Meleklere İman
Müslüman, meleklerin Allah'ın yaratılışından bir varlık olduğuna inanır; onları mutlak itaate ve sürekli tesbih etmeye layık kılmıştır. Asıl halleriyle insanlara görünmeyen nurani varlıklardır, fakat Allah gerektiğinde, örneğin peygamberleri ziyaret ederken olduğu gibi, onlara maddi şekiller almalarını lütfetmiştir. Görevleri Allah'ın emirlerini yerine getirmek, vahyi taşımak, kainatın işlerini düzenlemek, kulların amellerini kaydetmek, müminleri korumak ve onları ayakta tutmaktır.
Cinler ise Allah'ın ateşten yarattığı başka bir yaratık sınıfıdır; onlar da tıpkı insanlar gibi sorumludur ve hesaba çekileceklerdir; iman eden salihler ile isyankar günahkarlar şeklinde ayrılırlar. Biz onları asıl hallerinde görmeyiz fakat onlar bizi görür; bu durum onların varlığını algılamadaki farklılıkları açıklar. Onlar gaybi bilmezler, hayatları Allah'ın kainattaki kanunlarına tabidir ve zarar ya da fayda verme güçleri ancak Allah'ın izniyledir.
Şeytanlar, cinlerden iman etmeyenlerdir; İblis onları insanlara karşı saptırma ve ayartma yoluna sevk eder. Güçleri ancak vesvesede bulunmak ve kötülüğü süslemektir; kullar üzerinde zorlayıcı bir saltanatları yoktur. Allah'ın zikrine sarılan ve O'nun emrine uyup doğrulukta sabit kalan mümin, onların tuzaklarından korunmuş olur; buna karşılık heva ve hevesine uyan, Rabbini unutan kişi onların ağına düşer.
Meleklere ve cinlere iman ile bu gaybi dünyanın varlığına kesin güven, müminin kalbinde Allah'a karşı bir yücelik ve saygı hissi doğurur. İnsan amellerini gözetleyen ve sözlerini kaydeden meleklerin varlığını bilinçte tuttuğunda, bu onu gizli ve açıkta Allah'ı gözetmeye, şeytanın vesveselerinden Allah'a sığınmaya yönlendirir; bu da ahlaki yönü güçlendirir ve mümini Allah'ın mükâfâtı ve merhameti ümidiyle itaat etmeye ve günahlardan kaçınmaya teşvik eder.
يؤمن المسلم بالملائكة كخلق من خلق الله، اصطفاهم للطاعة المطلقة والتسبيح الدائم. هم كائنات نورانية غير مرئية للبشر في هيئتها الأصلية، لكن الله منحهم القدرة على التشكل بأشكال مادية عند الحاجة، كما حدث في زيارتهم للأنبياء. وظيفتهم تتنوع بين تنفيذ أوامر الله، وحمل الوحي، وتدبير شؤون الكون، وتسجيل أعمال العباد، وحماية المؤمنين وتثبيتهم.
أما الجن، فهم خلق آخر أوجده الله من نار، وهم مكلفون ومحاسبون تماماً كالبشر، ينقسمون إلى مؤمنين صالحين وعصاة متمردين. نحن لا نراهم في صورتهم الأصلية، لكنهم يروننا، مما يفسر التفاوت في إدراك وجودهم. وهم لا يعلمون الغيب، وحياتهم تخضع لسنن الله في الكون، ولا يملكون ضراً ولا نفعاً إلا بإذنه تعالى.
الشياطين هم كفار الجن، يقودهم إبليس في معاداة البشر وسلوك طريق الإغواء. إن قدرتهم تقتصر على الوسوسة وتزيين الشر، ولا يملكون سلطاناً قسرياً على العباد. فالمؤمن الذي يتمسك بذكر الله ويستقيم على أمره، يكون في حصن من مكائدهم، بينما يسقط في حبائلهم من يتبع هواه ويغفل عن ربه.
تثمر عقيدة الإيمان بالملائكة والجن واليقين بوجود هذا العالم الغيبي تعظيماً لله في قلب المؤمن. حين يعلم الإنسان أن هناك ملائكة ترقب أفعاله وتكتب أقواله، يدفعه ذلك إلى مراقبة الله في سره وعلنه، والاستعاذة من وساوس الشيطان، مما يقوي الجانب الأخلاقي ويدفع نحو الطاعة وتجنب المعاصي رجاءً في ثواب الله ورحمته.