نَهْجُ البُرْدَة
ريمٌ على القاعِ بين البانِ والعَلَمِ — أمير الشعراء أحمد شوقي (ت 1351هـ / 1932م)
عارض بها أمير الشعراء أحمد شوقي بردةَ البوصيري على وزنها ورويّها، فجاءت من أبدع ما قيل في المديح النبوي في العصر الحديث، وقد أُنشدت وتُغنّيت في المشارق والمغارب.
Нахдж аль-Бурда — Ахмад Шаукі, Принц Поетів
Принц Поетів, Ахмед Шаукі, склав цю поему, наслідуючи «Бурду» аль-Бусірі, ретельно дотримуючись її метру та схеми римування. Вона є одним з найвищих творів пророчої хвали сучасної епохи, що широко декламується та співається на Сході та Заході.
ريمٌ عَلى القاعِ بَينَ البانِوَالعَلَمِ
أَحَلَّ سَفكَ دَمي في الأَشهُرِ الحُرُمِГазель на рівнині, поміж банових дерев і гори, дозволила пролити мою кров навіть у священні місяці.
رَمى القَضاءُ بِعَينَي جُؤذَرٍ أَسَداً
يا ساكِنَ القاعِ أَدرِك ساكِنَ الأَجَمِДоля очима оленяти вразила лева; О мешканцю рівнини, поспіши на допомогу тому, хто мешкає в хащах кохання.
لَمّا رَنا حَدَّثَتني النَفسُ قائِلَةً
يا وَيحَ جَنبِكَ بِالسَهمِ المُصيبِ رُميКоли воно кинуло погляд, душа моя прошепотіла мені: "Горе твоєму боку, бо його пронизала влучна стріла."
جَحَدتُها وَكَتَمتُ السَهمَ في كَبِدي
جُرحُ الأَحِبَّةِ عِندي غَيرُ ذي أَلَمِЯ заперечував її правду і приховав стрілу глибоко в своїй печінці, бо рани, завдані коханими, для мене позбавлені болю.
رُزِقتَ أَسمَحَ ما في الناسِ مِن خُلُقٍ
إِذا رُزِقتَ اِلتِماسَ العُذرِ في الشِيَمِТи ﷺ був обдарований найвеликодушнішим з людських характерів, особливо коли тобі була дарована благодать шукати виправдання для інших.
يا لائِمي في هَواهُ وَالهَوى قَدَرٌ
لَو شَفَّكَ الوَجدُ لَم تَعذِل وَلَم تَلُمِО ти, хто дорікає мені за мою любов, хоча любов – це доля, якби пристрасть поглинула тебе, ти б не дорікав і не звинувачував.
لَقَد أَنَلتُكَ أُذناً غَيرَ واعِيَةٍ
وَرُبَّ مُنتَصِتٍ وَالقَلبُ في صَمَمِСправді, я дав тобі вухо, що не розуміє, бо часто хтось уважно слухає, тоді як серце залишається глухим.
يا ناعِسَالطَرفِ لا ذُقتَ الهَوى أَبَداً
أَسهَرتَ مُضناكَ في حِفظِ الهَوى فَنَمِО ти, з сонними очима, хай ніколи не скуштуєш любові, бо ти тримав свого стражденного коханого безсонним, оберігаючи цю любов, тож тепер спи.
أَفديكَ إِلفاً وَلا آلو الخَيالَ فِدىً
أَغراكَ باِلبُخلِ مَن أَغراهُ بِالكَرَمِЯ пожертвував би собою заради тебе, коханий, і не шкодував би зусиль заради твого образу; хто спокусив тебе такою скупістю, коли сам був спокушений щедрістю?
سَرى فَصادَفَ جُرحاً دامِياً فَأَسا
وَرُبَّ فَضلٍ عَلى العُشّاقِ لِلحُلُمِВоно рушило вперед і зустріло кровоточиву рану, яку потім зцілило, і справді, часто велика милість дарується закоханим через терпіння.
مَنِ المَوائِسُ باناً بِالرُبىوَقَناً
اللاعِباتُ بِروحي السافِحاتُ دَميХто ці жінки, що гойдаються, як банові дерева на пагорбах і як стрункі списи, які граються з моєю душею і проливають мою кров?
السافِراتُ كَأَمثالِ البُدورِ ضُحىً
يُغِرنَ شَمسَ الضُحى بِالحَليِ وَالعِصَمِЦе ті, що відкриті, як повні місяці опівдні, чиї прикраси та браслети змушують заздрити навіть полуденне сонце.
القاتِلاتُ بِأَجفانٍ بِها سَقَمٌ
وَلِلمَنِيَّةِ أَسبابٌ مِنَ السَقَمِЦе вбивці з повіками, що несуть мляву хворобу, бо справді, смерть часто знаходить свої причини в недугах.
العاثِراتُ بِأَلبابِ الرِجالِ وَما
أُقِلنَ مِن عَثَراتِ الدَلِّ في الرَسَمِЦе ті, хто змушує розум чоловіків спотикатися, але вони ніколи не полегшують спотикань своєї привабливої кокетливості в самій їхній суті.
المُضرِماتُ خُدوداً أَسفَرَت وَجَلَت
عَن فِتنَةٍ تُسلِمُ الأَكبادَ لِلضَرَمِЦе ті, що розпалюють, з відкритими та сяючими щоками, виявляючи спокусу, яка віддає серця палкому полум'ю.
الحامِلاتُ لِواءَ الحُسنِ مُختَلِفاً
أَشكالُهُ وَهوَ فَردٌ غَيرُ مُنقَسِمِЦе ті, хто несе прапор краси, чиї форми різноманітні, але сама краса залишається єдиною і неподільною.
مِن كُلِّ بَيضاءَ أَو سَمراءَ زُيِّنَتا
لِلعَينِ وَالحُسنُ في الآرامِ كَالعُصُمِВід кожної світлої чи смаглявої жінки, прикрашеної для ока, їхня краса, як у газелей, є такою ж чарівною, як амулети.
يُرَعنَ لِلبَصَرِ السامي وَمِن عَجَبٍ
إِذا أَشَرنَ أَسَرنَ اللَيثَ بِالغَنَمِВони лякають найвищий погляд, і дивно, як одним лише жестом вони можуть захопити лева вівцями.
وَضَعتُ خَدّي وَقَسَّمتُ الفُؤادَ رُبيً
يَرتَعنَ في كُنُسٍ مِنهُ وَفي أَكَمِЯ поклав свою щоку і розділив своє серце на пагорби, де вони можуть вільно пастися в його лігвищах і на його насипах.
يا بِنتَ ذي اللَبَدِ المُحَمّى جانِبُهُ
أَلقاكِ في الغابِ أَم أَلقاكِ في الأُطُمِО дочко того, чия грива захищена, чи знайду я тебе в лісі, чи знайду я тебе у фортеці?
ما كُنتُ أَعلَمُ حَتّى عَنَّ مَسكَنُهُ
أَنَّ المُنى وَالمَنايا مَضرِبُ الخِيَمِЯ не усвідомлював, доки його оселя не стала явною, що і прагнення, і долі розбивають свої намети в одному й тому ж житлі.
مَن أَنبَتَ الغُصنَ مِن صَمصامَةٍ ذَكَرٍ
وَأَخرَجَ الريمَ مِن ضِرغامَةٍ قَرِمِХто змусив ніжну гілку прорости з могутнього, гострого меча, і вивів граціозну газель з ненажерливого, лютого лева?
بَيني وَبَينُكِ مِن سُمرِ القَنا حُجُبٌ
وَمِثلُها عِفَّةٌ عُذرِيَّةُ العِصَمِМіж мною і тобою стоять бар'єри з темних списів, поряд з такими ж грізними покривалами цнотливої, дівочої чистоти.
لَم أَغشَ مَغناكِ إِلّا في غُضونِ كِرىً
مَغناكَ أَبعَدُ لِلمُشتاقِ مِن إِرَمِЯ ніколи не відвідував твою оселю, окрім як у обіймах сну, бо твоє житло для тужливої душі далі, ніж легендарне місто Ірам.
يا نَفسُ دُنياكِ تُخفى كُلَّ مُبكِيَةٍ
وَإِن بَدا لَكِ مِنها حُسنُ مُبتَسَمِО моя душе, твоє мирське життя приховує кожну причину для плачу, навіть коли з нього тобі з'являється прекрасна посмішка.
فُضّي بِتَقواكِ فاهاً كُلَّما ضَحِكَت
كَما يَفُضُّ أَذى الرَقشاءِبِالثَرَمِСвоєю побожністю розбий її пащу щоразу, коли вона посміхається, так само, як розбивають отруйні ікла плямистої змії.
مَخطوبَةٌ مُنذُ كانَ الناسُ خاطِبَةٌ
مِن أَوَّلِ الدَهرِ لَم تُرمِل وَلَم تَئَمِЇї шукають для шлюбу відтоді, як люди вперше стали залицяльниками, і від початку часів вона не була ні вдовою, ні сиротою.
يَفنى الزَمانُ وَيَبقى مِن إِساءَتِها
جُرحٌ بِآدَمَ يَبكي مِنهُ في الأَدَمِЧас мине, але від її злоби залишиться рана в Адамі, від якої він плаче у своїй плоті.
لا تَحفَلي بِجَناها أَو جِنايَتِها
المَوتُ بِالزَهرِ مِثلُ المَوتِ بِالفَحَمِНе турбуйся її плодами чи її провинами, бо смерть серед квітів нічим не відрізняється від смерті серед вугілля.
كَم نائِمٍ لا يَراها وَهيَ ساهِرَةٌ
لَولا الأَمانِيُّ وَالأَحلامُ لَم يَنَمِСкільки сплячих не помічають її (світової) пильності, бо якби не надії та мрії, він ніколи б не знайшов спокою.
طَوراً تَمُدُّكَ في نُعمى وَعافِيَةٍ
وَتارَةً في قَرارِ البُؤسِ وَالوَصَمِВ одну мить вона дарує тобі комфорт і благополуччя, а в іншу – кидає тебе в безодню страждань і ганьби.
كَم ضَلَّلَتكَ وَمَن تُحجَب بَصيرَتُهُ
إِن يَلقَ صابا يَرِد أَو عَلقَماً يَسُمُЯк часто вона збивала тебе зі шляху, бо той, чий зір затьмарений, вип'є гіркий алое, якщо знайде його, або отруїться колоцинтом.
يا وَيلَتاهُ لِنَفسي راعَها وَدَها
مُسوَدَّةُ الصُحفِ في مُبيَضَّةِ اللَمَمِО, горе моїй душі, наляканій і приголомшеній почорнілими сторінками вчинків серед побілілих пасом старості.
رَكَضتُها في مَريعِ المَعصِياتِ وَما
أَخَذتُ مِن حِميَةِ الطاعاتِ لِلتُخَمِЯ дозволив їй вільно скакати по родючих пасовищах непослуху і не вжив жодних запобіжних заходів від утримання добрих справ проти її ненажерливості.
هامَت عَلى أَثَرِ اللَذّاتِ تَطلُبُها
وَالنَفسُ إِن يَدعُها داعي الصِبا تَهِمِВона безцільно блукала, шукаючи насолод, бо душа, коли її кличе поклик юності, стрімголов кидається в бажання.
صَلاحُ أَمرِكَ لِلأَخلاقِ مَرجِعُهُ
فَقَوِّمِ النَفسَ بِالأَخلاقِ تَستَقِمِПраведність твоїх справ корениться в добрих моралях, тож дисциплінуй свою душу чеснотами, і вона стане праведною.
وَالنَفسُ مِن خَيرِها في خَيرِ عافِيَةٍ
وَالنَفسُ مِن شَرِّها في مَرتَعٍوَخِمِДуша, завдяки своїй доброті, перебуває в найкращому благополуччі, тоді як через своє зло вона мешкає на згубному пасовищі.
تَطغى إِذا مُكِّنَت مِن لَذَّةٍ وَهَوىً
طَغيَ الجِيادِ إِذا عَضَّت عَلى الشُكُمِВона переступає межі, коли їй дають волю насолодам і бажанням, подібно до жвавих коней, які кусають свої вудила і стають некерованими.
إِن جَلَّ ذَنبي عَنِ الغُفرانِ لي أَمَلٌ
في اللَهِ يَجعَلُني في خَيرِ مُعتَصِمِНавіть якщо мій гріх занадто великий для прощення, я маю надію на Аллаха, який помістить мене в найкраще притулок.
أَلقى رَجائي إِذا عَزَّ المُجيرُ عَلى
مُفَرِّجِ الكَرَبِ في الدارَينِ وَالغَمَمِЯ покладаю свою надію, коли помічників мало, на того, хто полегшує страждання і печалі в обох світах.
إِذا خَفَضتُ جَناحَ الذُلِّ أَسأَلُهُ
عِزَّ الشَفاعَةِ لَم أَسأَل سِوى أُمَمِКоли я смиренно схиляюся, просячи його ﷺ про славу заступництва, я прошу не менше, ніж порятунок народів.
وَإِن تَقَدَّمَ ذو تَقوى بِصالِحَةٍ
قَدَّمتُ بَينَ يَدَيهِ عَبرَةَ النَدَمِІ якщо побожна душа представить праведний вчинок, я запропоную перед ним ﷺ лише сльозу каяття.
لَزِمتُ بابَ أَميرِ الأَنبِياءِ وَمَن
يُمسِك بِمِفتاحِ بابِ اللَهِ يَغتَنِمِЯ припав до дверей Князя Пророків ﷺ, бо той, хто тримає ключ до Божих дверей, неодмінно здобуде великий зиск.
فَكُلُّ فَضلٍ وَإِحسانٍ وَعارِفَةٍ
ما بَينَ مُستَلِمٍ مِنهُ وَمُلتَزِمِБо кожна милість, доброта і благовоління тече між тими, хто отримує від нього ﷺ, і тими, хто до нього прихильний.
عَلَّقتُ مِن مَدحِهِ حَبلاً أُعَزُّ بِهِ
في يَومِ لا عِزَّ بِالأَنسابِ وَاللُحَمِЯ схопився за мотузку з його хвали ﷺ, якою буду вшанований у День, коли ні родовід, ні спорідненість не дадуть жодної слави.
يُزري قَريضي زُهَيراً حينَ أَمدَحُهُ
وَلا يُقاسُ إِلى جودي لَدى هَرِمِМій вірш, коли я його ﷺ хвалю, применшує Зухайрів, і моя нагорода не може зрівнятися з його щедрістю від Харіма.
مُحَمَّدٌ صَفوَةُ الباري وَرَحمَتُهُ
وَبُغيَةُ اللَهِ مِن خَلقٍ وَمِن نَسَمِМухаммад ﷺ — обранець Творця і Його милість, саме бажання Бога від усього творіння і кожної душі.
وَصاحِبُ الحَوضِ يَومَ الرُسلِ سائِلَةٌ
مَتى الوُرودُ وَجِبريلُ الأَمينُ ظَميВін ﷺ — володар Водойми (Кавсар) у День, коли навіть Посланці запитуватимуть: "Коли прибуття?", а сам довірений Гавриїл буде спраглий.
سَناؤُهُ وَسَناهُ الشَمسُ طالِعَةً
فَالجِرمُ في فَلَكٍ وَالضَوءُ في عَلَمِЙого ﷺ сяйво і світло подібні до східного сонця, бо хоча тіло сонця перебуває на своїй орбіті, його світло — це високий прапор.
قَد أَخطَأَ النَجمَ ما نالَت أُبُوَّتُهُ
مِن سُؤدُدٍ باذِخٍ في مَظهَرٍ سَنِمِСамі зірки не змогли досягти тієї високої слави та піднесеного прояву, яких досяг його ﷺ родовід.
نُموا إِلَيهِ فَزادوا في الوَرى شَرَفاً
وَرُبَّ أَصلٍ لِفَرعٍ في الفَخارِ نُميЙого предки зростали до нього ﷺ, тим самим збільшуючи свою честь серед людства, бо часто походження черпає свою славу від своєї гілки.
حَواهُ في سُبُحاتِ الطُهرِ قَبلَهُمُ
نورانِ قاما مَقامَ الصُلبِ وَالرَحِمِДо них два світла містили його ﷺ в сферах чистоти, замінюючи собою утроби та лона.
لَمّا رَآهُ بَحيرا قالَ نَعرِفُهُ
بِما حَفِظنا مِنَ الأَسماءِ وَالسِيَمِКоли монах Бахіра побачив його ﷺ, він заявив: "Ми впізнаємо його за іменами та рисами, які ми зберегли".
سائِل حِراءَ وَروحَ القُدسِ هَل عَلِما
مَصونَ سِرٍّ عَنِ الإِدراكِ مُنكَتِمِЗапитай Хіру та Святого Духа (Гавриїла), чи осягнули вони збережену таємницю, приховану від усякого розуміння, яка була там відкрита.
كَم جيئَةٍ وَذَهابٍ شُرِّفَت بِهِما
بَطحاءُ مَكَّةَ في الإِصباحِ وَالغَسَمِСкільки приходів і відходів вшанували долину Мекки, як вранці, так і ввечері, його ﷺ присутністю.
وَوَحشَةٍ لِاِبنِ عَبدِ اللَهِ بينَهُما
أَشهى مِنَ الأُنسِ بِالأَحسابِ وَالحَشَمِІ самотність сина Абдуллаха ﷺ між тими часами була дорожчою, ніж товариство шляхетних родів і почтів.
يُسامِرُ الوَحيَ فيها قَبلَ مَهبِطِهِ
وَمَن يُبَشِّر بِسيمى الخَيرِ يَتَّسِمِВін ﷺ спілкувався з одкровенням там до його повного зішестя, бо той, кого сповіщають знаки добра, справді ним відзначений.
لَمّا دَعا الصَحبُ يَستَسقونَ مِن ظَمَإٍ
فاضَت يَداهُ مِنَ التَسنيمِ بِالسَنَمِКоли його сподвижники ﷺ закликали води у своїй спразі, його руки переповнилися найчистішим джерелом (Таснім), даючи рясні потоки.
وَظَلَّلَتهُ فَصارَت تَستَظِلُّ بِهِ
غَمامَةٌ جَذَبَتها خيرَةُ الدِيَمِХмара затінила його ﷺ, а потім сама шукала тіні від нього, хмара, притягнута найкращими безперервними дощами.
مَحَبَّةٌ لِرَسولِ اللَهِ أُشرِبَها
قَعائِدُ الدَيرِ وَالرُهبانُ في القِمَمِЛюбов до Посланника Бога ﷺ була вселена навіть у відлюдників монастирів і ченців на гірських вершинах.
إِنَّ الشَمائِلَ إِن رَقَّت يَكادُ بِها
يُغرى الجَمادُ وَيُغرى كُلُّ ذي نَسَمِСправді, коли риси характеру вдосконалюються, навіть неживі предмети майже зачаровані ними, і кожна жива істота захоплена.
وَنودِيَ اِقرَأ تَعالى اللَهُ قائِلُها
لَم تَتَّصِل قَبلَ مَن قيلَت لَهُ بِفَمِІ було проголошено: "Читай!" — возвеличений Бог, Його Мовець, бо це ніколи раніше не було висловлено вустами тому, до кого це було звернено.
هُناكَ أَذَّنَ لِلرَحَمَنِ فَاِمتَلَأَت
أَسماعُ مَكَّةَ مِن قُدسِيَّةِ النَغَمِТам він закликав до молитви для Всемилостивого, і вуха Мекки наповнилися святістю тієї священної мелодії.
فَلا تَسَل عَن قُرَيشٍ كَيفَ حَيرَتُها
وَكَيفَ نُفرَتُها في السَهلِ وَالعَلَمِТож не питай про Курайш, наскільки великим було їхнє збентеження і наскільки поширеною була їхня відраза по рівнинах і горах.
تَساءَلوا عَن عَظيمٍ قَد أَلَمَّ بِهِم
رَمى المَشايِخَ وَالوِلدانِ بِاللَمَمِВони запитували про велику справу, що спіткала їх, вразивши як старших, так і дітей дотиком божевілля.
يا جاهِلينَ عَلى الهادي وَدَعوَتِهِ
هَل تَجهَلونَ مَكانَ الصادِقِ العَلَمِО ви, хто не знає Проводника і його заклику, чи справді ви ігноруєте велич правдивого, видатного?
لَقَّبتُموهُ أَمينَ القَومِ في صِغَرٍ
وَما الأَمينُ عَلى قَولٍ بِمُتَّهَمِВи самі назвали його "Надійним" серед людей у його юності, а надійного ніколи не звинувачують у брехні.
فاقَ البُدورَ وَفاقَ الأَنبِياءَ فَكَم
بِالخُلقِ وَالخَلقِ مِن حُسنٍ وَمِن عِظَمِВін перевершив повні місяці і перевершив пророків, наскільки ж великою була його краса і велич як у характері, так і у творінні!
جاءَ النبِيّونَ بِالآياتِ فَاِنصَرَمَت
وَجِئتَنا بِحَكيمٍ غَيرِ مُنصَرِمِПророки приходили зі знаменнями, які згодом припинялися, але ти ﷺ прийшов до нас з мудрим писанням, яке ніколи не припиняється.
آياتُهُ كُلَّما طالَ المَدى جُدُدٌ
يَزينُهُنَّ جَلالُ العِتقِ وَالقِدَمِЙого вірші, чим довше минає час, стають все новішими, прикрашені величчю своєї давнини та позачасовості.
يَكادُ في لَفظَةٍ مِنهُ مُشَرَّفَةٍ
يوصيكَ بِالحَقِّ وَالتَقوى وَبِالرَحِمِМайже в кожному шанованому слові від нього ﷺ він закликає тебе до істини, благочестя та родинних зв'язків.
يا أَفصَحَ الناطِقينَ الضادَ قاطِبَةً
حَديثُكَ الشَهدُ عِندَ الذائِقِ الفَهِمِО найвиразніший з усіх, хто говорить арабською мовою, твоя мова — як мед для проникливого поціновувача.
حَلَّيتَ مِن عَطَلٍ جيدَ البَيانِ بِهِ
في كُلِّ مُنتَثِرٍ في حُسنِ مُنتَظِمِТи прикрасив ним шию красномовства, яка колись була голою, роблячи кожну розсіяну думку чудово впорядкованою.
بِكُلِّ قَولٍ كَريمٍ أَنتَ قائِلُهُ
تُحيِ القُلوبَ وَتُحيِ مَيِّتَ الهِمَمِКожним шляхетним словом, яке ти ﷺ вимовляєш, ти оживляєш серця і повертаєш до життя мертві прагнення.
سَرَت بَشائِرُ باِلهادي وَمَولِدِهِ
في الشَرقِ وَالغَربِ مَسرى النورِ في الظُلَمِРадісні звістки про Проводника та його народження поширилися Сходом і Заходом, як світло, що пронизує темряву.
تَخَطَّفَت مُهَجَ الطاغينَ مِن عَرَبٍ
وَطَيَّرَت أَنفُسَ الباغينَ مِن عُجُمِВоно вихопило душі арабських тиранів і розвіяло духи чужоземних гнобителів.
ريعَت لَها شَرَفُ الإيوانِ فَاِنصَدَعَت
مِن صَدمَةِ الحَقِّ لا مِن صَدمَةِ القُدُمِСлава Івану (перського палацу) була вражена цим і тріснула від шоку істини, а не від удару ніг.
أَتَيتَ وَالناسُ فَوضى لا تَمُرُّ بِهِم
إِلّا عَلى صَنَمٍ قَد هامَ في صَنَمِТи ﷺ прийшов, коли люди були в хаосі, і ти не пройшов би повз них, не побачивши ідола, закоханого в іншого ідола.
وَالأَرضُ مَملوءَةٌ جَوراً مُسَخَّرَةٌ
لِكُلِّ طاغِيَةٍ في الخَلقِ مُحتَكِمِІ земля була сповнена несправедливості, підкорена кожному тирану, який панував над творінням.
مُسَيطِرُ الفُرسِ يَبغي في رَعِيَّتِهِ
وَقَيصَرُ الرومِ مِن كِبرٍ أَصَمُّ عَمِПравитель Персії гнобив своїх підданих, а Цезар Риму, через зарозумілість, був глухим і сліпим.
يُعَذِّبانِ عِبادَ اللَهِ في شُبَهٍ
وَيَذبَحانِ كَما ضَحَّيتَ بِالغَنَمِВони мучать Божих рабів підозрами і ріжуть їх, як ти ﷺ різав овець.
وَالخَلقُ يَفتِكُ أَقواهُم بِأَضعَفِهِم
كَاللَيثِ بِالبَهمِ أَو كَالحوتِ بِالبَلَمِІ серед творіння найсильніші нищать найслабших, як лев ягнят, або кит дрібну рибу.
أَسرى بِكَ اللَهُ لَيلاً إِذ مَلائِكُهُ
وَالرُسلُ في المَسجِدِ الأَقصى عَلى قَدَمِБог переніс тебе ﷺ вночі, коли Його ангели та посланці стояли в очікуванні в мечеті Аль-Акса.
لَمّا خَطَرتَ بِهِ اِلتَفّوا بِسَيِّدِهِم
كَالشُهبِ بِالبَدرِ أَو كَالجُندِ بِالعَلَمِКоли ти ﷺ увійшов туди, вони зібралися навколо свого пана, як зорі навколо повного місяця або воїни навколо свого прапора.
صَلّى وَراءَكَ مِنهُم كُلُّ ذي خَطَرٍ
وَمَن يَفُز بِحَبيبِ اللَهِ يَأتَمِمِКожен із них високого рангу молився за тобою ﷺ, бо той, хто удостоївся Божого Улюбленця, очолить молитву.
جُبتَ السَماواتِ أَو ما فَوقَهُنَّ بِهِم
عَلى مُنَوَّرَةٍ دُرِّيَّةِ اللُجُمِТи ﷺ подолав небеса, або те, що вище за них, з ними, на сяючому верховому створінні з перловими вуздечками.
رَكوبَةً لَكَ مِن عِزٍّ وَمِن شَرَفٍ
لا في الجِيادِ وَلا في الأَينُقِ الرُسُمِЦе було верхове створіння, дароване тобі ﷺ на честь і славу, не схоже ні на благородного скакуна, ні на швидку верблюдицю.
مَشيئَةُ الخالِقِ الباري وَصَنعَتُهُ
وَقُدرَةُ اللَهِ فَوقَ الشَكِّ وَالتُهَمِЦе була воля і творіння Творця, Створителя, і сила Бога перевершує всі сумніви та звинувачення.
حَتّى بَلَغتَ سَماءً لا يُطارُ لَها
عَلى جَناحٍ وَلا يُسعى عَلى قَدَمِДоки ти ﷺ не досяг неба, до якого не можна долетіти на крилах, ані дійти пішки.
وَقيلَ كُلُّ نَبِيٍّ عِندَ رُتبَتِهِ
وَيا مُحَمَّدُ هَذا العَرشُ فَاِستَلِمِІ було проголошено: «Кожен пророк на своєму місці, але о Мухаммаде ﷺ, це Трон, тож наблизься до нього».
خَطَطتَ لِلدينِ وَالدُنيا عُلومَهُما
يا قارِئَ اللَوحِ بَل يا لامِسَ القَلَمِТи ﷺ окреслив науки як релігії, так і світу, о читачу Збереженої Скрижалі, ні, о той, хто торкнувся Пера.
أَحَطتَ بَينَهُما بِالسِرِّ وَاِنكَشَفَت
لَكَ الخَزائِنُ مِن عِلمٍ وَمِن حِكَمِТи ﷺ осягнув таємницю між ними, і скарби знань та мудрості відкрилися тобі.
وَضاعَفَ القُربُ ما قُلِّدتَ مِن مِنَنٍ
بِلا عِدادٍ وَما طُوِّقتَ مِن نِعَمِІ близькість примножила незліченні милості, якими ти ﷺ був наділений, і благословення, якими ти був прикрашений.
سَل عُصبَةَ الشِركِ حَولَ الغارِ سائِمَةً
لَولا مُطارَدَةُ المُختارِ لَم تُسَمِЗапитай у гурту багатобожників, що паслися біля печери; якби не їхнє переслідування Обраного ﷺ, їх би й не згадали.
هَل أَبصَروا الأَثَرَ الوَضّاءَ أَم سَمِعوا
هَمسَ التَسابيحِ وَالقُرآنِ مِن أُمَمِЧи побачили вони сяючий слід, чи почули шепіт прославлень та Корану від невидимих народів?
وَهَل تَمَثَّلَ نَسجُ العَنكَبوتِ لَهُم
كَالغابِ وَالحائِماتُ وَالزُغبُ كَالرُخَمِІ чи здалася їм павутина густим лісом, а ширяючі птахи та їхні пташенята – стерв'ятниками?
فَأَدبَروا وَوُجوهُ الأَرضِ تَلعَنُهُم
كَباطِلٍ مِن جَلالِ الحَقِّ مُنهَزِمِТож вони відвернулися, і обличчя землі проклинали їх, як брехня, переможена величчю істини.
لَولا يَدُ اللَهِ بِالجارَينَ ما سَلِما
وَعَينُهُ حَولَ رُكنِ الدينِ لَم يَقُمِЯкби не рука Бога, що захищала двох супутників, вони б не врятувалися, і без Його пильного ока стовп релігії не був би встановлений.
تَوارَيا بِجَناحِ اللَهِ وَاِستَتَرا
وَمَن يَضُمُّ جَناحُ اللَهِ لا يُضَمِВони сховалися під крилом Бога і були приховані, бо той, кого обіймає крило Бога, ніколи не буде скривджений.
يا أَحمَدَ الخَيرِ لي جاهٌ بِتَسمِيَتي
وَكَيفَ لا يَتَسامى بِالرَسولِ سَميО Ахмаде ﷺ добра, я маю честь завдяки своєму імені, бо як може не піднестися той, хто носить ім'я Посланця ﷺ?
المادِحونَ وَأَربابُ الهَوى تَبَعٌ
لِصاحِبِ البُردَةِ الفَيحاءِ ذي القَدَمِХвалителі та ті, хто охоплений любов'ю, є лише послідовниками власника запашного плаща, який має найвище становище.
مَديحُهُ فيكَ حُبٌّ خالِصٌ وَهَوىً
وَصادِقُ الحُبِّ يُملي صادِقَ الكَلَمِЙого хвала тобі ﷺ — це чиста любов і палка пристрасть, бо справжня любов завжди диктує правдиві слова.
اللَهُ يَشهَدُ أَنّي لا أُعارِضُهُ
من ذا يُعارِضُ صَوبَ العارِضِ العَرِمِАллах свідчить, що я не суперечу йому, бо хто може сперечатися зі зливою могутньої, переповненої хмари?
وَإِنَّما أَنا بَعضُ الغابِطينَ وَمَن
يَغبِط وَلِيَّكَ لا يُذمَم وَلا يُلَمِВоістину, я лише один із тих, хто захоплюється, і той, хто захоплюється твоїм улюбленцем ﷺ, не заслуговує ні на осуд, ні на докір.
هَذا مَقامٌ مِنَ الرَحمَنِ مُقتَبَسٌ
تَرمي مَهابَتُهُ سَحبانَ بِالبَكَمِЦе становище, запозичене від Всемилостивого, чий трепет змушує замовкнути навіть красномовного Сахбана.
البَدرُ دونَكَ في حُسنٍ وَفي شَرَفٍ
وَالبَحرُ دونَكَ في خَيرٍ وَفي كَرَمِПовний місяць поступається тобі ﷺ в красі та честі, а море перевершується тобою в доброті та щедрості.
شُمُّ الجِبالِ إِذا طاوَلتَها اِنخَفَضَت
وَالأَنجُمُ الزُهرُ ما واسَمتَها تَسِمِВисокі гори схилилися б, якби ти змагався з ними, а яскраві зорі несли б твій знак, куди б ти його не поставив.
وَاللَيثُ دونَكَ بَأساً عِندَ وَثبَتِهِ
إِذا مَشَيتَ إِلى شاكي السِلاحِ كَميНавіть міць лева блідне перед твоєю ﷺ, коли він стрибає, особливо коли ти йдеш на повністю озброєного воїна.
تَهفو إِلَيكَ وَإِن أَدمَيتَ حَبَّتَها
في الحَربِ أَفئِدَةُ الأَبطالِ وَالبُهَمِСерця героїв і чемпіонів прагнуть до тебе ﷺ в битві, навіть якщо ти змусив їхніх близьких проливати кров.
مَحَبَّةُ اللَهِ أَلقاها وَهَيبَتُهُ
عَلى اِبنِ آمِنَةٍ في كُلِّ مُصطَدَمِЛюбов і благоговіння Аллаха були покладені на сина Аміни ﷺ в кожному зіткненні.
كَأَنَّ وَجهَكَ تَحتَ النَقعِ بَدرُ دُجىً
يُضيءُ مُلتَثِماً أَو غَيرَ مُلتَثِمِТвоє обличчя ﷺ під бойовим пилом — як повний місяць у темряві, що випромінює світло, чи то приховане, чи відкрите.
بَدرٌ تَطَلَّعَ في بَدرٍ فَغُرَّتُهُ
كَغُرَّةِ النَصرِ تَجلو داجِيَ الظُلَمِПовний місяць ﷺ, що засяяв у Бадрі, його сяюче обличчя — як світанок перемоги, що розсіює найглибшу темряву.
ذُكِرتَ بِاليُتمِ في القُرآنِ تَكرِمَةً
وَقيمَةُ اللُؤلُؤِ المَكنونِ في اليُتُمِТебе ﷺ згадали як сироту в Корані на знак пошани, бо цінність прихованої перлини полягає в її унікальному, самотньому формуванні.
اللَهُ قَسَّمَ بَينَ الناسِ رِزقَهُمُ
وَأَنتَ خُيِّرتَ في الأَرزاقِ وَالقِسَمِХоча Аллах розподілив прожиток серед усіх людей, тобі ﷺ було дано вибір щодо прожитку та доль.
إِن قُلتَ في الأَمرِ لا أَو قُلتَ فيهِ نَعَم
فَخيرَةُ اللَهِ في لا مِنكَ أَو نَعَمِЧи скажеш ти ﷺ «ні», чи скажеш «так» щодо якоїсь справи, вибір Аллаха втілюється у твоєму ствердженні чи запереченні.
أَخوكَ عيسى دَعا مَيتاً فَقامَ لَهُ
وَأَنتَ أَحيَيتَ أَجيالاً مِنَ الزِمَمِТвій брат Іса (Ісус) покликав мертвого, і той воскрес, але ти ﷺ оживив покоління з глибин забуття.
وَالجَهلُ مَوتٌ فَإِن أوتيتَ مُعجِزَةً
فَاِبعَث مِنَ الجَهلِ أَو فَاِبعَث مِنَ الرَجَمِНевігластво — це смерть, тож якщо тобі ﷺ було даровано диво, то підніми людей з невігластва або з могили.
قالوا غَزَوتَ وَرُسلُ اللَهِ ما بُعِثوا
لِقَتلِ نَفسٍ وَلا جاؤوا لِسَفكِ دَمِВони стверджували, що ти ﷺ вів війну, проте посланці Аллаха не були послані, щоб убивати душі, ані приходили, щоб проливати кров.
جَهلٌ وَتَضليلُ أَحلامٍ وَسَفسَطَةٌ
فَتَحتَ بِالسَيفِ بَعدَ الفَتحِ بِالقَلَمِЦе невігластво, оманливі ілюзії та софістика, бо ти ﷺ завойовував мечем лише після завоювання пером.
لَمّا أَتى لَكَ عَفواً كُلُّ ذي حَسَبٍ
تَكَفَّلَ السَيفُ بِالجُهّالِ وَالعَمَمِКоли кожна людина благородного походження добровільно підкорилася тобі ﷺ, меч тоді взяв на себе турботу про невігласів і простий народ.
وَالشَرُّ إِن تَلقَهُ بِالخَيرِ ضِقتَ بِهِ
ذَرعاً وَإِن تَلقَهُ بِالشَرِّ يَنحَسِمِЯкщо ти зустрінеш зло добром, то будеш ним пригнічений, але якщо зустрінеш його злом, воно буде рішуче відсічене.
سَلِ المَسيحِيَّةَ الغَرّاءَ كَم شَرِبَت
بِالصابِ مِن شَهَواتِ الظالِمِ الغَلِمِЗапитай славетне християнство, скільки гіркої чаші воно випило від пристрастей гнобителя та розпусника.
طَريدَةُ الشِركِ يُؤذيها وَيوسِعُها
في كُلِّ حينٍ قِتالاً ساطِعَ الحَدَمِВигнаниця від багатобожжя, вона страждала і була піддана постійно зростаючій, палкій битві на кожному кроці.
لَولا حُماةٌ لَها هَبّوا لِنُصرَتِها
بِالسَيفِ ما اِنتَفَعَت بِالرِفقِ وَالرُحَمِЯкби не захисники, що повстали на її допомогу з мечем, вона б не отримала користі від лагідності та милосердя.
لَولا مَكانٌ لِعيسى عِندَ مُرسِلِهِ
وَحُرمَةٌ وَجَبَت لِلروحِ في القِدَمِЯкби не високе становище Ісуса у Його Відправителя та давня святість, належна Духу.
لَسُمِّرَ البَدَنُ الطُهرُ الشَريفُ عَلى
لَوحَينِ لَم يَخشَ مُؤذيهِ وَلَم يَجِمِЧисте, шляхетне тіло було б прибите до двох дощок, а його мучитель нічого не боявся б і не відчував би каяття.
جَلَّ المَسيحُ وَذاقَ الصَلبَ شانِئُهُ
إِنَّ العِقابَ بِقَدرِ الذَنبِ وَالجُرُمِХристос возвеличений, а його ненависник скуштував розп'яття, бо кара справді відповідає гріху та злочину.
أَخو النَبِيِّ وَروحُ اللَهِ في نُزُلٍ
فَوقَ السَماءِ وَدونَ العَرشِ مُحتَرَمِБрат Пророка ﷺ і Дух Божий шанований у оселі над небесами і під Троном.
عَلَّمتَهُم كُلَّ شَيءٍ يَجهَلونَ بِهِ
حَتّى القِتالَ وَما فيهِ مِنَ الذِمَمِТи навчив їх усьому, чого вони не знали, навіть війні та завітам, які вона передбачає.
دَعَوتَهُم لِجِهادٍ فيهِ سُؤدُدُهُم
وَالحَربُ أُسُّ نِظامِ الكَونِ وَالأُمَمِТи закликав їх до боротьби, в якій полягала їхня слава, бо війна є самою основою порядку всесвіту та націй.
لَولاهُ لَم نَرَ لِلدَولاتِ في زَمَنٍ
ما طالَ مِن عُمُدٍ أَو قَرَّ مِن دُهُمِБез неї ми б не побачили, як нації в жодну епоху досягали б міцних стовпів чи осілих твердинь.
تِلكَ الشَواهِدُ تَترى كُلَّ آوِنَةٍ
في الأَعصُرِ الغُرِّ لا في الأَعصُرِ الدُهُمِЦі свідчення постійно йдуть одне за одним, очевидні у славетні епохи, а не в темні.
بِالأَمسِ مالَت عُروشٌ وَاِعتَلَت سُرُرٌ
لَولا القَذائِفُ لَم تَثلَم وَلَم تَصُمِВчора трони падали, а престоли підносилися; якби не снаряди, вони б не були пробиті чи змушені замовкнути.
أَشياعُ عيسى أَعَدّوا كُلَّ قاصِمَةٍ
وَلَم نُعِدُّ سِوى حالاتِ مُنقَصِمِПослідовники Ісуса підготували кожну руйнівну силу, тоді як ми не підготували нічого, крім станів роздроблення.
مَهما دُعيتَ إِلى الهَيجاءِ قُمتَ لَها
تَرمي بِأُسدٍ وَيَرمي اللَهُ بِالرُجُمِЩоразу, коли тебе закликали до битви, ти піднімався на неї, кидаючи левів, тоді як Аллах кидав снаряди.
عَلى لِوائِكَ مِنهُم كُلُّ مُنتَقِمٍ
لِلَّهِ مُستَقتِلٍ في اللَهِ مُعتَزِمِПід твоїм прапором, серед них, був кожен месник за Аллаха, рішучий і шукаючий смерті заради Його справи.
مُسَبِّحٍ لِلِقاءِ اللَهِ مُضطَرِمٍ
شَوقاً عَلى سابِخٍ كَالبَرقِ مُضطَرِمِПрославляючи зустріч з Аллахом, палаючи тугою, він мчав на швидкому коні, що палав, як блискавка.
لَو صادَفَ الدَهرَ يَبغي نَقلَةً فَرَمى
بِعَزمِهِ في رِحالِ الدَهرِ لَم يَرِمِЯкби він зустрів час, що прагне змін, і кинув свою рішучість у саму його тканину, час би не зрушив з місця.
بيضٌ مَفاليلُ مِن فِعلِ الحُروبِ بِهِم
مِن أَسيُفِ اللَهِ لا الهِندِيَّةُ الخُذُمُВони білі й затуплені від постійних воєн, проте вони є самими мечами Аллаха, а не просто гострими індійськими клинками.
كَم في التُرابِ إِذا فَتَّشتَ عَن رَجُلٍ
مَن ماتَ بِالعَهدِ أَو مَن ماتَ بِالقَسَمِСкільки чоловіків лежить у пилу, якщо пошукати, які померли, виконуючи свій завіт або свою клятву.
لَولا مَواهِبُ في بَعضِ الأَنامِ لَما
تَفاوَتَ الناسُ في الأَقدارِ وَالقِيَمِЯкби не вроджені дари, даровані певним особам, людство не виявляло б таких відмінностей у статусі та внутрішній цінності.
شَريعَةٌ لَكَ فَجَّرتَ العُقولَ بِها
عَن زاخِرٍ بِصُنوفِ العِلمِ مُلتَطِمِЧерез твій божественний закон, ﷺ, ти змусив розуми вибухнути бурхливим океаном, що кишить різноманітними формами знань.
يَلوحُ حَولَ سَنا التَوحيدِ جَوهَرُها
كَالحَليِ لِلسَيفِ أَو كَالوَشيِ لِلعَلَمِЇї сутність сяє навколо сяйва єдинобожжя, подібно до прикрас на мечі або витонченої вишивки на прапорі.
غَرّاءُ حامَت عَلَيها أَنفُسٌ وَنُهىً
وَمَن يَجِد سَلسَلاً مِن حِكمَةٍ يَحُمِЦей славетний закон, над яким витали душі та інтелекти, приваблює до своїх обіймів усіх, хто знаходить джерело мудрості, що тече.
نورُ السَبيلِ يُساسُ العالِمونَ بِها
تَكَفَّلَت بِشَبابِ الدَهرِ وَالهَرَمِЦе провідне світло шляху, яким керуються всі світи, взявши на себе відповідальність як за молодість, так і за старість часу.
يَجري الزَمانُ وَأَحكامُ الزَمانِ عَلى
حُكمٍ لَها نافِذٍ في الخَلقِ مُرتَسِمِІ час, і його постанови течуть відповідно до її всепроникного суду, який незгладимо викарбуваний на всьому творінні.
لَمّا اِعتَلَت دَولَةُ الإِسلامِ وَاِتَّسَعَت
مَشَت مَمالِكُهُ في نورِها التَمَمِКоли ісламська держава піднялася і розширилася, її царства просувалися вперед, омиті її досконалим і всеосяжним світлом.
وَعَلَّمَت أُمَّةً بِالقَفرِ نازِلَةً
رَعيَ القَياصِرِ بَعدَ الشاءِ وَالنَعَمِВона навчила націю, що колись мешкала в пустелі, пасти імператорів, завдання, яке вони взяли на себе після догляду за вівцями та верблюдами.
كَم شَيَّدَ المُصلِحونَ العامِلونَ بِها
في الشَرقِ وَالغَربِ مُلكاً باذِخَ العِظَمِСкільки величних царств, величезної пишноти, заснували реформатори, діючи за її принципами, як на Сході, так і на Заході!
لِلعِلمِ وَالعَدلِ وَالتَمدينِ ما عَزَموا
مِنَ الأُمورِ وَما شَدّوا مِنَ الحُزُمِЗаради знань, справедливості та цивілізації вони вирішили здійснити великі починання і затягнули пояси з непохитною рішучістю.
سُرعانَ ما فَتَحوا الدُنيا لِمِلَّتِهِم
وَأَنهَلوا الناسَ مِن سَلسالِها الشَبِمِШвидко вони відкрили світ для своєї віри, і з її прохолодного, текучого джерела вони втамували спрагу всіх людей.
ساروا عَلَيها هُداةَ الناسِ فَهيَ بِهِم
إِلى الفَلاحِ طَريقٌ واضِحُ العَظَمِВони йшли цим шляхом як провідники для людства, і завдяки їхньому керівництву він став чітко величним шляхом до процвітання та успіху.
لا يَهدِمُ الدَهرُ رُكناً شادَ عَدلَهُمُ
وَحائِطُ البَغيِ إِن تَلمَسهُ يَنهَدِمِЧас не може зруйнувати стовп, зведений їхньою справедливістю, проте стіна тиранії, якщо її лише торкнутися, розсиплеться.
نالوا السَعادَةَ في الدارَينِ وَاِجتَمَعوا
عَلى عَميمٍ مِنَ الرُضوانِ مُقتَسَمِВони досягли щастя в обох світах, зібравшись разом у широкому та спільному божественному задоволенні.
دَع عَنكَ روما وَآثينا وَما حَوَتا
كُلُّ اليَواقيتِ في بَغدادَ وَالتُوَمِЗалиш Рим і Афіни та все, що вони охоплювали, бо всі дорогоцінні рубіни знаходяться в Багдаді та Тувамі.
وَخَلِّ كِسرى وَإيواناً يَدِلُّ بِهِ
هَوىً عَلى أَثَرِ النيرانِ وَالأَيُمِІ залиш Хосрова та його величний айван, який лише вказує на минулу пристрасть до залишків вогнів та ідолів.
وَاِترُك رَعمَسيسَ إِنَّ المُلكَ مَظهَرُهُ
في نَهضَةِ العَدلِ لا في نَهضَةِ الهَرَمِІ залиш Рамзеса, бо справжній прояв царства полягає у розквіті справедливості, а не в будівництві пірамід.
دارُ الشَرائِعِ روما كُلَّما ذُكِرَت
دارُ السَلامِ لَها أَلقَت يَدَ السَلَمِЩоразу, коли згадується Рим, славетна обитель законів, Дар аль-Салам (Багдад) простягає йому руку мирного підкорення.
ما ضارَعَتها بَياناً عِندَ مُلتَأَمٍ
وَلا حَكَتها قَضاءً عِندَ مُختَصَمِРим ніколи не змагався з Багдадом у красномовстві на зборах, ані не наслідував його судову мудрість у часи суперечок.
وَلا اِحتَوَت في طِرازٍ مِن قَياصِرِها
عَلى رَشيدٍ وَمَأمونٍ وَمُعتَصِمِАні Рим, серед своїх імператорів, ніколи не мав постатей, порівнянних з Рашидом, Ма'муном чи Му'тасімом.
مَنِ الَّذينَ إِذا سارَت كَتائِبُهُم
تَصَرَّفوا بِحُدودِ الأَرضِ وَالتُخَمِХто ті, чиї батальйони, рушаючи в похід, панують над межами землі та її кордонами?
وَيَجلِسونَ إِلى عِلمٍ وَمَعرِفَةٍ
فَلا يُدانَونَ في عَقلٍ وَلا فَهَمِІ вони сидять з мудрістю та розумінням, тож ніхто не може зрівнятися з ними ні в інтелекті, ні в осягненні.
يُطَأطِئُ العُلَماءُ الهامَ إِن نَبَسوا
مِن هَيبَةِ العِلمِ لا مِن هَيبَةِ الحُكُمِВчені схиляють голови, коли вони говорять, з поваги до їхніх знань, а не з поваги до їхньої влади.
وَيُمطِرونَ فَما بِالأَرضِ مِن مَحَلٍ
وَلا بِمَن باتَ فَوقَ الأَرضِ مِن عُدُمِІ вони проливають благословення, тож немає безпліддя на землі, ані злиднів серед тих, хто на ній мешкає.
خَلائِفُ اللَهِ جَلّوا عَن مُوازَنَةٍ
فَلا تَقيسَنَّ أَملاكَ الوَرى بِهِمِВони — халіфи Божі, надто піднесені для порівняння, тож не міряйте царів людських з ними.
مَن في البَرِيَّةِ كَالفاروقِ مَعدَلَةً
وَكَاِبنِ عَبدِ العَزيزِ الخاشِعِ الحَشِمِХто серед творіння подібний до Аль-Фарука у справедливості, і до Ібн Абд аль-Азіза, смиренного та скромного?
وَكَالإِمامِ إِذا ما فَضَّ مُزدَحِماً
بِمَدمَعٍ في مَآقي القَومِ مُزدَحِمِІ як Імам, коли він розсіює натовп сльозами, що скупчуються в очах людей.
الزاخِرُ العَذبُ في عِلمٍ وَفي أَدَبٍ
وَالناصِرُ النَدبِ في حَربٍ وَفي سَلَمِВін щедрий і солодкий у знаннях та літературі, і благородний помічник у війні та в мирі.
أَو كَاِبنِ عَفّانَ وَالقُرآنُ في يَدِهِ
يَحنو عَلَيهِ كَما تَحنو عَلى الفُطُمِАбо як Ібн Аффан, з Кораном у руці, він схиляється над ним, як схиляються над відлученими немовлятами.
وَيَجمَعُ الآيَ تَرتيباً وَيَنظُمُها
عِقداً بِجيدِ اللَيالي غَيرَ مُنفَصِمِІ він збирає вірші по порядку та впорядковує їх, наче намисто на шиї ночей, що ніколи не розірветься.
جُرحانِ في كَبِدِ الإِسلامِ ما اِلتَأَما
جُرحُ الشَهيدِ وَجُرحٌ بِالكِتابِ دَميДві рани в серці Ісламу не загоїлися: рана мученика і рана, що змусила стікати кров'ю Книгу.
وَما بَلاءُ أَبي بَكرٍ بِمُتَّهَمٍ
بَعدَ الجَلائِلِ في الأَفعالِ وَالخِدَمِІ випробування Абу Бакра не слід піддавати сумніву, після його величних вчинків та служінь.
بِالحَزمِ وَالعَزمِ حاطَ الدينَ في مِحَنٍ
أَضَلَّتِ الحُلمَ مِن كَهلٍ وَمُحتَلِمِЗ рішучістю та завзяттям він захищав віру серед випробувань, що спантеличували мудрість як старих, так і молодих.
وَحِدنَ بِالراشِدِ الفاروقِ عَن رُشدٍ
في المَوتِ وَهوَ يَقينٌ غَيرُ مُنبَهِمِІ вони відвернули праведного Аль-Фарука від його керівництва щодо смерті, яка є беззаперечною істиною.
يُجادِلُ القَومَ مُستَلّاً مُهَنَّدَهُ
في أَعظَمِ الرُسلِ قَدراً كَيفَ لَم يَدُمِВін сперечався з людьми, витягнувши свій індійський меч, про найвеличнішого з посланців, дивуючись, як він міг не витримати.
لا تَعذُلوهُ إِذا طافَ الذُهولُ بِهِ
ماتَ الحَبيبُ فَضَلَّ الصَبُّ عَن رَغَمِНе звинувачуйте його, якщо розгубленість охопила його, бо коханий помер, і закоханий заблукав, попри себе.
يا رَبِّ صَلِّ وَسَلِّم ما أَرَدتَ عَلى
نَزيلِ عَرشِكَ خَيرِ الرُسلِ كُلِّهِمِО Господи, даруй Свої благословення та мир, як Ти бажаєш, мешканцю Твого Трону, найкращому з усіх посланців ﷺ.
مُحيِ اللَيالي صَلاةً لا يُقَطِّعُها
إِلّا بِدَمعٍ مِنَ الإِشفاقِ مُنسَجِمِВін оживляв ночі молитвою, яку не переривав, окрім як потоками сліз співчуття.
مُسَبِّحاً لَكَ جُنحَ اللَيلِ مُحتَمِلاً
ضُرّاً مِنَ السُهدِ أَو ضُرّاً مِنَ الوَرَمِПрославляючи Тебе в глуху ніч, терплячи труднощі безсоння або труднощі набряку.
رَضِيَّةٌ نَفسُهُ لا تَشتَكي سَأَماً
وَما مَعَ الحُبِّ إِن أَخلَصتَ مِن سَأَمِЙого душа була задоволена, ніколи не скаржачись на втому, бо зі щирою любов'ю немає втоми.
وَصَلِّ رَبّي عَلى آلٍ لَهُ نُخَبٍ
جَعَلتَ فيهِم لِواءَ البَيتِ وَالحَرَمِІ благослови, мій Господи, його обрану родину, в якій Ти помістив прапор Священного Дому та його Священної Околиці.
بيضُ الوُجوهِ وَوَجهُ الدَهرِ ذو حَلَكٍ
شُمُّ الأُنوفِ وَأَنفُ الحادِثاتِ حَمىЇхні обличчя світлі, коли обличчя часу темне, і вони шляхетні та непохитні, коли лиха лютують.
وَأَهدِ خَيرَ صَلاةٍ مِنكَ أَربَعَةً
في الصَحبِ صُحبَتُهُم مَرعِيَّةُ الحُرَمِІ даруй найкращі Свої благословення чотирьом серед Сподвижників, чиє священне товариство шанується з глибокою повагою.
الراكِبينَ إِذا نادى النَبِيُّ بِهِم
ما هالَ مِن جَلَلٍ وَاِشتَدَّ مِن عَمَمِВони були вершниками, які відповіли на заклик Пророка ﷺ, коли нависали великі жахи та посилювалися поширені лиха.
الصابِرينَ وَنَفسُ الأَرضِ واجِفَةٌ
الضاحِكينَ إِلى الأَخطارِ وَالقُحَمِВони були терплячими, навіть коли сама душа землі тремтіла, і вони посміхалися перед обличчям небезпек та загроз.
يا رَبِّ هَبَّت شُعوبٌ مِن مَنِيَّتِها
وَاِستَيقَظَت أُمَمٌ مِن رَقدَةِ العَدَمِО Господи, народи повстали зі своєї загибелі, і нації пробудилися від сну небуття.
سَعدٌ وَنَحسٌ وَمُلكٌ أَنتَ مالِكُهُ
تُديلُ مِن نِعَمٍ فيهِ وَمِن نِقَمِЩастя і нещастя, і володіння, яким Ти єдиний володієш, в якому Ти чергуєш між благословеннями та лихами.
رَأى قَضاؤُكَ فينا رَأيَ حِكمَتِهِ
أَكرِم بِوَجهِكَ مِن قاضٍ وَمُنتَقِمِТвій присуд щодо нас відображає суд Твоєї мудрості; яка славна Твоя Обличчя як Судді та Месника!
فَاِلطُف لِأَجلِ رَسولِ العالَمينَ بِنا
وَلا تَزِد قَومَهُ خَسفاً وَلا تُسِمِТож будь милостивим до нас заради Посланця Світів ﷺ, і не збільшуй приниження його народу, ані не тавруй їх ганьбою.
يا رَبِّ أَحسَنتَ بَدءَ المُسلِمينَ بِهِ
فَتَمِّمِ الفَضلَ وَاِمنَح حُسنَ مُختَتَمِО Господи, Ти вдосконалив початок мусульман через нього ﷺ, тож заверши Свою милість і даруй їм добре закінчення.