وُلِدَ الهُدى
نهج الهمزية في المولد النبوي — أمير الشعراء أحمد شوقي (ت 1351هـ / 1932م)
قصيدة أحمد شوقي في المولد النبوي الشريف، عارض بها همزية البوصيري، ومطلعها الخالد: «وُلد الهدى فالكائنات ضياء». من أكثر قصائد المديح حضورًا في الاحتفال بالمولد النبوي.
Wulida al-Huda — Şahyrlaryň Emiri Ahmed Şewki
Ahmed Şewkiniň mukaddes Pygamberimiziň ﷺ doglan güni üçin ýazan şygyry, al-Busiriniň Hamziýýasynyň nusgasynda döredilen ajaýyp eserdir. Onuň ölümsiz ilkinji setiri: 'Hidaýat doguldy, älem nura gark boldy,' giňden tanalýar. Bu şygyr Pygamberimiziň ﷺ doglan gününiň bellenilýän dabaralarynda iň meşhur we ýygy-ýygydan okalýan wasplaryň biri bolmagynda galýar.
وُلِدَ الهُدى فَالكائِناتُ ضِياءُ
وَفَمُ الزَمانِ تَبَسُّمٌ وَثَناءُHidaýat dünýä inende, ähli ýaradylan zatlar nurlandy, zamanyň agzy bolsa ýylgyryş we öwgü aýdymyna öwrüldi.
الروحُ وَالمَلَأُ المَلائِكُ حَولَهُ
لِلدينِ وَالدُنيا بِهِ بُشَراءُRuh we perişdeler topary onuň daşyny gurşap aldy, onuň gelmegi bilen dine we dünýä şatlykly habarlar getirdiler.
وَالعَرشُ يَزهو وَالحَظيرَةُ تَزدَهي
وَالمُنتَهى وَالسِدرَةُ العَصماءُArş şöhle saçýar, Mukaddes Çäk gülläp ösýär, iň ýokary dereje we beýik Sidra agajy şöhrat bilen bezelýär.
وَحَديقَةُ الفُرقانِ ضاحِكَةُ الرُبا
بِالتُرجُمانِ شَذِيَّةٌ غَنّاءُFurkanyň (Kuranyň) bagynyň depeleri ýylgyrýar, onuň terjimeçisi ﷺ tarapyndan hoşboý ysly we owazly edildi.
وَالوَحيُ يَقطُرُ سَلسَلًا مِن سَلسَلٍ
وَاللَوحُ وَالقَلَمُ البَديعُ رُواءُWahý arassa, akýan çeşme ýaly damja-damja akýar, Ol Lawhy Mahfuzyň we ajaýyp Galamyň teşneligini gandyrýar.
نُظِمَت أَسامي الرُسلِ فَهيَ صَحيفَةٌ
في اللَوحِ وَاسمُ مُحَمَّدٍ طُغَراءُResullaryň atlary Lawhy Mahfuzda ýazgy hökmünde ýazylypdyr, Muhammediň ﷺ ady bolsa onuň beýik şa möhüri ýalydyr.
اسمُ الجَلالَةِ في بَديعِ حُروفِهِ
أَلِفٌ هُنالِكَ وَاسمُ طَهَ الباءُJelal ady, ajaýyp harplarynda, öz Alifini şol ýerde tapýar, Taha ﷺ ady bolsa onuň Basyny özünde jemleýär.
يا خَيرَ مَن جاءَ الوُجودَ تَحِيَّةً
مِن مُرسَلينَ إِلى الهُدى بِكَ جاؤواEý, ähli ýaradylanlaryň iň gowusy, saňa salam bolsun, Resullar seniň arkalyň bilen hidaýaty getirdiler.
بَيتُ النَبِيّينَ الَّذي لا يَلتَقي
إِلّا الحَنائِفُ فيهِ وَالحُنَفاءُBu pygamberler öýüdir, ol ýerde diňe dogruçyllar we arassa ýeke Hudaýlylar ýygnanýarlar.
خَيرُ الأُبُوَّةِ حازَهُمْ لَكَ آدَمٌ
دونَ الأَنامِ وَأَحرَزَت حَوّاءُAdam ähli ynsanlardan öň saňa atalygyň iň asylly neslini üpjün etdi, Howa hem şony gazandy.
هُم أَدرَكوا عِزَّ النُبُوَّةِ وَانتَهَت
فيها إِلَيكَ العِزَّةُ القَعساءُOlar pygamberligiň şöhratyny ele aldylar, ýöne sende şol beýik we belent şöhrat iň ýokary derejesine ýetdi.
خُلِقَت لِبَيتِكَ وَهوَ مَخلوقٌ لَها
إِنَّ العَظائِمَ كُفؤُها العُظَماءُBu şöhrat seniň öýüň üçin ýaradylandy, seniň öýüň hem onuň üçin ýaradylandy, çünki beýik zatlar hemişe beýiklere mynasypdyr.
بِكَ بَشَّرَ اللَهُ السَماءَ فَزُيِّنَت
وَتَضَوَّعَت مِسكًا بِكَ الغَبراءُSeniň arkalyň bilen Allah asmanlara şatlykly habar berdi, olary bezedi, we seniň arkalyň bilen ýeriň topragy misk ysy bilen hoşboý boldy.
وَبَدا مُحَيّاكَ الَّذي قَسَماتُهُ
حَقٌّ وَغُرَّتُهُ هُدىً وَحَياءُWe seniň ýüzüň ﷺ peýda boldy, onuň keşpleri hakykatyň özüdir, we onuň nurana maňlaýy hidaýat we haýa bilen şöhle saçýar.
وَعَلَيهِ مِن نورِ النُبُوَّةِ رَونَقٌ
وَمِنَ الخَليلِ وَهَديِهِ سيماءُOnuň ﷺ üstünde pygamberlik nurundan bir şöhrat bar, şeýle hem Dostuň (Ybraýymyň) we onuň hidaýatynyň aýratyn nyşanyny göterýär.
أَثنى المَسيحُ عَلَيهِ خَلفَ سَمائِهِ
وَتَهَلَّلَت وَاهتَزَّتِ العَذراءُMesihi onuň ﷺ asmanynyň aňyrsyndan öwdi, we Merýem (gyz) şatlandy we haýran galyp titredi.
يَومٌ يَتيهُ عَلى الزَمانِ صَباحُهُ
وَمَساؤُهُ بِمُحَمَّدٍ وَضّاءُBu bir gündir, onuň ir säheri ähli zamandan öňe saýlanýar, we onuň agşamy Muhammet ﷺ bilen nurlandyryldy.
الحَقُّ عالي الرُكنِ فيهِ مُظَفَّرٌ
في المُلكِ لا يَعلو عَلَيهِ لِواءُBu gün Hakykat, öz belent sütünleri bilen ýeňiş gazanýar, we onuň hökümdarlygynda hiç bir baýdak ondan ýokary galmaz.
ذُعِرَت عُروشُ الظالِمينَ فَزُلزِلَت
وَعَلَت عَلى تيجانِهِم أَصداءُZalymlaryň tagtlary gorky bilen sarsdy we titredi, we olaryň ýykylmagynyň ýaňlary olaryň täçlerinden ýokary galdy.
وَالنارُ خاوِيَةُ الجَوانِبِ حَولَهُمْ
خَمَدَت ذَوائِبُها وَغاضَ الماءُWe olaryň daş-töweregindäki ähli tarapdan boşap galan otuň alawlary söndi, suwlar bolsa çekildi.
وَالآيُ تَترى وَالخَوارِقُ جَمَّةٌ
جِبريلُ رَوّاحٌ بِها غَدّاءُNyşanlar yzly-yzyna geldi we gudratlar köpdi, Jebrail olary ir säherde we agşam getirdi.
نِعمَ اليَتيمُ بَدَت مَخايِلُ فَضلِهِ
وَاليُتمُ رِزقٌ بَعضُهُ وَذَكاءُNähili ajaýyp ýetim, onuň merhemetiniň nyşanlary aýdyňdy, çünki ýetimlik özbaşyna bir bereketdir, bir bölegi ylahy rysgal, bir bölegi bolsa ýiti akylyň çeşmesidir.
في المَهدِ يُستَسقى الحَيا بِرَجائِهِ
وَبِقَصدِهِ تُستَدفَعُ البَأساءُHatda sallançakda-da, oňa bolan umyt bilen ýagyş dilendi, we onuň niýeti bilen ähli kynçylyklar yzyna serpikdirildi.
بِسِوى الأَمانَةِ في الصِبا وَالصِدقِ لَم
يَعرِفهُ أَهلُ الصِدقِ وَالأُمَناءُHakykat adamlary we ynamdarlar ony ýaşlyk döwründe diňe dogruçyllygy we sarsmaz hakykaty bilen tanadylar.
يا مَن لَهُ الأَخلاقُ ما تَهوى العُلا
مِنها وَما يَتَعَشَّقُ الكُبَراءُEý, ahlagy şeýle bolan, beýiklikleriň özleri oňa teşne bolan, we beýikleriň oňa aşyk bolan ynsany.
لَو لَم تُقِم دينًا لَقامَت وَحدَها
دينًا تُضيءُ بِنورِهِ الآناءُEger sen bir din gurmadyk bolsaň, bu ahlaklar özbaşyna bir din bolup durardy, ähli döwürleri öz nurana şöhlesi bilen ýagtyldardy.
زانَتكَ في الخُلُقِ العَظيمِ شَمائِلٌ
يُغرى بِهِنَّ وَيولَعُ الكُرَماءُSeniň beýik häsiýetiňde, ähli jomart ruhlary özüne çekýän we maýyl edýän asylly häsiýetler bilen bezelipdiň.
أَمّا الجَمالُ فَأَنتَ شَمسُ سَمائِهِ
وَمَلاحَةُ الصِدّيقِ مِنكَ أَياءُGözellik babatda, sen onuň asmanynyň Günüsidirsiň, we iň dogruçylyň gözelligi senden alnan bir şöhle ýalydyr.
وَالحُسنُ مِن كَرَمِ الوُجوهِ وَخَيرُهُ
ما أوتِيَ القُوّادُ وَالزُعَماءُHakyky gözellik ýüzleriň asyllylygyndan gelip çykýar, we onuň iň ajaýyp görnüşi ýolbaşçylara we serdarlara berlenidir.
فَإِذا سَخَوتَ بَلَغتَ بِالجودِ المَدى
وَفَعَلتَ ما لا تَفعَلُ الأَنواءُSen jomartlyk edeniňde, seniň sahylygyň iň ýokary derejesine ýetdi, iň köp ýagyş bulutlarynyň-da edip bilmejek zadyny etdiň.
وَإِذا عَفَوتَ فَقادِرًا وَمُقَدَّرًا
لا يَستَهينُ بِعَفوِكَ الجُهَلاءُWe sen bagyşlanyňda, güýç we uly hormat bilen etdiň, şeýle welin, hatda nadanlar-da seniň bagyşlamagyňy kiçeltmäge het etmediler.
وَإِذا رَحِمتَ فَأَنتَ أُمٌّ أَو أَبٌ
هَذانِ في الدُنيا هُما الرُحَماءُWe sen rehim edeniňde, sen ene ýa-da ata ýalydyň, çünki bu ikisi dünýädäki iň rehimdar jandarlardyr.
وَإِذا غَضِبتَ فَإِنَّما هِيَ غَضبَةٌ
في الحَقِّ لا ضِغنٌ وَلا بَغضاءُWe sen gaharlanyňda, bu diňe hakykat üçindi, hiç hili ýamanlyk ýa-da duşmançylyk ýokdy.
وَإِذا رَضيتَ فَذاكَ في مَرضاتِهِ
وَرِضا الكَثيرِ تَحَلُّمٌ وَرِياءُWe sen razy bolanyňda, bu hemişe Onuň ylahy razylygyna laýykdy, köpleriň razylygyndan tapawutlylykda, ol köplenç ýalan we ikiýüzlülikdir.
وَإِذا خَطَبتَ فَلِلمَنابِرِ هِزَّةٌ
تَعرو النَدِيَّ وَلِلقُلوبِ بُكاءُWe sen wagyz edeniňde, minbarlar titrärdi, ýygnananlary sarsgyn alardy, we ýürekler aglardy.
وَإِذا قَضَيتَ فَلا ارتِيابَ كَأَنَّما
جاءَ الخُصومَ مِنَ السَماءِ قَضاءُWe sen höküm çykaranyňda, şübhelenmäge ýer ýokdy, edil höküm dawalaşýanlara göni asmandan inen ýalydy.
وَإِذا حَمَيتَ الماءَ لَم يورَد وَلَو
أَنَّ القَياصِرَ وَالمُلوكَ ظِماءُWe sen suwy gorasaň, hiç kim oňa ýakynlaşmaga het etmezdi, hatda imperatorlar we şalar teşnelikden ýanyp dursa-da.
وَإِذا أَجَرتَ فَأَنتَ بَيتُ اللهِ لَم
يَدخُل عَلَيهِ المُستَجيرَ عَداءُWe sen gorag bereniňde, sen Hudaýyň Öýi ýalydyň, ol ýerde pena gözleýäne hiç hili duşmançylyk ýetip bilmezdi.
وَإِذا مَلَكتَ النَفسَ قُمتَ بِبِرِّها
وَلَوَ اَنَّ ما مَلَكَت يَداكَ الشاءُWe sen bir janyň eýesi bolsaň, oňa iň uly mähir bilen garardyň, hatda seniň elleriňde diňe kiçijik goýunlar bolsa-da.
وَإِذا بَنَيتَ فَخَيرُ زَوجٍ عِشرَةً
وَإِذا ابتَنَيتَ فَدونَكَ الآباءُWe sen maşgala guran wagtyň, är hökmünde iň gowy ýoldaşdyň, we sen miras galdyranyňda, ähli ata-babalaryň seniň beýik gazananlaryň aşagynda durardy.
وَإِذا صَحِبتَ رَأى الوَفاءَ مُجَسَّمًا
في بُردِكَ الأَصحابُ وَالخُلَطاءُSen bilen bile bolanlaryňda, ýoldaşlaryň we dostlaryň seniň geýimiňde wepadarlygyň janly keşbini görýärdiler.
وَإِذا أَخَذتَ العَهدَ أَو أَعطَيتَهُ
فَجَميعُ عَهدِكَ ذِمَّةٌ وَوَفاءُSen äht alsadyňmy ýa-da berdiňmi, ähli ähtleriň mukaddes ynam we wepadarlykdy.
وَإِذا مَشَيتَ إِلى العِدا فَغَضَنفَرٌ
وَإِذا جَرَيتَ فَإِنَّكَ النَكباءُDuşmanlara tarap öňe süýşeniňde, sen ýolbarsdyň, hüjüm edeniňde bolsa, ýykyjy tupan ýalydyň.
وَتَمُدُّ حِلمَكَ لِلسَفيهِ مُدارِيًا
حَتّى يَضيقَ بِعَرضِكَ السُفَهاءُSen akmaklara sabyr-kanagatlylygyňy ýumşaklyk bilen görkezdiň, hatda akmaklar seniň jomartlygyňdan haýran galdylar.
في كُلِّ نَفسٍ مِن سُطاكَ مَهابَةٌ
وَلِكُلِّ نَفسٍ في نَداكَ رَجاءُHer bir janda seniň beýikligiňden gorky bardy, we her bir janda seniň jomartlygyňdan umyt bardy.
وَالرَأيُ لَم يُنضَ المُهَنَّدُ دونَهُ
كَالسَيفِ لَم تَضرِب بِهِ الآراءُSeniň kararyň bolmasa, ýiti gylyç gynyndan çykarylmazdy, sebäbi pikirler beýle güýç bilen urup bilmez.
يا أَيُّها الأُمِيُّ حَسبُكَ رُتبَةً
في العِلمِ أَن دانَت بِكَ العُلَماءُEý, okap-ýazmadyk adam, seniň ylymda derejäň üçin ähli alymlaryň seniň akyldarlygyňa boýun egmegi ýeterlikdir.
الذِكرُ آيَةُ رَبِّكَ الكُبرى الَّتي
فيها لِباغي المُعجِزاتِ غَناءُGurhan seniň Rebbiň iň uly alamatydyr, onda möhjiźa gözleýänler üçin doly kanagatlanma bardyr.
صَدرُ البَيانِ لَهُ إِذا التَقَتِ اللُغى
وَتَقَدَّمَ البُلَغاءُ وَالفُصَحاءُDiller birleşende we iň çeper we düşnükli sözleýjiler öňe çykanda, çeper sözüň öňbaşçysy ol boldy.
نُسِخَت بِهِ التَوراةُ وَهيَ وَضيئَةٌ
وَتَخَلَّفَ الإِنجيلُ وَهوَ ذُكاءُTöwrat, nurludygyňa garamazdan, onuň bilen ýatyryldy, Injil bolsa, parlakdygyňa garamazdan, ondan öňe geçildi.
لَمّا تَمَشّى في الحِجازِ حَكيمُهُ
فُضَّت عُكاظُ بِهِ وَقامَ حِراءُOnuň akyldarlygy Hijazda ýaýranda, Ukaz onuň bilen ýatyryldy, we Hira beýgeldi.
أَزرى بِمَنطِقِ أَهلِهِ وَبَيانِهِمْ
وَحيٌ يُقَصِّرُ دونَهُ البُلَغاءُIň çeper sözleýjileriň hem gysga düşýän bir wahy, öz halkynyň mantygyny we çeper sözüni peseltdi.
حَسَدوا فَقالوا شاعِرٌ أَو ساحِرٌ
وَمِنَ الحَسودِ يَكونُ الاستِهزاءُOlar göriplik etdiler, şonuň üçin: 'Şahyr ýa-da jadygöý' diýdiler, sebäbi masgaralama göriplerden dörär.
قَد نالَ بِالهادي الكَريمِ وَبِالهُدى
ما لَم تَنَل مِن سُؤدُدٍ سيناءُAsylly ýolbelet ﷺ we ylahy ýolbeletlik arkaly, ol Sinaýyň hiç haçan gazanmadyk şöhratyny gazandy.
أَمسى كَأَنَّكَ مِن جَلالِكَ أُمَّةٌ
وَكَأَنَّهُ مِن أُنسِهِ بَيداءُSen, beýikligiň bilen, tutuş bir millet ýaly boldyň, we dünýä, seniň bilen tanyşlygy sebäpli, giň, açyk çöl ýaly boldy.
يوحى إِلَيكَ الفَوزُ في ظُلُماتِهِ
مُتَتابِعًا تُجلى بِهِ الظَلماءُÝeňiş saňa onuň garaňkylygynda yzygiderli ylham edildi, onuň bilen ähli garaňkylyk ýok edildi.
دينٌ يُشَيَّدُ آيَةً في آيَةٍ
لَبِناتُهُ السوراتُ وَالأَدواءُBir din gurulýar, alamat üstüne alamat, onuň kerpiçleri suralar we dermanlardyr.
الحَقُّ فيهِ هُوَ الأَساسُ وَكَيفَ لا
وَاللهُ جَلَّ جَلالُهُ البَنّاءُHakykat onuň esasy, we nädip beýle bolmasyn, ähli şöhraty Allaha mahsus bolan Allah Gurujy bolsa?
أَمّا حَديثُكَ في العُقولِ فَمَشرَعٌ
وَالعِلمُ وَالحِكَمُ الغَوالي الماءُAkyllardaky seniň sözüň suw içilýän ýerdir, we ylym hem gymmatly akyldarlyk onuň bahasyna ýetip bolmaýan suwudyr.
هُوَ صِبغَةُ الفُرقانِ نَفحَةُ قُدسِهِ
وَالسينُ مِن سَوراتِهِ وَالراءُOl Al-Furkanyň öz özeni, onuň mukaddesliginiň demidir, hatda 'Sin' we 'Ra' hem onuň mukaddes bölümlerindendir.
جَرَتِ الفَصاحَةُ مِن يَنابيعَ النُهى
مِن دَوحِهِ وَتَفَجَّرَ الإِنشاءُOnuň asylly başlangyjyndan akyldarlyk çeşmelerinden çeper söz akdy, we döredijilik joşup çykdy.
في بَحرِهِ لِلسابِحينَ بِهِ عَلى
أَدَبِ الحَياةِ وَعِلمِها إِرساءُOnuň giň deňzinde, onuň çuňluklarynda ýüzýänler üçin, durmuşyň ahlagy we ylmy boýunça berk berkitme bardyr.
أَتَتِ الدُهورُ عَلى سُلافَتِهِ وَلَم
تَفنَ السُلافُ وَلا سَلا النُدَماءُOnuň iň saýlama özüniň üstünden asyrlar geçdi, ýöne ol öz ýok bolmady, ne-de onuň ýoldaşlary hiç haçan ýadady.
بِكَ يا ابنَ عَبدِ اللهِ قامَت سَمحَةٌ
بِالحَقِّ مِن مَلَلِ الهُدى غَرّاءُSen arkaly, eý, Abdullah ﷺ ogly, hakykat esaslanýan, ýolbeletligiň ýadawlygyndan ýeňil we parlak bir ýol döräpdir.
بُنِيَت عَلى التَوحيدِ وَهيَ حَقيقَةٌ
نادى بِها سُقراطُ وَالقُدَماءُOl ýeke-taňrylylyk prinsipiniň üstünde guruldy, bu hakykaty Sokrat we gadymy adamlar hem yglan edipdiler.
وَجَدَ الزُعافَ مِنَ السُمومِ لِأَجلِها
كَالشَهدِ ثُمَّ تَتابَعَ الشُهَداءُOnuň hatyrasyna, olar iň ölüm howply zäherleri bal ýaly süýji hasapladylar, soňra şehitler yzly-yzyna geldi.
وَمَشى عَلى وَجهِ الزَمانِ بِنورِها
كُهّانُ وادي النيلِ وَالعُرَفاءُOnuň yşygy bilen, Nil jülgesiniň ruhanylary we bilimli adamlar wagtyň ýüzünde ýörediler.
إيزيسُ ذاتُ المُلكِ حينَ تَوَحَّدَت
أَخَذَت قِوامَ أُمورِها الأَشياءُHökümdar Isis ýeke-taňrylylygy kabul edende, onuň ähli işleri öz dogry tertibini tapdy.
لَمّا دَعَوتَ الناسَ لَبّى عاقِلٌ
وَأَصَمَّ مِنكَ الجاهِلينَ نِداءُSen adamlary çagyran wagtyňda, akyllylar jogap berdiler, ýöne seniň çagyryşyň nadanlary ker etdi.
أَبَوا الخُروجَ إِلَيكَ مِن أَوهامِهِمْ
وَالناسُ في أَوهامِهِمْ سُجَناءُOlar seniň bilen birleşmek üçin öz ýalňyş düşünjelerinden çykmakdan ýüz öwürdiler, sebäbi adamlar köplenç öz ýalňyş düşünjeleriniň tussagydyrlar.
وَمِنَ العُقولِ جَداوِلٌ وَجَلامِدٌ
وَمِنَ النُفوسِ حَرائِرٌ وَإِماءُAkyllaryň arasynda akýan çeşmeler we berk gaýalar bar, we ruhlaryň arasynda azatlar we gul edilenler bar.
داءُ الجَماعَةِ مِن أَرِسطاليسَ لَم
يوصَف لَهُ حَتّى أَتَيتَ دَواءُAristoteliň döwründen bäri dowam eden jemgyýetiň keseline, sen ﷺ gelýänçä hiç hili derman ýazylmady.
فَرَسَمتَ بَعدَكَ لِلعِبادِ حُكومَةً
لا سوقَةٌ فيها وَلا أُمَراءُŞeýlelik bilen, sen ﷺ ynsan üçin özüňden soň geljek bir hökümeti kesgitläp berdiň, onda ne adaty raýatlar, ne-de höküm sürýän şazadalar bardyr.
اللهُ فَوقَ الخَلقِ فيها وَحدَهُ
وَالناسُ تَحتَ لِوائِها أَكفاءُBu hökümetde, diňe Allah ähli ýaradylyşdan ýokardadyr, we onuň baýdagynyň aşagyndaky ähli adamlar deňdir.
وَالدينُ يُسرٌ وَالخِلافَةُ بَيعَةٌ
وَالأَمرُ شورى وَالحُقوقُ قَضاءُDin ýeňillikdir, halifat biýatdyr, dolandyryş maslahat arkaly, we hukuklar adalat bilen üpjün edilýär.
الإِشتِراكِيّونَ أَنتَ إِمامُهُمْ
لَولا دَعاوي القَومِ وَالغُلَواءُSen ﷺ sosialistleriň hakyky ýolbaşçysyň, eger käbir adamlaryň artykmaç talaplary we aşa gitmeleri bolmadyk bolsa.
داوَيتَ مُتَّئِدًا وَداوَوا ظَفرَةً
وَأَخَفُّ مِن بَعضِ الدَواءِ الداءُSen ﷺ sabyr we oýlanyşyk bilen bejerdiň, beýlekiler bolsa howlukmaçlyk bilen bejermäge çalyşdylar, we hakykatdan-da, käwagt kesel öz teklip edilen dermanlarynyň käbirinden ýeňilräkdir.
الحَربُ في حَقٍّ لَدَيكَ شَريعَةٌ
وَمِنَ السُمومِ الناقِعاتِ دَواءُSen ﷺ üçin, adalatly sebäp üçin söweş ylahy kanun, we ol iň ölüm howply zäherlerden alnan derman bolup biler.
وَالبِرُّ عِندَكَ ذِمَّةٌ وَفَريضَةٌ
لا مِنَّةٌ مَمنونَةٌ وَجَباءُWe dogruçyllyk, seniň ﷺ pikiriňçe, mukaddes ynam we borçdur, öwünmeli bir ýagşylyk ýa-da diňe ýygnalýan salgyt däldir.
جاءَت فَوَحَّدَتِ الزَكاةُ سَبيلَهُ
حَتّى التَقى الكُرَماءُ وَالبُخَلاءُOl geldi, we Zekat onuň ýoluny birleşdirdi, hatda jomartlar bilen gysgançlary hem bir ýere getirdi.
أَنصَفَت أَهلَ الفَقرِ مِن أَهلِ الغِنى
فَالكُلُّ في حَقِّ الحَياةِ سَواءُSen ﷺ baýlara garşy garyplara adalat getirdiň, çünki ýaşaýyş hukugynda hemmeler deňdir.
فَلَوَ اَنَّ إِنسانًا تَخَيَّرَ مِلَّةً
ما اختارَ إِلّا دينَكَ الفُقَراءُEger bir adam din saýlamaly bolsa, garyplar seniň diniňden ﷺ başga hiç zady saýlamazdy.
يا أيُّها المُسرى بِهِ شَرَفًا إِلى
ما لا تَنالُ الشَمسُ وَالجَوزاءُEý, sen ﷺ, hormat bilen Günüň we Jöwza ýyldyzlar toparynyň ýetip bilmejek belentliklerine syýahat etdirilen!
يَتَساءَلونَ وَأَنتَ أَطهَرُ هَيكَلٍ
بِالروحِ أَم بِالهَيكَلِ الإِسراءُOlar Mirajyň ruh bilenmi ýa-da beden bilenmi bolandygyny soraýarlar, sen ﷺ bolsa iň arassa görnüşsiň.
بِهِما سَمَوتَ مُطَهَّرَينِ كِلاهُما
نورٌ وَرَيحانِيَّةٌ وَبَهاءُSen ﷺ olaryň ikisi bilen hem ýokary galdyň, ikisi hem arassalanan, nuruň, ysyň we şöhratyň keşbi.
فَضلٌ عَلَيكَ لِذي الجَلالِ وَمِنَّةٌ
وَاللهُ يَفعَلُ ما يَرى وَيَشاءُBu Beýikligiň Rebbinden saňa ﷺ bir merhemet we nygmatdyr, çünki Allah islegine görä we dogry hasaplan zadyny edýändir.
تَغشى الغُيوبَ مِنَ العَوالِمِ كُلَّما
طُوِيَت سَماءٌ قُلِّدَتكَ سَماءُSen ﷺ dünýäleriň görünmeýän älemlerini geçdiň, we her bir asman ýygnalanda, başga bir asman seni bezäpdi.
في كُلِّ مِنطَقَةٍ حَواشي نورُها
نونٌ وَأَنتَ النُقطَةُ الزَهراءُHer bir sferada, onuň ýagty çäkleri "Nun"dyr, sen ﷺ bolsa şöhle saçýan nokatdyr.
أَنتَ الجَمالُ بِها وَأَنتَ المُجتَلى
وَالكَفُّ وَالمِرآةُ وَالحَسناءُSen ﷺ onuň içindäki gözelliksiň, açylan zatsyň, elsiň, aýnasyň we owadan zatsyň.
اللهُ هَيَّأَ مِن حَظيرَةِ قُدسِهِ
نَزُلًا لِذاتِكَ لَم يَجُزهُ عَلاءُAllah Öz mukaddes köşgünden seniň ﷺ janyň üçin bir mesgen taýýarlady, onuň beýikliginden hiç kim geçip bilmedi.
العَرشُ تَحتَكَ سُدَّةً وَقَوائِمًا
وَمَناكِبُ الروحِ الأَمينِ وِطاءُArş seniň ﷺ aşagyňda oturgyç we sütünleri hökmünde boldy, we Ynamdar Ruh (Jebrail) egnleri ýassyk boldy.
وَالرُسلُ دونَ العَرشِ لَم يُؤذَن لَهُمْ
حاشا لِغَيرِكَ مَوعِدٌ وَلِقاءُArşyň aşagyndaky resullara rugsat berilmedi, çünki senden ﷺ başga hiç kime beýle duşuşyk we wada ýokdy.
الخَيلُ تَأبى غَيرَ أَحمَدَ حامِيًا
وَبِها إِذا ذُكِرَ اسمُهُ خُيَلاءُAtlaryň ählisi Ahmetden ﷺ başga goragçyny kabul etmeýär, we onuň ady agzalanda olar buýsanç bilen dolýarlar.
شَيخُ الفَوارِسِ يَعلَمونَ مَكانَهُ
إِن هَيَّجَت آسادَها الهَيجاءُOl ﷺ atlylaryň ussadydyr; söweş öz ýolbarslaryny oýaranda, olar onuň ornuny bilýärler.
وَإِذا تَصَدّى لِلظُبا فَمُهَنَّدٌ
أَو لِلرِماحِ فَصَعدَةٌ سَمراءُEger ol ﷺ gylyçlara garşy çyksa, ol hindi gylyjydyr, ýa-da naýzalara garşy çyksa, ol gara saply naýzadyr.
وَإِذا رَمى عَن قَوسِهِ فَيَمينُهُ
قَدَرٌ وَما تُرمى اليَمينُ قَضاءُEger ol ﷺ ýaýyndan ok atsa, onuň sag eli takdyrdyr, we onuň sag eliniň atan zady ylahy hökümdir.
مِن كُلِّ داعي الحَقِّ هِمَّةُ سَيفِهِ
فَلِسَيفِهِ في الراسِياتِ مَضاءُHakykatyň her bir çagyryjysyndan onuň gylyjynyň ﷺ erjelligi gelýär, çünki onuň gylyjy iň berk zatlara-da aralaşýar.
ساقي الجَريحِ وَمُطعِمُ الأَسرى وَمَن
أَمِنَت سَنابِكَ خَيلِهِ الأَشلاءُOl ﷺ ýaralylara suw beren, ýesirleri iýmitlendiren we atynyň toýnaklary dargan jesetleri goramaýan adamdyr.
إِنَّ الشَجاعَةَ في الرِجالِ غَلاظَةٌ
ما لَم تَزِنها رَأفَةٌ وَسَخاءُHakykatdan-da, erkeklerdäki batyrlyk, eger rehimdarlyk we jomartlyk bilen ýumşadylmasa, diňe gahar-gazapdyr.
وَالحَربُ مِن شَرَفِ الشُعوبِ فَإِن بَغَوا
فَالمَجدُ مِمّا يَدَّعونَ بَراءُUruş milletleriň şanyndandyr, ýöne eger olar çäkden çyksalar, onda şan-şöhrat olaryň talap edýän zatlaryndan arassadyr.
وَالحَربُ يَبعَثُها القَوِيُّ تَجَبُّرًا
وَيَنوءُ تَحتَ بَلائِها الضُعَفاءُUruş güýçliler tarapyndan tekepbirlik bilen tutaşdyrylýar, gowşaklar bolsa onuň betbagtçylyklary astynda inleýärler.
كَم مِن غُزاةٍ لِلرَسولِ كَريمَةٍ
فيها رِضىً لِلحَقِّ أَو إِعلاءُResul ﷺ hakykat üçin razylyk ýa-da ony beýgeltmek bolan näçe asylly ýörişler etdi.
كانَت لِجُندِ اللهِ فيها شِدَّةٌ
في إِثرِها لِلعالَمينَ رَخاءُŞol ýörişlerde Allanyň esgerleri kynçylyklara duçar boldular, ýöne olaryň yzyndan ähli älemler üçin ýeňillik geldi.
ضَرَبوا الضَلالَةَ ضَربَةٌ ذَهَبَت بِها
فَعَلى الجَهالَةِ وَالضَلالِ عَفاءُOlar ýalňyşlyga ony ýok eden zarba urdular, şonuň üçin nadanlyga we azaşmaga doly heläkçilik bolsun.
دَعَموا عَلى الحَربِ السَلامَ وَطالَما
حَقَنَت دِماءً في الزَمانِ دِماءُOlar urşuň üstünde parahatçylygy gurupdylar, we şonça wagt bäri gan döwürler boýunça gan döküpdi.
الحَقُّ عِرضُ اللهِ كلُّ أَبِيَّةٍ
بَينَ النُفوسِ حِمىً لَهُ وَوِقارُHakykat Allanyň şanydyr, we adamlaryň arasyndaky her bir asylly ruh onuň goragçysy we hormatlaýjysydyr.
هَل كانَ حَولَ مُحَمَّدٍ مِن قَومِهِ
إِلا صَبِيٌّ واحِدٌ وَنِساءُMuhammediň ﷺ töwereginde öz halkyndan bir oglanjykdan we aýallardan başga kim bardy?
فَدَعا فَلَبّى في القَبائِلِ عُصبَةٌ
مُستَضعَفونَ قَلائِلٌ أَنضاءُŞeýdip ol çagyrdy, we kabilelerden bir topar jogap berdi, olar gowşak, sany az we ýadawdylar.
رَدّوا بِبَأسِ العَزمِ عَنهُ مِنَ الأَذى
ما لا تَرُدُّ الصَخرَةُ الصَمّاءُOlar özleriniň güýçli erjelligi bilen ondan ﷺ gaty daşyň-da yzyna gaýtaryp bilmejek zyýanyny yzyna gaýtardylar.
وَالحَقُّ وَالإيمانُ إِن صُبّا عَلى
بُردٍ فَفيهِ كَتيبَةٌ خَرساءُEger hakykat we iman bir ýapynja dökülse, ol dymýan bir lewiony öz içine alardy.
نَسَفوا بِناءَ الشِركِ فَهوَ خَرائِبٌ
وَاستَأصَلوا الأَصنامَ فَهيَ هَباءُOlar şirkiň binasyny ýykdylar, şonuň üçin ol harabalyklarda ýatyr, we butlary kökünden gopardylar, şonuň üçin olar diňe tozan boldular.
يَمشونَ تُغضي الأَرضُ مِنهُمْ هَيبَةً
وَبِهِمْ حِيالَ نَعيمِها إِغضاءُOlar ýörediler, we ýer olara hormat bilen gözüni aşak saldy, olar bolsa öz gezeginde onuň kaşaňlyklaryndan gözlerini sowdular.
حَتّى إِذا فُتِحَت لَهُمْ أَطرافُها
لَم يُطغِهِمْ تَرَفٌ وَلا نَعماءُHatda onuň çäkleri olara açylanda-da, ne isripçilik, ne-de lezzetler olary tekepbir etmedi.
يا مَن لَهُ عِزُّ الشَفاعَةِ وَحدَهُ
وَهوَ المُنَزَّهُ ما لَهُ شُفَعاءُEý, şepagat etmegiň şanyna ýeke özi eýe bolan, Ol (Allah) bolsa ähli kemçiliklerden päkdir, şepagatçylara mätäç däldir.
عَرشُ القِيامَةِ أَنتَ تَحتَ لِوائِهِ
وَالحَوضُ أَنتَ حِيالَهُ السَقاءُKyýamat Arşynda sen ﷺ onuň baýdagynyň aşagynda bolarsyň, we Köwser howzunda sen ﷺ suw beren bolarsyň.
تَروي وَتَسقي الصالِحينَ ثَوابَهُمْ
وَالصالِحاتُ ذَخائِرٌ وَجَزاءُSen ﷺ salyh adamlara olaryň sylagyny berip, suwsyzlygyny gandyryp, içirer, çünki salyh amallar hazynalar we sylagdyr.
أَلِمِثلِ هَذا ذُقتَ في الدُنيا الطَوى
وَانشَقَّ مِن خَلَقٍ عَلَيكَ رِداءُŞeýle ykbal üçinmi sen ﷺ bu dünýäde açlygy dadyň, we üstüňde köne ýapynja ýyrtyldy?
لي في مَديحِكَ يا رَسولُ عَرائِسٌ
تُيِّمنَ فيكَ وَشاقَهُنَّ جَلاءُEý, Resul ﷺ, seniň öwgüňde mende saňa aşyk bolan we özleriniň açylmagyna sabyrsyzlyk bilen garaşýan gelinler (goşgular) bar.
هُنَّ الحِسانُ فَإِن قَبِلتَ تَكَرُّمًا
فَمُهورُهُنَّ شَفاعَةٌ حَسناءُOlar owadandyrlar, şonuň üçin eger sen ﷺ olary rehimdarlyk bilen kabul etseň, olaryň mähri owadan şepagat bolar.
أَنتَ الَّذي نَظَمَ البَرِيَّةَ دينُهُ
ماذا يَقولُ وَيَنظُمُ الشُعَراءُSen ﷺ dini ähli ýaradylyşy tertipleşdiren adamsyň; onda şahyrlar näme diýip ýa-da näme düzüp bilerler?
المُصلِحونَ أَصابِعٌ جُمِعَت يَدًا
هِيَ أَنتَ بَل أَنتَ اليَدُ البَيضاءُIslah edijiler bir ele jemlenen barmaklar ýalydyr, ol el bolsa sensin, gaýtam, sen ak elsiň.
ما جِئتُ بابَكَ مادِحًا بَل داعِيًا
وَمِنَ المَديحِ تَضَرُّعٌ وَدُعاءُMen seniň gapyňa diňe öwgi aýdyjy hökmünde gelmedim, eýsem, dileg ediji hökmünde geldim, çünki öwgüden ýalbarma we doga-dileg dörär.
أَدعوكَ عَن قَومي الضِعافِ لِأَزمَةٍ
في مِثلِها يُلقى عَلَيكَ رَجاءُMen gowşak halkymyň adyndan saňa ﷺ ýüzlenýärin, şeýle kyn ýagdaýda umyt diňe saňa baglanýan bir krizis sebäpli.
أَدرى رَسولُ اللهِ أَنَّ نُفوسَهُمْ
رَكِبَت هَواها وَالقُلوبُ هَواءُAllahyň Resuly ﷺ olaryň nebsleriniň öz isleglerine boýun egendigini we ýürekleriniň boş, aňsatlyk bilen üýtgeýändigini gowy bilýär.
مُتَفَكِّكونَ فَما تَضُمُّ نُفوسَهُمْ
ثِقَةٌ وَلا جَمَعَ القُلوبَ صَفاءُOlar dargandyr, olaryň nebslerini ynam birleşdirmeýär, ne-de olaryň ýüreklerini päklik birleşdirdi.
رَقَدوا وَغَرَّهُمُ نَعيمٌ باطِلٌ
وَنَعيمُ قَومٍ في القُيودِ بَلاءُOlar uka gitdiler, ýalan, geçegçi rahatlyk olary aldatdy, emma zynjyrda saklanýan bir halkyň rahatlygy agyr bela-betden başga zat däldir.
ظَلَموا شَريعَتَكَ الَّتي نِلنا بِها
ما لَم يَنَل في رومَةَ الفُقَهاءُOlar seniň şerigatyňa ﷺ zulum etdiler, biz onuň bilen Rimdäki fakyhlaryň ähli akyldarlygy bilen gazanyp bilmedik zatlaryny gazandyk.
مَشَتِ الحَضارَةُ في سَناها وَاهتَدى
في الدينِ وَالدُنيا بِها السُعَداءُMedeniýet onuň şöhleli nurunda öňe gitdi, bagtlylar bolsa onuň bilen din we dünýä işlerinde dogry ýoly tapdylar.
صَلّى عَلَيكَ اللهُ ما صَحِبَ الدُجى
حادٍ وَحَنَّت بِالفَلا وَجناءُAllah saňa ﷺ salawat etsin, düýe sürüji gijäniň garaňkylygyny öz aýdymy bilen ýoldaş edýänçä we giň çöllükde güýçli düýe küýseýänçä.
وَاستَقبَلَ الرِضوانَ في غُرُفاتِهِمْ
بِجِنانِ عَدنٍ آلُكَ السُمَحاءُWe seniň asylly, jomart maşgalaň ﷺ Aden jennetleriniň beýik otaglarynda razylyk bilen garşylandy.
خَيرُ الوَسائِلِ مَن يَقَع مِنهُم عَلى
سَبَبٍ إِلَيكَ فَحَسبِيَ الزَهراءُIň gowy serişde, seniň asylly garyndaşlaryňdan biri arkaly saňa ﷺ baglanyşyk tapmakdyr, maňa bolsa, ol gymmatly baglanyşyk hökmünde Zehra (Fatima) ýeterlikdir.