شرفlı yüzü ﷺ
Yüzünün aydınlığı ﷺ
قال البراء بن عازب رضي الله عنه: «كان رسول الله ﷺ أحسن الناس وجهاً وأحسنهم خُلُقاً، ليس بالطويل البائن ولا بالقصير» — rivayet etmiştir [el-Buhârî] [Müslim]. وقال أبو هريرة رضي الله عنه: «ما رأيتُ شيئاً أحسن من رسول الله ﷺ، كأن الشمس تجري في وجهه» — rivayet etmiştir [Ahmed] (sahîh isnâd ile). وقالت الرُّبيِّع بنت مُعوِّذ رضي الله عنها: «لو رأيتَه لرأيتَ الشمس طالعة» — rivayet etmiştir [ed-Dârimî].
- İnsanların en güzel yüzlüsü — bunu قاله البراء بن عازب في الصحيحين olarak söylenmiştir [es-Sahîhayn]
- Sanki güneş yüzünde akıyor ﷺ — bunu قاله أبو هريرة في مسند أحمد söylemiştir [Mesned Ahmed]
- Sanki güneş doğuyor — bunu قالتْه الربيع بنت معوذ في الدارمي söylemiştir [ed-Dârimî]
- Yüzü, dolunay gecesindeki ay gibi parlıyordu — diye tasvir etti هند بن أبي هالة
- İnsanlar, gazvelerde ve seferlerde onun yüzünün nuruyla aydınlanırlardı
Onun yüzünün ﷺ ayrıntılı vasıfları
قال هند بن أبي هالة في وصف وجهه الشريف: «واسع الجبين، أزجُّ الحواجب في سبوغٍ من غير قرن». وقال عليٌّ: «في وجهه تدوير». وكانت حواجبه ﷺ مقوَّسة طويلة كثيفة في سبوغ دون أن تتصلا، وبينهما عِرق يُدِرُّه الغضب. وكان أقنى العرنين — أي في أنفه الشريف ارتفاع في القصبة — وله نور يعلوه يحسبه من لم يتأمَّله أشمَّ. → Hind bin Ebi Hâle şerefli yüzünü tasvir ederken: «Geniş alınlı, kaşları ince uçlara doğru uzun ve yaylı bir biçimde, birleşik olmadan» dedi. Ali: «Yüzünde bir yuvarlaklık vardı» dedi. Onun حواجبه ﷺ yay biçimliydi; uzun, sık ve birleşik değildi; aralarında adalet ve hak için öfkelendiğinde belirginleşen bir damar vardı. "أقنى العرنين" ifadesi ise soylu burnunun köprüsünde bir yükselti olduğunu ifade eder; burnunun üzerinde bir nur vardı ki, derinlemesine bakmayan onu misk zannederdi.
- Geniş alın — soylu geniş alın, zekâ ve liderlik alametidir
- أزجُّ الحواجب — ince uçlara sahip, uzun etkili ve yay biçimli kaşlar
- Aralarında öfke ile belirginleşen bir damar — hak için öfkelendiğinde kaşlarının arasında ortaya çıkan bir şilî damar
- أقنى العرنين — soylu burun köprüsündeki yükselti
- Düz yanaklar — soylu yanakları pürüzsüz ve üzerinde çıkıntı yok
- Sakalı gür ve boldu, şerefli yüzünü kaplayacak kadar
Görmenin nefslere tesiri
Onu görmek ﷺ görenleri değiştirirdi; onu gören hiç kimsenin kalbinde onun için büyük bir hürmet ve takdir oluşmazdı. قال عمرو بن العاص رضي الله عنه: «كان رسول الله ﷺ أحبَّ إليَّ من كل شيء، وما كنت أستطيع أن أملأ عيني منه إجلالاً له». وقال قيس بن سعد رضي الله عنه: «لو لم أكن نبياً لقلتُ: إن هذا الوجه لا يكذب». وقال يزيد الفارسي: «رأيت النبي ﷺ في النوم، فبينما أنا أنظر إليه إذ رأيت وجهه كالقمر ليلة البدر». → Onu görmek, görenlerin kalbini değiştirirdi; kim onu görse kalbinde takdir ve hürmet duyardı. عمرو بن العاص رضي الله عنه dedi ki: «Resûlullah ﷺ bana her şeyden daha sevgiliydi ve onun yüceliğine hürmetten gözümü ondan dolduramazdım.» قيس بن سعد رضي الله عنه dedi: «Eğer ben peygamber olmasaydım derdim ki bu yüz yalan söylemez.» ويزيد الفارسي dedi: «Rüyada Nebi ﷺ'i gördüm; ona bakarken yüzü dolunay gecesindeki ay gibiydi.»
- Onu görenin kalbi takdir ve hürmetle dolar — bunu قاله عمرو بن العاص söylemiştir
- Gözümü ondan hürmet ve sevgi şiddetinden dolduramazdım
- Yüzü yalan söylemez — sahabe ve râvîler böyle demişlerdir
- İlk bakışta onu gören ürker; birlikte olup tanıyan ise onu sever