İndirilen Kitaplara İman

Müslüman, İbrahim'e indirilen sahifeler, Musa'ya indirilen kitaplar, Davud'un Zeburu ve İsa'ya ait İncil dâhil olmak üzere Allah'ın peygamberlerine indirdiği tüm kitaplara inanır. Bu iman, müminin inancının ayrılmaz bir parçasıdır; çünkü Allah'ın insanlığa ardı ardına gönderdiği ilahi mesajlarla hidâyet ve hakikatin kaynağı olduğu kabul edilir, bu da müminin bu mesajları insanlara ileten tüm peygamberlere saygı duymasını pekiştirir.

Kur'an-ı Kerim, kendisinden önceki göksel kitapların üzerinde hâkimdir; elimizdeki metinleri tarttığımız ölçüdür. Kur'an ile uyumlu olan her haberin doğruluğuna ve korunmuşluğuna inanırız; Kur'an'a aykırı veya onunla çelişen şeylerin ise zaman içinde tahrife uğradığına kesin kanaat getirilir; bunlar indiği şekliyle Allah'ın sözü değildir.

Kur'an-ı Kerim, kendisinden önce gelen mesajları tasdik etmiş ve onlara karışmış tahrifleri düzeltmiştir; hatta Tevrat ve İncil'de Muhammed ﷺ'den müjde verildiği bildirilmiştir. Bu tasdik, ilahi kaynağın birliğini gösterir ve Kur'an'ı, önceki indirilen mesajlarda Allah'ın neyi murat ettiğinin gerçeğini insanlığa koruyan nihai ve güvenilir referans kılar.

Bu kitaplara imanın özü, onların hidayet ve nur olduğuna teslimiyettir. Önceki kitaplarda tahrif olduğuna inanmakla birlikte, onları görmezden gelmeyiz; bilakis Kur'an'ın bize bildirdiği, Allah'ın kitabında muhafaza ettiği hükümlerin ve erdemlerin özünü tutarız. Böylece mümin, mübarek nebiler zinciriyle bağlantısını korur, Allah'ın tüm vahiylerine hürmet eder ve Kur'an'ı hayatının rehberi olarak benimser.

يؤمن المسلم بجميع الكتب التي أنزلها الله على أنبيائه، كصحف إبراهيم وموسى، وزبور داود، وإنجيل عيسى عليه السلام. هذا الإيمان جزء لا يتجزأ من عقيدته، حيث يقر بأن الله هو مصدر الهداية والحق الذي خاطب به البشرية عبر رسالاته السماوية المتتالية، مما يغرس في نفس المؤمن احترام جميع الأنبياء الذين بلغوا هذه الرسالات للناس.

يعد القرآن الكريم المهيمن والحاكم على ما سبقه من الكتب السماوية؛ فهو الميزان الذي نزن به ما بين أيدينا اليوم من نصوص. فكل ما وافق القرآن من أخبار تلك الكتب نؤمن بصحته وبقائه، أما ما خالفه أو تناقض معه، فنوقن بأنه تعرض للتحريف والتبديل على مر العصور، ولا يمثل كلام الله الأصلي كما نزل.

لقد جاء القرآن الكريم مصدقاً لما قبله من رسالات مع تصحيح ما لحق بها من تحريف، بل وجاء بالبشارة بالنبي محمد ﷺ في التوراة والإنجيل. إن هذا التصديق يبين وحدة المصدر الإلهي، ويجعل من القرآن المرجع النهائي والأمين الذي يحفظ للبشرية حقيقة ما أراده الله في تلك الرسالات المنزلة سابقاً.

إن جوهر الإيمان بهذه الكتب يكمن في التسليم بأنها هدى ونور. ومع إيماننا بوقوع التحريف في الكتب السابقة، لا نتجاهلها، بل نتمسك بما أخبرنا القرآن عن جوهر أحكامها وقيمها التي خلدها الله في كتابه. وبذلك، يظل المسلم موصولاً بسلسلة النبوات المباركة، محترماً لرسالات الله جميعاً، ومتمسكاً بالقرآن كمنهج حياة.