Meleklere İman

Müslüman, meleklerin Allah’ın yaratıklarından biri olduğuna inanır; onları mutlak itaat ve sürekli tesbih için seçmiştir. Onlar asıl hallerinde insanlara görünmeyen nurani varlıklardır; ancak Allah ihtiyaç duyduğunda onlara maddi şekiller alabilme yeteneği vermiştir, örneğin peygamberleri ziyaretlerinde olduğu gibi. Görevleri Allah’ın emirlerini yerine getirmek, vahyi taşımak, kainatın işlerini düzenlemek, kulların amellerini kaydetmek, müminleri korumak ve onlara destek olmak gibi çeşitli işlerdir.

Cinnler ise Allah’ın ateşten yarattığı başka bir yaratılıştır; onlar da tıpkı insanlar gibi sorumlu ve hesaba çekilen varlıklardır; inanan salihler ile isyan eden günahkarlar olarak ayrılırlar. Biz onları asıl hallerinde görmeyiz, ama onlar bizi görürler; bu, varlıklarını algılamada görülen farklılığı açıklar. Onlar gaybi bilmezler, hayatları Allah’ın kainattaki kanunlarına tabidir ve zarar ya da fayda verme güçleri yalnızca Allah’ın izniyle mümkündür.

Şeytanlar, cinlerin kâfiri olanlarıdır; insanlara düşmanlık ve saptırma yolunda İblis’in önderliğindedirler. Onların güçleri fısıltı yapmak ve kötülüğü süslemekle sınırlıdır; kullar üzerinde zorlayıcı bir egemenlikleri yoktur. Allah’ı zikre bağlı kalan ve O’nun hükmüne uyan mümin, onların tuzaklarına karşı bir sığınaktır; oysa hevasını takip eden ve Rabbinden gaflet içinde olan kişi onların ağlarına düşer.

Meleklere ve cinlere iman ile bu gaybi dünyanın varlığına kesin inanış, müminin kalbinde Allah’a karşı derin bir takdir ve büyüklük duygusu oluşturur. İnsan, yaptığı işleri gözetleyen ve sözlerini kaydeden meleklerin varlığını bilince, bu onu gizli ve açıkta Allah’ı gözetmeye, şeytanın vesveselerinden Allah’a sığınmaya yönlendirir; bu da ahlaki yönü güçlendirir ve insanı, Allah’ın mükâfatı ve merhameti umuduyla itaat ve günahlardan kaçınmaya sevk eder.

يؤمن المسلم بالملائكة كخلق من خلق الله، اصطفاهم للطاعة المطلقة والتسبيح الدائم. هم كائنات نورانية غير مرئية للبشر في هيئتها الأصلية، لكن الله منحهم القدرة على التشكل بأشكال مادية عند الحاجة، كما حدث في زيارتهم للأنبياء. وظيفتهم تتنوع بين تنفيذ أوامر الله، وحمل الوحي، وتدبير شؤون الكون، وتسجيل أعمال العباد، وحماية المؤمنين وتثبيتهم.

أما الجن، فهم خلق آخر أوجده الله من نار، وهم مكلفون ومحاسبون تماماً كالبشر، ينقسمون إلى مؤمنين صالحين وعصاة متمردين. نحن لا نراهم في صورتهم الأصلية، لكنهم يروننا، مما يفسر التفاوت في إدراك وجودهم. وهم لا يعلمون الغيب، وحياتهم تخضع لسنن الله في الكون، ولا يملكون ضراً ولا نفعاً إلا بإذنه تعالى.

الشياطين هم كفار الجن، يقودهم إبليس في معاداة البشر وسلوك طريق الإغواء. إن قدرتهم تقتصر على الوسوسة وتزيين الشر، ولا يملكون سلطاناً قسرياً على العباد. فالمؤمن الذي يتمسك بذكر الله ويستقيم على أمره، يكون في حصن من مكائدهم، بينما يسقط في حبائلهم من يتبع هواه ويغفل عن ربه.

تثمر عقيدة الإيمان بالملائكة والجن واليقين بوجود هذا العالم الغيبي تعظيماً لله في قلب المؤمن. حين يعلم الإنسان أن هناك ملائكة ترقب أفعاله وتكتب أقواله، يدفعه ذلك إلى مراقبة الله في سره وعلنه، والاستعاذة من وساوس الشيطان، مما يقوي الجانب الأخلاقي ويدفع نحو الطاعة وتجنب المعاصي رجاءً في ثواب الله ورحمته.