ فالخَلصاءُቢር ዓሊ ንኣኣ መወዳእታ ጉዕዞኣ ኣርኣያ፣ ድሕሪኡ ኢቃብ ኣል-ሳዊቅ፣ ድሕሪኡ ድማ ኣል-ኻልሳእ።
فهْيَ من ماء بئْرِ عُسفَانَ أو مِنْ
بَطْنِ مَرٍّ ظمآنةٌ خَمْصَاءُበዚ ድማ ካብ ማይ ቢር ዑስፋን ወይ ካብ ሸለል ማር እያ፣ ገና ጽምእቲን ሓሲማን።
قَرَّبَ الزَّاهِرَ المساجِدُ منها
بخُطاها فالبُطءُ منها وَحاءُእቶም መስጊዳት ኣል-ዛሂር ብስጕምትታታ ናብኣ ኣቕረብዋ፣ ካብኣ ዝመጽእ ዝኾነ ምድንጓይ ድማ ጾር ገበሮ።
هذه عِدَّةُ المنازلِ لا ما
عدَّ فيه السّماكُ وَالعَوَّاءُእዚኣቶም እዮም እቶም ናይ ጉዕዞ መዓርፎታት ሓቀኛ ቍጽሪ፣ እቶም ብኣል-ሲማክን ኣል-ኣውዋእን (ሰማያዊ ኣካላት) ዝተቍጽሩ ዘይኮኑ።
فكأَني بها أُرَحِّلُ منْ مَك
كَةَ شمساً سماؤُها البَيْداءُከምኡ ድማ ካብ መካ ምስኣ ዝኸይድ ዘሎኹ ይመስለኒ፣ ጸሓይ ሰማያ እቲ ሰፊሕ በረኻ ዝኾነ።
مَوْضِعُ البَيْتِ مَهْبِطُ الوَحْي مأْوى ال
رسلِ حيثُ الأنوارُ حيثُ البَهاءُእዚ ቦታ ቤት፣ መውረዲ ራእይ፣ መዕረፊ መልእኽተኛታት፣ ብርሃናትና ግርማ ዝመልኦ እዩ።
حيثُ فرضُ الطَّوَافِ والسَّعْيُ وَالحل
قُ وَرَمْيُ الجِمار وَالإِهداءُኣብኡ ምጥዋፍ፣ ምጕያይ፣ ምላጽ፣ ምድርባይ ኣእማን፣ ከምኡ'ውን መስዋእቲ ምቕራብ ኩሉ ግዴታዊ እዩ።
حَبَّذا حَبَّذَا معاهِدُ منها
لم يُغَيِّرْ آياتِهِنَّ البِلاءُክንደይ ጽቡቕ፣ ክንደይ ጽቡቕ እዮም እዞም ቅዱሳት ቦታታት፣ ምልክታቶም ብመከራ ዘይተለወጠ።
حَرَمٌ آمِن وَبَيْتٌ حَرامٌ
وَمَقَامٌ فيه المُقامُ تَلاءُእዚ ድማ ቅዱስን ድሕንነት ዘለዎን ቦታ፣ ቅዱስ ቤት፣ ከምኡ'ውን ምቕማጥ ባዕሉ ክብሪ ዝኾነሉ መዓርፎ እዩ።
فَقَضَيْنَا بها مَناسِكَ لا يُح
مَدُ إلّا في فِعْلِهِنَّ القضاءُበዚ ድማ ኣብኡ ስርዓታት ፈጸምና፣ እቲ መለኮታዊ ድንጋጌኦም ብግብራዊ ምፍጻሞም ጥራይ ዝንኣድ።
وَرَمَيْنَا بها الفِجَاجَ إلَى طَيْ
بَةَ والسَّيْرُ بالمطايا رِماءُብኣኣቶም ድማ ናብ ጣይባ ሰፊሕ መገድታት ሓለፍና፣ ጉዕዞና ብእንስሳታት ከም ፍላጻታት ቅልጡፍ ነበረ።
فأصَبْنا عَنْ قَوْسِها غَرضَ القُر
بِ وَنِعْمَ الخَبِيئَةُ الكَوْمَاءُበዚ ድማ ካብ ቀስቲኣ ዒላማ ምቕራብና በጻሕና፣ እታ ደፋር ገመል፣ እቲ ንጉዕዞና ዝተሓብአ ሃብትና፣ ክንደይ ጽብቕቲ ነበረት።
فرأينا أرضَ الحَبيبِ يَغُضُّ ال
طرفَ منها الضياءُ وَالْلأْلاءُድሕሪኡ ድማ ንምድሪ እቲ ፍቑር ﷺ ርኤና፣ ካብኣ ብርሃንን ብልጭልጭታን ባዕሎም ብኽብሪ ዓይኖም ዝሓብኡ።
فكأنَّ البَيْدَاءَ مِنْ حيثُما قا
بَلَتِ العَينَ رَوْضَة غَنَّاءُበዚ ድማ እቲ በረኻ፣ ዓይኒ ኣብ ዝረኣየቶ ቦታ፣ ናብ ለምለሚት፣ ህያውቲ ኣታኽልቲ ዝተቐየረ ይመስል ነበረ።
وكأَنَّ البِقاعَ زَرَّتْ عليها
طَرَفَيْها مُلاءَةٌ حَمْرَاءُከምኡ ድማ እተን ከባቢታት፣ ክልተ ወገናትኤን ብቐይሕ መጐልበቢ ተኣሲረን፣ ዝተሰልፋ ይመስላ ነበራ።
وكأَنَّ الأَرجاء تَنشُر نَشْر ال
مِسْكِ فيها الجَنُوبُ وَالجِرْبِياءُከምኡ ድማ እተን ከባቢታት፣ ምስ ንፋሳት ደቡብን ሰሜን-ምዕራብን፣ ሽታ ምስኪ ኣብ ኩለን ዝዝርግሓ ይመስላ ነበራ።
فإذا شِمتَ أو شَمِمْتَ رُبَاها
لاحَ منها برقٌ وفاحَ كِباءُስለዚ እንተ ረኣኻ ወይ እንተ ሸተትካ ንልዑል ቦታታቱ፣ ካብኡ መብረቕ በረቐ፣ ጥዑም ሽታ ድማ ነፈሰ።
أيَّ نُورٍ وَأيَّ نَوْرٍ شَهِدْنا
يَوْمَ أَبْدَت لَنا القِبَابَ قُباءُቑባ ንጕልላታ ኣብ ዝገለጸትልና መዓልቲ፣ እንታይ ብርሃንን እንታይ ዕምባባን ርኢና!
قَرَّ منها دَمْعِي وفَرَّ اصْطبَارِي
فدُمُوعي سَيْلٌ وصَبْرِي جُفاءُንብዓተይ ካብኡ ብዘይገደብ ፈሰሰ፣ ትዕግስተይ ድማ ሃደመ፣ ስለዚ ንብዓተይ ማይ ኣፍላስ ኮነ፣ ትዕግስተይ ድማ ከም ርፍራፍ ጠፍአ።
فترى الرَّكْبَ طائرِينَ من الشَّوْ
قِ إِلى طَيْبَةٍ لَهُمْ ضَوْضاءُበዚ ድማ ነቶም ካራቫን ብናፍቖት ናብ ጣይባ ዝነፍሩ፣ ጫውጫውታ እናኣልዓሉ ትርእዮም።
وكأَنَّ الزُّوَّارَ مَا مَسَّتِ البَأْ
ساءُ منهم خَلْقاً ولا الضَّرَّاءُከምኡ ድማ እቶም በጻሕቲ ዝኾነ ጸገም ወይ መከራ ንኣካላቶም ዘይተንከዮም ይመስሉ ነበሩ።
كلُّ نفسٍ منها ابتهال وسؤْلٌ
ودُعاءٌ وَرَغْبَة وَابْتِغَاءُነፍሲ ወከፍ ነፍሲ ካብኣቶም ብልማኖን ሕቶን፣ ጸሎትን፣ ድሌትን፣ ከምኡ'ውን ብትግሃት ምድላይን ዝመልአት ነበረት።
وَزَفيرٌ تَظُنُّ منه صُدوراً
صادحاتٍ يَعْتادُهُنَّ زُقاءُከምኡ'ውን ቃናተ ምትንፋስ፣ ካብኡ ኣፍደገታት ከም ዝዝምሩ ኣዕዋፍ፣ ቃናተ ድምጾም ልሙድ ዝኾነ፣ ዝመስሉኻ።
وَبُكَاءٌ يُغْرِيِهِ بالعين مَدّ
وَنجيبٌ يَحُثُّه اسْتِعلاءُከምኡ'ውን ንብዓት ንዓይኒ ንኽፈስስ ዝዕድም፣ ከምኡ'ውን ብመንፈሳዊ ዕብየት ዝድፋእ ክቡር ሓዘን።
وجُسومٌ كَأَنَّمَا رَحَضَتْهَا
منْ عظيم المَهَابَةِ الرُّحَضاءُከምኡ'ውን ኣካላት፣ ብዓብዪ ፍርሃት ዝመጸ ምብራቕ ዝተሓጽቡ ይመስሉ።
وَوجُوهٌ كأَنَّما ألْبَسَتْها
منْ حياءٍ ألوانَها الحرْباءُከምኡ'ውን ገጻት፣ ከምቲ ሓርበኛ ብሕፍረት ቀለማቱ ዘልበሰቶም ዝመስሉ።
ودموعٌ كأنّما أرسلتها
من جفونٍ سحابةٌ وطفاءُከምኡ'ውን ንብዓት፣ ካብ ዓይኒ-ሽፋናት ብዝመልአ ደበና ዝተላእከ ይመስል።
فَحَطَطْنا الرِّحالَ حيثُ يحَطُّ ال
وِزْرُ عنّا وترفع الحوجاءُሸክምና ዝቐለለሉን ድሌታትና ዝተመልኣሉን ቦታ ጾርና ኣንበርና።
وَقَرَأْنا السلامَ أكْرَمَ خلق ال
لَه مِنْ حيثُ يُسمَعُ الإقْراءُካብ ፍጥረት ኣላህ ዝበለጸ ንዝኾነ ሰላም ኣቕረብና፣ እዚ ሰላም እዚ ዝስማዕን ዝቕበልን ካብ ዝኾነ ቦታ።
وذهلنا عند اللقاء وكم أَذْ
هَلَ صَبَّاً من الحَبيبِ لِقاءُኣብቲ ምርኻብ ተመሰጥና፣ ከመይሲ ፍቑር ምስ ፍቑሩ ክራኸብ ከሎ ክንደይ ግዜ እዩ ብምሉኡ ዝመሰጦ!
وَوَجمنَا مِنَ المَهَابَةِ حتَّى
لا كلامٌ منا ولا إيماءُብኸምዚ ዝበለ ምኽባር ዓገብና፣ ክሳብ ቃል ይኹን ምልክት ካባና ክወጽእ ዘይከኣለ።
وَرَجَعْنا وَللقلُوبِ التفاتا
تٌ إليه وللجُسوم انْثِناءُተመለስና፣ ልብና ግን ብናፍቖት ናብኡ ይምለስ ነበረ፣ ኣካላትና እውን ናብኡ ይቕንዕ ነበረ።
وَسَمحْنا بما نُحِبُّ وقد يَس
مَحُ عند الضرورةِ البُخلاءُእንፈትዎ ነገር ብልግሲ ሃብና፣ ከመይሲ እቲ ዝበለጸ ስሱዕ እውን እንተኾነ ግድነት ምስገደዶ ሃብቱ ይፈኑ እዩ።
يا أبا القاسمِ الذي ضِمنَ إِقسا
مِي عليه مَدْحٌ لهُ وَثَنَاءُኦ ኣቡል ቓሲም ﷺ፣ መብጽዓታተይ ንምስጋናኻን ውዳሴኻን ተዋሂቡ እዩ።
بالعلومِ التي عَليكَ مِن الل
هِ بلا كاتِبٍ لها إِمْلاءُብሰማያዊ ፍልጠት፣ ካብ ኣላህ ዝተዋህበካ፣ ጸሓፊ ከየድለየካ ዝተነግረካ።
ومسير الصَّبا بنصْرِك شَهْرا
فكأَنَّ الصَّبا لَدَيكَ رُخاءُብምብራቓዊ ንፋስ፣ ንሓደ ወርሒ ንምሕጋዝካ ዝተጓዕዘ፣ ከምኡ እውን እቲ ንፋስ ብትእዛዝካ ልኡም ኮይኑ።
وَعَلِيٍّ لمَّا تَفَلْتَ بِعَيْنَيْ
هِ وكلتاهما مَعاً رمْداءُብዓሊ፣ ኣብ ኣዒንቱ ምስነፈስካ፣ ክልቲአን ብሓንሳእ ብዓይኒ ሕማም ተጠቒዐን ከለዋ።
فَغَدا ناظراً بِعَيْنَيْ عُقَابٍ
في غَزاةٍ لها العُقَابُ لِواءُከም ዓይኒ ንስሪ ብጽቡቕ ክርኢ ጀመረ፣ ኣብቲ ንስሪ ባዕሉ ዓወት ዝኾነሉ ውግእ።
وَبِرَيْحانَتَيْنِ طيبُهُما مِن
كَ الذي أودعتهُما الزَّهْراءُብክልተ ዕምባባታት ርይሓን፣ ሽታኦም ካባኻ ዝወጽእ፣ ኣዝ-ዘህራ ንፍቕርኻ ዝኣመነትካ።
كُنْتَ تُؤْوِيهِمَا إليك كما آ
وَتْ من الخَطِّ نُقْطَتَيْهَا اليَاءُናባኻ ተጠቕልሎም ነይርካ፣ ከምቲ ፊደል 'ያ' ክልተ ነጥብታታ ትሕቲ መስመራ እትሕብእ።
مِنْ شهيدَيْنِ ليس يُنْسِيَني الطَّف
فُ مُصابَيْهِما وَلا كَرْبَلاءُካብ ክልተ ሰማእታት፣ መከራኦም ምድሪ ኣት-ጣፍ ይኹን ከርበላ ክርስዕ ኣይክእልን።
مَا رَعَى فيهما ذِمامَك مرؤو
سٌ وَقد خانَ عَهْدَكَ الرُّؤساءُዝኾነ መራሒ እምነትካ ኣየኽበረን፣ እቶም ገዛእቲ ድማ ምስኣኻ ዝገበሩዎ ኪዳን ኣፍረሱ።
أبْدَلوا الودَّ وَالحَفيظَةَ في القُرْ
بَى وَأَبدَتْ ضِبَابها النَّافِقاءُፍቕርን ምክልኻልን ንዝምድና ብጽልኢ ለወጡ፣ ሕቡእ ክፉእነት ግብዝና ድማ ሓቀኛ ባህሪኡ ገለጸ።
وَقَسَتْ منهم قلوبٌ عَلَى مَنْ
بَكَتِ الأرضُ فقدَهم والسماءُልቦም ደረቐ፣ ንዝጠፍኡዎም ድማ ምድርን ሰማይን ንብዓት ኣፍሰሱ።
فابْكِهِمْ ما اسْتَطَعْتَ إنَّ قليلاً
في عَظيمٍ مِن المُصابِ البُكاءُስለዚ ክትበኪ ዝኸኣልካዮ በኽየሎም፣ ከመይሲ ኣብ ቅድሚ ከምዚ ዝበለ ዓቢ መከራ ዝኾነ ምብካይ ውሑድ እዩ።
كلَّ يوْمٍ وَكلُّ أَرْضٍ لِكَرْبي
منهمُ كَرْبَلا وَعاشورَاءُብሓዘነይ ብዛዕባኦም፣ ኩሉ መዓልቲ ከም ዓሹራ ይስምዓኒ፣ ኩሉ ምድሪ ድማ ከርበላ ይኸውን።
آلَ بَيْتِ النبيِّ إِنَّ فُؤادِي
ليسَ يُسْلِيهِ عَنْكم التَّأْسَاءُኦ ስድራቤት ነብዩ ﷺ፣ ልበይ ብዛዕባ መከራኹም ዕረፍቲ ወይ ምጽንናዕ ኣይረክብን።
غيرَ أَنِّي فَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَى الل
هِ وَتَفْوِيضِيَ الأُمورَ بَراءُእንተኾነ ግን፣ ጉዳየይ ንኣምላኽ ኣሕሊፈዮ፣ ኩሉ ጉዳያተይ ምሕላፈይ ድማ ካብ ኩሉ ነቀፌታ ምውጻእ እዩ።
رُبَّ يومٍ بِكَربَلاءَ مُسيئٍ
خَفَّفَتْ بعض وِزْرِهِ الزَّوْراءُኣብ ከርበላ ንሓጥእ ዘውራእ ገለ ሸክም ሓጢኣቱ ዘቕለለትሉ ክንደይ መዓልቲ ኣሎ።
وَالأَعادِي كَأَنَّ كلَّ طَرِيحٍ
منهمُ الزَّقُّ حُلَّ عَنْه الوِكاءُእቶም ጸላእቲ ድማ፣ ካባታቶም ዝወደቐ ኩሉ ከምቲ መዓጹኡ ዝተኣልየ ወይኒ ዝመልአ ቆርበት፣ ብምሉኡ ህይወቱ ዝተሓርበ ኮይኑ።
آلَ بيتِ النبيِّ طبتُم فطابَ الْ
مَدْحُ لِي فيكُمُ وَطابَ الرّثاءُኦ ስድራቤት ነብዩ ﷺ፣ ንጹሃትን ብሉጻትን ኢኹም፣ ስለዚ ምስጋናይን ሓዘነይን ጽቡቕን ዝግባእን እዩ።
أنا حَسَّانُ مَدْحِكم فإذَا نُحْ
تُ عليكمْ فإنَّنِي الخنساءُኣነ ሓሳን ምስጋናኹም እየ፣ እንተ በኸኹልኩም ድማ ኣል-ኸንሳእ እየ።
سُدْتُمُ النّاسَ بالتُّقَى وَسِواكم
سَوَّدَتْهُ البَيْضاءُ والصَّفْراءُንህዝቢ ብፍርሃት ኣምላኽ መሪሕኩም፣ ካልኦት ግን ብብሩርን ወርቅን መራሕቲ ኮኑ።
وَبِأصحابك الذين همُ بَعْ
دَكَ فينا الهُداةُ وَالأوْصِياءُብሰሓብትኻ፣ ድሕሪኻ ኣብ መንጎና መራሕትን ወረስትን ዝኾኑ።
أَحْسَنُوا بعدكَ الخِلافَةَ فِي الدي
نِ وَكلٌّ لِما تَوَلَّى إزَاءُድሕሪኻ ኣብ ሃይማኖት ምምሕዳር ኸሊፋ ብጽቡቕ ኣመሓደሩ፣ ነፍሲ ወከፎም ድማ ንዝተዋህቦም ዕማም ፍጹም ዝምጥን ነበረ።
أَغْنياءٌ نزاهَةً فُقَرَاء
عُلَمَاءٌ أَئمَّةٌ أُمَرَاءُብቕንዕና ሃብታማት፣ ብዓለማዊ ንብረት ድኻታት፣ ምሁራት፣ መራሕቲ፣ ኣዘዝቲ ነበሩ።
زَهِدُوا في الدُّنَا فما عُرِفَ المَي
لُ إلَيْهَا منهم وَلا الرَّغْبَاءُዓለማዊ ህይወት ገደፉ፣ ስለዚ ዝኾነ ዝንባለ ወይ ሓያል ድሌት ካባታቶም ኣይተፈልጠን።
أَرْخَصُوا في الوغَى نُفُوسَ مُلُوكٍ
حارَبُوها أسلابُها إغْلاءُኣብ ውግእ፣ ንዝተዋግኡዎም ነገስታት ህይወቶም ኣርከሱ፣ ምርኮኦም ክቡር እኳ እንተነበረ።
كلُّهُمْ في أحكامه ذو اجتهادٍ
وَصَوابٍ وَكُلُّهمْ أَكفاءُኩሎም፣ ኣብ ፍርዶም፣ ትግሃትን ቅንዕናን ነበሮም፣ ኩሎም ድማ ማዕረ ብቑዓት ነበሩ።
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمُ وَرَضُوا عَنْ
هُ فأنَّى يَخطو إليهم خَطَاءُኣምላኽ ብኣታቶም ተሓጎሰ፣ ንሳቶም ድማ ብእኡ ተሓጎሱ፣ ስለዚ ስሕተት ከመይ ገይሩ ክቐርቦም ይኽእል?
جاء قَوْمٌ مِنْ بَعْدِ قَوْمٍ بحَقٍّ
وَعَلَى المَنْهَجِ الحَنِيفِيِّ جاؤواወለዶታት ተኸታቲሎም መጹ፣ ሓቂ እናሓዙ፣ ቅኑዕ መስርሕ ኣብርሃም ድማ ተኸተሉ።
ما لموسى وَلا لعِيسى حَوارِي
يُونَ في فَضْلِهم وَلا نُقَبَاءُሙሴ ይኹን ኢየሱስ፣ ብጽቡቕነቶም ምስ ሰሓባ ዝመሳሰሉ ደቀ መዛሙርቲ ወይ መራሕቲ ኣይነበሮምን።
بأَبي بَكْرٍ اِلذي صَحَّ لِلنَّا
سِ به في حياتك الإِقتِداءُብኣቡ በክር፣ ህዝቢ ኣብ ህይወትካ ﷺ ብቕንዕና ዝተኸተሎ።
والمُهَدِّي يَوْمَ السَّقِيفَةِ لَما
أرْجَفَ الناسُ أنه الدَّأْدَاءُኣብ መዓልቲ ሰቒፋ ዝመርሐ፣ ህዝቢ ዓቢ መከራ እዩ ኢሉ ወረ ምስ ኣስፋሕፈሐ።
أَنقذَ الدينَ بعدَ ما كان للد
دينِ عَلَى كلِّ كُرْبَةٍ إشْفَاءُድሕሪ ኩሉ መከራ ኣብ ኣፍ ደገ ምብጻሑ፣ ሃይማኖት ኣድሓነ።
أَنْفَقَ المالَ في رِضَاكَ وَلا مَن
نٌ وَأَعْطَى جَمَّاً وَلا إكْداءُንምሕጓስካ ገንዘብ ኣጥፍአ፣ ብልግሱ ከየዕበየ፣ ብብዝሒ ድማ ሃበ፣ ከይሓበአ።
وأبي حَفْصٍ الذي أظهر الل
هُ به الدينَ فارعَوى الرُّقباءُብኣቡ ሓፍስ (ዑመር)፣ ኣምላኽ ሃይማኖት ዝገለጸሉ፣ በዚ ድማ ንጥንቁቓት ጸላእቲ ኣሰናበተ።
والذي تَقْرُبُ الأباعِدُ في الل
هِ إليه وَتَبْعُدُ القُرَباءُእቶም ርሑቓት ናብ ኣምላኽ ዝቐርቡሉ፣ እቶም ቀረባታት ድማ ዝርሕቑሉ እዩ።
عُمَر بن الخطابِ مَنْ قَوْلُهُ الفَص
لُ ومَنْ حُكْمُهُ السَّوِيُّ السّواءُዑመር ኢብን ኣል-ኸጣብ፣ ቃሉ ወሳኒ ዝኾነን ፍርዱ ድማ ፍጹም ቅኑዕ ዝኾነ።
فَرَّ منه الشيطانُ إذْ كانَ فارو
قاً فلِلنَّارِ مِنْ سَنَاهُ انْبِراءُሰይጣን ካብኡ ሃዲሙ፣ ከመይሲ ንሱ ኣል-ፋሩቕ እዩ ነይሩ፣ ካብ ብርሃኑ ድማ ገሃነም ይርሕቕ።
وَابْن عفَّانَ ذِي الأيادي التي طا
لَ إلى المصطفى بها الإِسْدَاءُወዲ ዓፋን ድማ፣ ናብቲ ዝተመርጸ ﷺ ንነዊሕ እዋን ዝጸንሐ ሰናይ ግብሪ ዘለዎ።
حَفَر البِئْرَ جَهَّزَ الجَيْشَ أهْدَى الْ
هَدْيَ لما أنْ صَدَّهُ الأعْداءُጉድጓድ ሓፊሩ፣ ሰራዊት ኣዳልዩ፣ ጸላእቲ ምስ ከልከልዎ ድማ መስዋእቲ ኣቕሪቡ።
وَأبَى أنْ يَطُوفَ بالبيتِ إذْ لمْ
يَدْنُ منه إلى النبيِّ فِناءُካብ ሰባት ነብዪ ﷺ ዝቐረቦ ሰብ ስለዘይነበረ ድማ ንኸዕባ ክዘውር ኣበየ።
فَجَزَتْهُ عنها بِبِيعَةِ رِضْوا
نٍ يَدٌ مِنْ نَبِيِّهِ بَيْضَاءُስለዚ፣ ሓንቲ ብሩኽ ኢድ ካብ ነብዪኡ ﷺ በቲ መብጽዓ ሪድዋን መሊሳቶ።
أدَبٌ عنده تَضَاعَفَتِ الأع
مالُ بالترْكِ حَبَّذَا الأُدَباءُእዚ እዩ ስነ-ምግባሩ፣ ብእኡ ድማ ግብራት ብምሕራም ተባዚሑ፣ ክንደይ ጽቡቓት እዮም እቶም ስነ-ምግባር ዘለዎም!
وَعَلِيٍّ صِنْوِ النبيّ وَمَنْ دِي
نُ فُؤادِي وِدادُهُ وَالوَلاءُዓሊ ድማ፣ እቲ ንነብዪ ﷺ ዝቐረበ፣ ፍቕሩን ታማንነቱን እምነት ልበይ ዝኾነ።
وَوَزيرِ ابن عَمِّه في المعالي
ومِنَ الأهلِ تُسْعَدُ الوُزَراءُኣብ ልዑል ግብራት ድማ ሚኒስተር ወዲ ሓዉ፣ ከመይሲ ሚኒስተራት ካብ ስድራቤት ይባረኹ።
لم يَزِدْهُ كَشْفُ الغِطاءِ يَقِيناً
بَل هُوَ الشمْسُ ما عليه غِطاءُምእላይ መጋረጃ ንርግጸኝነቱ ኣይወሰኸሉን፣ ከመይሲ ንሱ ከም ጸሓይ እዩ፣ ኣብኣ ድማ መጋረጃ የብሉን።
وبباقِي أصحابِكَ المُظْهِرِ التَّرْ
تيبِ فينا تَفْضِيلُهم والولاءُብኻልኦት ብጾትካ ድማ፣ ልዕልነቶምን ታማንነቶምን ብመሰረት ደረጃኦም ኣብ መንጎና ዝግለጽ።
طَلْحَةِ الخَيْرِ المُرْتَضِيهِ رَفيقاً
وَاحداً يومَ فَرَّت الرُّفَقَاءُጠልሓ እቲ ጽቡቕ፣ ካልኦት ብጾት ምስ ሃደሙ፣ በቲ መዓልቲ ንሱ በይኑ ብጻይ ገይሩ ዝመረጾ።
وَحَوارِيِّكَ الزُّبَيْرِ أبي القَرْ
مِ الذي أَنْجَبَتْ بِهِ أسماءُሓዋርያኻ ኣል-ዙበይር ድማ፣ ኣቦ እቲ ክቡር፣ ኣስማ ዝወለደቶ።
وَالصَّفِيَّيْنِ تَوْأَمِ الفضل سَعْدٍ
وسَعِيدٍ إنْ عُدَّتِ الأصْفياءُእቶም ክልተ ዝተመርጹ፣ መንትዮታት በረኸት፣ ሳዕድ ከምኡ'ውን ሰዒድ፣ እቶም ንጹሃት እንተተቖጺሮም።
وابْنِ عَوْفٍ مَنْ هَوَّنَتْ نفسُه الدُّن
يَا بِبَذْلٍ يُمِدُّهُ إثْراءُወዲ ዓውፍ ድማ፣ ነፍሱ ንዓለም ብልግሲ ዝንኣሰት፣ እዚ ድማ ብሃብቱ ዝተደገፈ።
والمُكَنَّى أبا عُبيْدَةَ إذْ يَعْ
زِي إليه الأمانةَ الأُمَناءُኣቡ ዑበይዳ ተባሂሉ ዝፍለጥ ድማ፣ እቶም እሙናት ንእምነት ዝውክልዎ።
وَبِعَمَّيْكَ نَيِّرَي فَلَكِ المَج
دِ وكلٌّ أتَاهُ منك إتاءُብኽልተ ኣቦሓጎታትካ ድማ፣ ክልተ ብርሃናት ናይ ክብርታት፣ ንነፍሲ ወከፎም ድማ በረኸት ካባኻ መጺኡ።
وبأمِّ السِّبْطَيْنِ زَوْجِ عَلِيٍّ
وَبَنِيها وَمَنْ حَوَتْهُ العَبَاءُብኣደ እቶም ክልተ ወረሰኛታት ድማ፣ ሰበይቲ ዓሊ፣ ወድን ደቁን፣ ከምኡ'ውን ኩሎም እቶም ብኽዳን ዝተኸበቡ።
وَبِأَزواجكَ اللَّواتي تَشَرَّفْ
ن بأنْ صانَهُنَّ منك بِناءُብኣንስቲኻ ድማ፣ ካባኻ ብዝመጸ ምሕላው ዝኸበራ።
الأمانَ الأمانَ إنَّ فُؤادِي
من ذُنوبٍ أَتَيْتُهُنَّ هَواءُምሕረት፣ ምሕረት! ከመይሲ ልበይ ካብ ዝገበርክዎ ሓጢኣት ፍጹም ተቓሊዑን ይንቀጥቀጥን ኣሎ።
قد تَمَسَّكْتُ مِنْ وِدَادِكَ بالحَب
لِ الذي اسْتَمْسَكَتْ به الشفَعاءُንኣብነት፣ ኩሎም ኣማልድቲ ዝሓዝዎ ገመድ ፍቕርኻ ሒዘ ኣለኹ።
وَأبى اللَّهُ أنْ يَمَسَّنِيَ السُّو
ءُ بحالٍ وَلِي إليك الْتِجاءُኣምላኽ ድማ ዝኾነ ይኹን ክፉእ ከይትንክፈኒ ኣቢዩ፣ ከመይሲ ናባኻ ተዓቚበ ኣለኹ።
قد رَجَوْناكَ للأُمورِ الّتي أب
رَدُها فِي فُؤَادِنا رَمْضاءُንኹሉ ጉዳያት ኣብኣኻ ተስፋ ገይርና ኣለና፣ እቲ ዝነኣሰ እኳ ኣብ ልብና ከም ዝነድድ ሓዊ ዝስምዓና።
وَأَتَيْنا إليكَ أَنْضاءَ فَقْرٍ
حَمَلَتْنا إلى الغِنَى أَنْضاءُብድኽነት ደኺምና ናባኻ መጺእና፣ ከመይሲ እዚ ድኻም እዚ ናብ ሓቀኛ ሃብቲ ኣምጺኡና።
وانْطَوَتْ في الصُّدُورِ حاجاتُ نفسٍ
ما لها عَنْ نَدَى يَدَيْكَ انْطِوَاءُኣብ ልብና ድማ ናይ ነፍሲ ድሌታት ተሓቢኡ ኣሎ፣ እዚ ድማ ብልግሲ ኢድካ እንተዘይኮይኑ ክፍታሕ ወይ ክዕገብ ኣይክእልን።
فأَغِثْنَا يَا مَنْ هُوَ الغَوثُ والغَيْ
ثُ إذا أَجْهَدَ الورَى اللّأْوَاءُስለዚ ኣድሕነና፣ ኦ ንስኻ እቲ ምድሓንን ዝናብ ምጽንናዕን ዝኾንካ፣ ሰብ ብጸበባ ምስ ደኸመ ﷺ።
وَالجَوَادُ الذِي به تُفْرَجُ الغُم
مَةُ عَنا وتُكْشَفُ الحَوْباءُእቲ ለጋስ ድማ፣ ብእኡ ጸበባ ካባና ዝእለየሉ፣ መዓት ድማ ዝግለጸሉ።
يا رحيماً بالمؤمنين إذا ما
ذَهِلَت عن أبنائها الرُّحَماءُኦ ንኣመንቲ እትምሕር፣ እቶም ዝበዝሑ ምሕረተኛታት ሰባት ንደቆም ምስ ዝርስዑ እኳ።
يا شفيعاً في المُذنبين إذا أش
فقَ مِنْ خَوفِ ذَنْبِهِ البُرَآءُኦ ንሓጥኣን እትማልድ፣ እቶም ንጹሃት ብፍርሒ ሓጢኣቶም ምስ ዝንቀጥቀጡ እኳ።
جُدْ لعاصٍ ومَا سِوايَ هُوَ العا
صِي وَلكنْ تَنَكُّرِي اسْتِحْياءُንሓጥእ ለጋስ ኩን፣ እቲ ሓጥእ ድማ ኣነ እየ፣ ግናኸ ምኽሓደይ ናይ ሕፍረት መጋረጃ እዩ።
وتَدَارَكْهُ بالعناية ما دا
مَ له بالذِّمامِ منك ذماءُካባኻ ዝኾነ ምሕላውን ኪዳንን ዘለዎ ክሳብ ዝኾነ፣ ብምሕረትካ ኣድሕኖ።
أخَّرَتْهُ الأعمالُ والمالُ عَمَّا
قدَّمَ الصَّالحُونَ والأغنياءُግብራቱን ሃብቱን ካብቲ ጻድቃንን ሃብታማትን ዘቕረብዎ ሰናይ ነገር ኣቖሪጾምዎ።
كل يومٍ ذُنُوبُهُ صاعداتٌ
وعليها أنفاسُهُ صُعَدَاءُኩሉ መዓልቲ ሓጢኣታቱ ይዓርጉ ኣለዉ፣ ትንፋሱ ድማ ብክብደቶም ይጽቀጥ።
أَلِفَ البِطْنَةَ المُبَطِّئَة السَّيْ
رِ بدار بها البِطانُ بِطَاءُንጉርምስና ልምዲ ገይሩ፣ እዚ ድማ ንጉዕዞ ዘንቅል፣ ኣብ ከምኡ ዝበለ ቦታ ድማ እቶም ጉርምስና ዘለዎም ብባህርዮም ቀስ ዝብሉ እዮም።
فَبَكَى ذَنْبَهُ بِقَسْوَةِ قَلْبٍ
نَهَتِ الدَّمْعَ فالبُكاءُ مُكاءُስለዚ ንሓጢኣቱ ብጽኑዕ ልቢ በኸየ፣ እዚ ድማ ንንብዓት ከልኪሉ፣ በኽዩ ድማ ባዶ ድምጺ ኮይኑ።
وغَدَا يَعْتِبُ القَضَاءُ ولا عذ
ر لعاص فيما يسوق القضاءُንመለኮታዊ ፍርዲ ክወቕስ ጀመረ፣ ግናኸ ንሓጥእ ኣብቲ ዕድል ዘምጽኦ ምኽንያት የብሉን።
أوثقته من الذنوب دُيُونٌ
شَدَّدَتْ فِي اقْتِضائِها الغُرَماءُዕዳታት ሓጢኣት ኣሲሮምዎ፣ እቶም ኣበደርቲ ድማ ብዘይ ምቁራጽ ክፍሊት ይሓቱ ኣለዉ።
ما لَهُ حِيلَةٌ سِوَى حِيلَةِ المُو
ثَقِ إِمَّا تَوَسُّلٌ أَوْ دُعَاءُምልማን ወይ ጸሎት እንተዘይኮይኑ፣ ከምቲ እሱር ዝገብሮ ካልእ መፍትሒ የብሉን።
رَاجِياً أَنْ تعودَ أعمالُه السُّو
ءُ بِغُفْرَانِ اللَّهِ وَهْيَ هَباءُእኩይ ግብራቱ ብምሕረት ኣምላኽ ናብ ባዶነት ክቕየሩ ተስፋ ይገብር።
أَوْ تُرَى سَيِّئاتُهُ حَسَناتٍ
فيقَالُ اسْتحالتِ الصَّهْباءُወይስ ገበናቱ ጽቡቕ ተግባራት ኮይኖም ይርኣዩ፣ ክሳዕ ክንደይ እቲ ቀይሕ ወይኒ ተለዊጡ ይበሃል?
كلُّ أمْرٍ تُعنَى به تُقْلَبُ الأعْ
يانُ فيه وتَعْجَبُ البُصَراءُዝኾነ ትገብሮ ነገር፣ ባዕሉ እቲ ምንነቱ ይልወጥ፣ ንዕዙዝ ኣእምሮ ዘለዎም ድማ የገረምም።
رُبَّ عَيْنٍ تَفَلْتَ في مائها المِلْ
حِ فأضْحَى وَهْوَ الفُراتُ الرَّوَاءُክንደይ ዝኾነ ጨዋማ ማይ ዝነበሮ ምንጪ፣ ንስኻ ﷺ ምስ በልዓካሉ፣ ድሕሪኡ ጣዕሚ ዘለዎ ከም ፈለግ ኤፍራጥስ ኮይኑ።
آهِ مِما جَنَيْتُ إنْ كانَ يُغْنِي
ألِفٌ مِنْ عَظيمِ ذنْبٍ وهاءُኣይ ከምዚ ዝገበርክዎ! ካብ ዓቢ ሓጢኣት ንእሽቶ ክፋል ጥራይ እውን እንተኾነ ይበቅዕ እንተዝኸውን!
أرْتَجِي التَّوْبَةَ النَّصُوحَ وفِي القَلْ
بِ نفَاقٌ وفي اللسانِ رِياءُንሓቀኛ ንስሓ እምነ፣ ግናኸ ኣብ ልበይ ግብዝና፣ ኣብ ልሳነይ ድማ ግብዝና ኣሎ።
ومتى يَسْتَقيمُ قَلْبِي ولِلْجِسْ
مِ اعْوِجَاجٌ مِنْ كَبْرتي وانْحِناءُልበይከ መዓስ እዩ ቕኑዕ ዝኸውን፣ ስጋይ ብዕድመይን ድኻመይን ተሓንቢሉን ሓንቢሉን ከሎ?
كُنْتُ في نَوْمَةِ الشَّبابِ فما اسْتَيْ
قَظْتُ إِلَّا ولِمَّتي شَمْطاءُኣብ ድቃስ መንእሰይነተይ ጠፊአ ነይረ፣ ክሳዕ ጸጉረይ ሽበት ዝመልኦ ድማ ኣይተበራበርኩን።
وتمادَيْتُ أَقْتَفي أَثَرَ القَوْ
مِ فطالَتْ مَسَافَةٌ واقْتِفَاءُንሰዓብቲ ካልኦት ክስዕብ ቀጸልኩ፣ በዚ ድማ እቲ ጉዕዞን ምድላይን ኣዝዩ ነዊሑ።
فوَرا السائرينَ وهْوَ أمامِي
سُبُلٌ وَعْرَةٌ وأرضٌ عَراءُድሕሪ እቶም ጻድቃን ተጓዓዝቲ፣ ግናኸ ገና ኣብ ቅድመይ፣ ጭንቕን ጭንቕን መገዲታትን በረኻን ኣሎ።
حَمِدَ المُدلِجونَ غِبَّ سُرَاهُم
وكَفَى مَنْ تَخَلَّف الإِبْطاءُእቶም ብለይቲ ብትግሃት ዝጓዓዙ ድሕሪ ጉዕዞኦም ምስጋና ረኸቡ፣ እቶም ዝተረፉ ድማ እቲ ምድንጓዮም በቃኦም ዝኾነ ፍርዲ ኮነ።
رِحلةٌ لَمْ يَزَلْ يُفنِّدني الصَّي
فُ إِذَا مَا نَوَيْتُها والشِّتاءُእዚ ጉዕዞ እዚ፣ ክጅምሮ ምስ ደለኹ፣ ሓጋይ ይዓግተኒ፣ ከምኡ ድማ ክረምቲ።
يَتَّقِي حُرُّ وجْهِي الحَرَّ والبَرْ
دَ وَقَدْ عَزَّ مِنْ لَظى الاتِّقاءُክቡር ገጸይ ንረስንን ንቑርን ክርሕቕ ይደሊ፣ ግናኸ ካብቲ ዝነድድ ሃልሃልታ ምጥንቃቕ ኣዝዩ ኣጸጋሚ ኮይኑ።
ضِقْتُ ذَرْعاً مِمَّا جَنَيْتُ فَيوْمِي
قَمْطَرِيرٌ وليلَتي دَرْعاءُብዝገበርክዎ ኣዝየ ተጨኒቐ፣ ስለዚ መዓልተይ ጸልማት፣ ለይተይ ድማ ጸሊም እዩ።
وَتَذَكَّرْتُ رَحْمَةَ اللَّهِ فالبِش
رُ لِوَجْهِي أنّى انْتَحَى تِلْقاءُሽዑ ምሕረት ኣላህ ዘከርኩ፣ ሓጎስ ድማ ገጸይ ናብ ዝኾነ ይኹን ኣንፈት ምስ ተመልሰ ኣብርሃለይ።
فألحَّ الرَّجاء والخوفُ بالقَلْ
بِ ولِلْخَوفِ والرَّجا إِخْفاءُስለዚ ተስፋን ፍርሕን ኣብ ልበይ ቀጸሉ፣ ከመይሲ ፍርሕን ተስፋን ስውር ምሕባእ ኣለዎም።
صَاحِ لا تأسَ إنْ ضَعُفْتَ عَنِ الطَّا
عةِ واسْتَأْثَرَتْ بها الأقوياءُዓርከይ፣ ኣብ ምእዛዝ ድኹም እንተኾንካ ኣይትተስፋ ቁረጽ፣ እቶም ሓያላት ድማ በይኖም እንተኾኑ።
إنَّ للَّهِ رَحمةً وأحَقُّ ال
ناسِ منه بالرَّحمةِ الضُّعَفَاءُብሓቂ ኣላህ ምሕረት ኣለዎ፣ እቶም ድኹማት ድማ ንምሕረቱ ዝበዝሑ ብቑዓት እዮም።
فابقَ في العُرْجِ عندَ مُنْقَلَبِ الذَّوْ
دِ ففِي العَوْدِ تَسْبِقُ العَرْجاءُስለዚ ኣብቲ መገዲ መጓሰ ኣብ መንጎ እቶም ሓንካሳት ጽናሕ፣ ከመይሲ ኣብ ምምላስ እቲ ሓንካስ ክቕድም ይኽእል እዩ።
لا تَقُلْ حاسداً لِغَيْرِك هذَا
أثْمَرَتْ نَخْلَهُ ونَخْلِي عَفاءُንኻልእ ብቕንኣት፣ "እቲ ናቱ ኦም ተምሪ ፍረ ኣፍሪዩ፣ ናተይ ግን መኻን እዩ" ኣይትበል።
وائْتِ بالمَسْتَطاع مِنْ عَمَل البر
ر فقدْ يُسْقِطُ الثِّمارَ الإِتاءُእሞ ዝኸኣልካዮ ጽቡቕ ተግባራት ግበር፣ ከመይሲ ብዙሕ ፍረ እውን እንተኾነ ገለ ክወድቕ ይኽእል እዩ።
وبِحُبِّ النبيِّ فابْغِ رِضَى الل
هِ فَفِي حُبِّهِ الرِّضا والحِبَاءُስለዚ፣ ንነብዩ ﷺ ብምፍቃር፣ ንፍቓድ ኣምላኽ ድለ፣ ከመይሲ ኣብ ፍቕሩ መርገጽ ኣምላኽን ብዙሕ ዓስብን ይርከብ።
يا نبيَّ الهُدَى اسْتِغَاثَةَ مَلْهو
فٍ أَضَرَّتْ بحالِه الحوْبَاءُኦ ነብዪ መሪሕነት ﷺ፣ እዚ ናይ ሓደ ብሓጢኣት ኣዝዩ ዝተጎድአን ዝተጨነቐን ሰብ ልባዊ ለመና እዩ።
يَدَّعِي الحُبَّ وهْوَ يأْمُرُ بالسُّو
ءِ ومَنْ لِي أنْ تَصْدُقَ الرَّغْبَاءُፍቕሪ ይብል፣ ግናኸ ንኽፉእ ይእዝዝ፣ ንሓቀኛ ድሌተይከ ከመይ ገይረ ሓቂ ክኸውን እጽበ?
أَيُّ حُبٍّ يَصِحُّ منه وطَرْفِي
لِلْكَرَى واصِلٌ وطَيْفُكَ رَاءُዓይኑ ኩሉ ግዜ ናብ ድቃስ ዝስሓብ ሰብ እንታይ ሓቀኛ ፍቕሪ እዩ ክህብ ዝኽእል፣ ቅዱስ ምስልኻ ﷺ ድማ ኩሉ ግዜ ንምርኣይ ተዳልዩ ከሎ?
ليت شِعرِي أَذَاكَ مِنْ عُظمِ ذَنْبٍ
أمْ حُظُوظُ المُتَيَّمِينَ حُظَاءُእዚ ኩነታት እዚ ብዓብዪ ሓጢኣተይ ድዩ፣ ወይስ እዚ ንፍቑራት ዝተመደበ ዕድል እዩ እንተዝፈልጥ።
إنْ يكُنْ عُظْمُ زَلَّتي حَجْبَ رُؤْيَا
كَ فقدْ عَزَّ داءَ قلبي الدَّواءُእቲ ዓብዪ ገበነይ ንርእይቶኻ ﷺ ካባይ እንተሓቢኡኒ፣ ሽዑ እቲ ንሕማም ልበይ ዝኸውን ፈውሲ ፈጺሙ ዘይርከብ ኮይኑ።
كيف يَصدا بالذَّنْبِ قلبُ مُحِبٍّ
وله ذِكْرُكَ الجميلُ جِلاءُልቢ ናይ ፈቃር ብሓጢኣት ከመይ ገይሩ ክበላሾ ይኽእል፣ ጽቡቕ ዝኽርኻ ﷺ ንዕኡ ብርሃናዊ መጽረዪ ኮይኑ ከሎ?
هذه عِلَّتي وأنت طبيبي
ليسَ يَخفَى عليك في القلبِ داءُእዚ ሕማመይ እዩ፣ ንስኻ ﷺ ድማ ሓኪመይ ኢኻ፣ ከመይሲ ዝኾነ ሕማም ልቢ ካብ ፍልጠትካ ስውር ኣይኮነን።
ومِنَ الفَوْزِ أنْ أبُثَّكَ شكوَى
هِيَ شكوَى إليكَ وهْيَ اقْتضاءُንዓኻ ﷺ ቕሬታይ ምፍሳስ ብሓቂ ዓወት እዩ፣ ንዓኻ ዝቐንዐ ቕሬታ ድማ ቅኑዕ መሰል እዩ።
ضُمِّنتها مَدَائح مُستطابٌ
فيك منها المَديحُ والإصغاءُኣብ ውሽጡ ምስጋናታት ኣስፊረ ኣለኹ፣ ካብኡ ድማ እቲ ምስጋናን እቲ ምስማዕን ንዓኻ ﷺ ምስ ተቐንዐ ባህታ ዘለዎ እዩ።
قلما حاوَلتْ مَدِيحكَ إِلّا
سَاعَدَتْهَا مِيمٌ ودالٌ وحَاءُንምስጋናኻ ﷺ ክጽሕፍ ክፈትን ከለኹ፣ ፊደላት ሚም፣ ዳል፣ ሓእ ብቐሊሉ ዘይሓገዙኒ እምብዛ ውሑድ እዩ።
حقَّ لِي فيكَ أنْ أُسَاحِلَ قوْماً
سَلَّمَتْ منهم لَدَلْوِي الدِّلاءُብዛዕባኻ ﷺ ምስቶም ገጣሞም ብግጥማዊ ክእለት ንናተይ ዝተሓቱ ገጣሞም ክወዳደር ቅኑዕ መሰለይ እዩ።
إنَّ لِي غيرةً وقد زَاحَمَتْني
في معاني مَديحِكَ الشُّعراءُብሓቂ፣ ሓያል ቅንኣት ኣለኒ፣ ከመይሲ ካልኦት ገጣሞም ንዓሚቕ ትርጉም ምስጋናኻ ﷺ ንምሓዝ ምሳይ ተወዳዲሮም።
ولقلبي فيك الغُلوُّ وأنَّى
لِلِساني في مَدْحِكَ الغُلواءُልበይ ንዓኻ ﷺ ኣዝዩ ብዙሕ ፍቕሪ ኣለዎ፣ ግናኸ ልሳነይ ንምስጋናኻ ክገልጽ ክሳዕ ክንደይ እዩ ክበጽሕ ዝኽእል?
فأَثِبْ خاطِراً يَلَذُّ له مَدْ
حُك عِلْماً بأَنه اللَّأْلاءُስለዚ፣ ንምስጋናኻ ﷺ ባህ ዝብሎ ኣእምሮ ዓስቢ ሃቦ፣ እቲ ምስጋና እቲ ንጹህ ብርሃን ምዃኑ ብምሉእ ፍልጠት።
حاكَ مِنْ صَنْعَةِ القَرِيض بُرُوداً
لَكَ لم تحْكِ وشْيَها صَنْعَاءُካብ ስነ-ጥበብ ግጥሚ ንዓኻ ﷺ ግሩም ክዳውንቲ ሰሪሑ፣ እቲ ጥበበኛታት ሰነዓ እውን ከይተረፉ ንዕኡ ክመስሉ ዘይከኣሉ ዝርዝራዊ ስራሕ ዘለዎ።
أعجزَ الدُّرَّ نَظمُهُ فاستوتْ في
هِ اليَدَانِ الصَّناعُ والخَرْقَاءُኣገባብ ኣሰራርሑኡ ንሉል እውን ከይተረፈ ዘይበቕዕ ገይርዎ፣ ነቲ ብቑዕን ዘይብቑዕን ኢድ ኣብ ምፍጣሩ ማዕረ ገይርዎ።
فَارْضَهُ أفْصَحَ امرئٍ نطقَ الضَّا
دَ فقامتْ تَغَارُ منها الظاءُስለዚ ተቐበሎ፣ ኦ እቲ ዝበለጸ ብልሳን ዝኾንካ ሰብ ﷺ፣ ንፊደል ዳድ ብኸምዚ ዝበለ ፍጽምና ዝበልካዮ፣ እቲ ፊደል ዛእ ድማ ብቕንኣት ተንስአ።
أبِذِكْرِ الآياتِ أُوفِيكَ مَدْحَاً
أيْنَ مِنى وأَيْنَ منها الوفَاءُንምስጋናኻ ﷺ ብምጥቃስ ጥራይ ብሓቂ ክመልኦ ይኽእል ድየ፣ ዓቕመይ ኣዝዩ ውሑድ ኮይኑ፣ ካብኡኸ እቲ ሓቀኛ ምምላእ ኣበይ እዩ?
أمْ أُمَارِي بهِنَّ قَوْمَ نَبِيٍّ
ساءَ ما ظَنَّهُ بِيَ الأغبياءُወይስ በዚ ፍቕዲታት እዚ ምስ ህዝቢ ነብዪ ﷺ ክወዳደር ድየ፣ እቶም ዘይፈልጡ ብሓቂ ክንደይ ጌጋ ገምጊሞምኒ!
ولَكَ الأُمَّةُ التي غَبَطَتْهَا
بكَ لَمَّا أتيْتَها الأنبياءُእታ ነብያት እውን ምስ መጻእካያ ዝቐንኡላ ህዝቢ ናትካ እያ።
لَمْ نَخَفْ بَعْدَكَ الضَّلالَ وفينا
وَارِثُوا نُورِ هَدْيِكَ العُلَماءُድሕሪኻ ምጥፋእ ኣይፈርሓናን፣ ከመይሲ ኣብ ማእከልና ብርሃን መምርሒኻ ዝወረሱ ምሁራት ኣለዉና።
فانْقَضَتْ آيُ الَانبياءُ وَآيا
تُكَ في الناس ما لَهُنَّ انْقضاءُምልክታት ነብያት ሓሊፎም እዮም፣ ግናኸ ምልክታትካ ኣብ ሰባት መወዳእታ የብሎምን።
والكراماتَ منهمُ مُعجزاتٌ
حازَهَا مِنْ نَوَالِكَ الأولياءُእቶም ቅዱሳን ብልግስኻ ዝረኸብዎም ተኣምራት (ከራማት) ድንቅታት እዮም።
إنَّ مِنْ مُعجزاتِكَ العَجزَ عَنْ وص
فِكَ إذْ لا يَحُدُّهُ الإحصاءُብሓቂ፣ ካብ ተኣምራትካ ሓደ ንዓኻ ምግላጽ ዘይምኽኣል እዩ፣ ከመይሲ ዝኾነ ምቑጻር ንምንነትካ ኽሕዝ ኣይክእልን እዩ።
كيفَ يَسْتَوعِبُ الكلامُ سَجَايا
كَ وَهَلْ تَنْزِحُ البحار الرِّكَاءُቃላት ንኽቡር ባህርያትካ ከመይ ገይሮም ክሕዝዎ ይኽእሉ፣ ንኣሽቱ ባሕርታትከ ደሪቖም ይነጽፉዶ?
ليسَ مِنْ غايَةٍ لِوَصْفِكَ أَبغي
ها وللْقَوْلِ غايَةٌ وانتهاءُንመግለጺኻ ወሰን ኣይደልን እየ፣ እኳ ደኣ እቲ ንግግር ባዕሉ ወሰንን መወዳእታን ኣለዎ።
إنما فضلُكَ الزَّمَانُ وآيا
تُكَ فيما نَعُدُّهُ الآناءُብሓቂ፣ ልዕልናኻ ግዜ ባዕሉ እዩ፣ ምልክታትካ ድማ እቲ እንቑጽሮ ዘሎና እዋናት እዮም።
لَمْ أُطِلْ في تَعْدادِ مَدْحِكَ نُطْقي
ومُرادِي بذلك استقصاءُንውዳሰኻ ኣብ ምዝርዛር ንግግረይ ኣየናውሓኩዎን፣ እኳ ደኣ ዕላማይ ምሉእ ምግባር እዩ።
غير إنيَ ظمآنُ وَجْدٍ ومَا لي
بِقَليلٍ مِنَ الورودِ ارْتِواءُግናኸ ብፍቕሪ ተጸሚአ እየ፣ ሓንቲ ንእሽቶ ምስታይ ድማ ጽምኣተይ ከተርዊ ኣይትኽእልን እያ።
فسلامٌ عليك تَتْرَى مِنَ الل
هِ وَتَبْقَى به لَكَ البَأواءُስለዚ ሰላም ካብ ኣላህ ብቐጻሊ ይኹንካ ﷺ፣ በዚ ድማ ክብረትካ ይቕጽል።
وسلامٌ عليك منكَ فما غَي
رُك منه لكَ السلام كِفاءُሰላም ድማ ካብ ባዕልኻ ይኹንካ ﷺ፣ ከመይሲ ካባኻ ወጻኢ ንእኡ ሰላም ዝኸውን የልቦን።
وَسَلامٌ مِنْ كلِّ ما خَلَقَ الل
هُ لِتحْيا بِذِكْرِكَ الأملاءُሰላም ድማ ካብ ኩሉ እቲ ኣላህ ዝፈጠሮ ይኹን፣ ምእንቲ ወለዶታት ብዝኽርኻ ክነብሩ።
وَصلاةٌ كالمِسْكِ تَحْمِله مِن
ني شمَالٌ إليكَ أَو نكْباءُጸሎት ድማ ከም ዕጣን፣ ካባይ ናባኻ ﷺ ብሰሜናዊ ንፋስ ወይ ብንክባእ ይካየድ።
وَسَلامٌ عَلَى ضَرِيحِكَ تخْضَل
لُ به منه تُرْبَةٌ وَعْساءُሰላም ድማ ኣብ መቓብርካ ﷺ ይኹን፣ በዚ ድማ እታ ልስልስቲ ሓመድካ ትርጥብ።
وَثَنَاءٌ قَدَّمْتَ بينَ يَدَيْ نَجْ
وَايَ إذْ لم يكن لَديَّ ثَراءُውዳሰ ድማ ቅድሚ ምልማነይ ዘቕረብክዎ፣ ከመይሲ ሃብቲ ኣይነበረንን።
ما أَقَامَ الصلاةَ مَنْ عَبَدَ الل
هِ وقامتْ بِربِّهَا الأشياءُእቲ ንኣላህ ዘምለኸ ንጸሎት ክንደይ ብግቡእ ኣቘሞ፣ ኩሉ ነገር ድማ ብጐይታኡ ደው ኢሉ!