القسم الأول: الإيمان والقرآن والعلم

پہلا حصہ: ایمان، قرآن اور علم

الباب الأول: الإيمان والوحي

پہلا باب: ایمان اور وحی

قال رسول الله ﷺ «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ: الشِّرْكَ بِاللهِ، وَالسِّحْرَ، وَقَتْلَ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلَ الرِّبَا، وَأَكْلَ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّيَ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «ان سات ہلاک کن چیزوں سے بچو: اللہ کے ساتھ شرک، جادو، اس جان کو قتل کرنا جسے اللہ نے حرام کیا ہے مگر حق کے تحت، سود کھانا، یتیم کا مال کھانا، جنگ کے دن پیچھے مڑ جانا، اور پاکدامن مومن عورتوں پر بےعفت ہونے کا الزام لگانا»۔

قال رسول الله ﷺ «أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ قُلْنَا: لَا وَاللهِ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ اللهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْهَا».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «کیا تم اس عورت کو دیکھتے ہو جو اپنے بچے کو آگ میں پھینکے گی؟ ہم نے کہا: نہیں، اللہ کی قسم نہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: اللہ اپنی بندوں کے بارے میں اس عورت سے زیادہ رحم والا ہے»۔

قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ، وَالاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ، وَالنِّيَاحَةُ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «میری امت میں چار چیزیں ایسی ہیں جو جاہلیت کے کام ہیں اور وہ انہیں ترک نہیں کریں گے: نسب میں فخر کرنا، نسب پر طعن کرنا، ستاروں سے بارش مانگنا (الاستسقاء بالنجوم)، اور نوحہ و ماتم (النیاحۃ)»۔

قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «چار صفات ہیں؛ جس میں یہ چار ہیں وہ خالص منافق ہے، اور جس میں ان میں سے کوئی ایک صفت ہو وہ اس میں منافقت کی ایک صفت ہے جب تک اس کو ترک نہ کرے: جب بولے تو جھوٹ، جب وعدہ کرے تو خلاف، جب عہد کرے تو غدَر، اور جب جھگڑا کرے تو فاجر بنے»۔

قال رسول الله ﷺ «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «عمل کرو، کیونکہ ہر شخص کو اسی شے کے لیے آسانی دی گئی ہے جس کے لیے اسے پیدا کیا گیا ہے»۔

قال رسول الله ﷺ «الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «روحیں فوجیں ہیں جو جمع کی گئی ہیں؛ جو ایک دوسرے کو پہچانتی ہیں وہ ساتھ ہوجاتی ہیں اور جو آپس میں اجنبی ہوجاتی ہیں وہ جدا ہوجاتی ہیں»۔

قال رسول الله ﷺ «الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «ایمان چند اور ستر (یا چند اور ساٹھ) شُعبے میں ہے؛ ان میں سب سے بہترین قول ہے 'لا إِلٰہَ إِلَّا اللہ' اور سب سے چھوٹی شاخ راستے سے تکلیف ہٹانا ہے، اور حیاء ایمان کی شاخ ہے»۔

قال رسول الله ﷺ «الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلَا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا وَاسْتَعِيذُوا اللهَ مِنْ شَرِّهَا».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «ہوا اللہ کی روحوں میں سے ہے؛ یہ رحمت لاتی ہے اور عذاب بھی لاتی ہے، پس جب تم اسے دیکھو تو اسے نہ بدنام کرو، اللہ سے اس کی بھلائی مانگو اور اس کے شر سے پناہ چاہو»۔

قال رسول الله ﷺ «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «طاقتور مومن کمزور مومن سے بہتر اور اللہ کے نزدیک زیادہ محبوب ہے، اور دونوں میں بھلائی ہے؛ تم اس چیز کی جستجو کرو جو تمھارے فائدے میں ہے، اللہ سے مدد لو اور مایوس نہ ہو، اور اگر تمہارے ساتھ کوئی حادثہ پیش آئے تو مت کہو ' کاش میں نے یہ کر دیا ہوتا تو یہ ہوتا' بلکہ کہو 'اللہ نے مقدر کیا اور جو چاہا کیا' کیونکہ 'لو' شیطان کے عمل کو کھول دیتی ہے»۔

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «بے شک اللہ تعالیٰ نے میری امت کے بارے میں اس بات کو معاف کر رکھا ہے جو انہوں نے اپنے اندر کہیں جب تک کہ اس کا اظہار نہ کریں یا اس پر عمل نہ کریں»۔

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «بے شک اللہ تعالیٰ نے میری امت کے لیے غلطی، بھول اور وہ چیزیں جو ان پر زبردستی کی گئی ہیں معاف کر رکھی ہیں»۔

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «جب اللہ تعالیٰ نے مخلوق کو پیدا کیا تو اس نے اپنی ذات پر ہاتھ لکھا کہ میری رحمت میرے غضب سے سبقت رکھتی ہے»۔

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «بے شک اللہ تعالیٰ ظالم کو مہلت دیتا ہے یہاں تک کہ جب وہ اسے پکڑ لے تو پھر اسے نہ چھوڑے»۔

قال رسول الله ﷺ «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «اعمال تو نیتوں کے مطابق ہیں اور ہر انسان کے لیے وہی ہے جو اس نے نیت کی؛ تو جس کی ہجرت اللہ اور اس کے رسول کے لیے ہو اس کی ہجرت اللہ اور اس کے رسول کے لیے ہے، اور جس کی ہجرت دنیا حاصل کرنے یا کسی عورت سے شادی کرنے کے لیے ہو تو اس کی ہجرت اسی چیز کی طرف ہے جس کی نیت اس نے کی»۔

قال رسول الله ﷺ «إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «دین میں حد سے بڑھنے سے بچو، بے شک تم سے پہلے جو لوگ ہلاک ہوئے ان کی تباہی دین میں غلو کرنے کی وجہ سے ہوئی»۔

قال رسول الله ﷺ «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «منافق کی علامت تین ہیں: جب وہ بولے تو وہ جھوٹ بولتا ہے، اور جب وہ وعدہ کرے تو خلاف ورزی کرتا ہے، اور جب اس پر امانت سپرد کی جائے تو خیانت کرتا ہے»۔

قال رسول الله ﷺ «جَعَلَ الله الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «اللہ نے رحمت کو سو حصّوں میں بانٹا، اُن میں سے ننانوے حصّے اپنے پاس رکھ لیے اور زمین میں ایک حصہ نازل کیا؛ اسی ایک حصّے سے مخلوق ایک دوسرے پر رحم کرتی ہے یہاں تک کہ گھوڑا اپنے بچے سے اپنا پیر اٹھا لیتا ہے اس خوف سے کہ اس کو نقصان پہنچ جائے»۔

قال رسول الله ﷺ «كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «جہالت کے لوگ کہتے تھے کہ بدشگونی عورت، گھر اور سواری (جانور) میں ہوتی ہے»۔

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ أَكْتُبْهَا عَلَيْهِ، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «اللہ تعالیٰ نے فرمایا: جب میرا بندہ کسی نیکی کا ارادہ کرے اور اسے نہ کرے تو میں نے اس کے لیے ایک نیکی لکھ دی، اور اگر وہ اسے کر لے تو میں اس کے لیے اسے دس نیکیاں لکھ دوں گا حتیٰ کہ سات سو گنا تک، اور جب وہ کسی برائی کا ارادہ کرے اور اسے نہ کرے تو میں اسے اس پر نہ لکھوں، اور اگر وہ اسے کرے تو میں اس کے لیے ایک برائی لکھ دوں گا»۔

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «اللہ تعالیٰ نے فرمایا: تکبّر میرا لباس ہے اور عظمت میرا ازار ہے، پس جو شخص مجھ سے ان میں سے کسی ایک میں نزاع کرے گا میں اسے آگ میں پھینک دوں گا»۔

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي».

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «اللہ تعالیٰ نے فرمایا: میری رحمت میرے غضب سے پہلے آگئی ہے۔»۔

قال رسول الله ﷺ «كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ».

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «ایک نبی انبیاء میں سے لکھا کرتے تھے؛ جو اس کے لکھنے کے انداز سے میل کھاتا وہی تھا۔»۔

قال رسول الله ﷺ «لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ».

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «جس کے پاس امانت نہیں اس کا ایمان نہیں، اور جس کے پاس عہد (وفا) نہیں اس کا دین نہیں۔»۔

قال رسول الله ﷺ «لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ».

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «اون یا رسّی کی جو بھی قِلادہ (گردن کا ہار) کسی اونٹ کی گردن میں پڑی ہو وہ کاٹ دی جائے گی۔»۔

قال رسول الله ﷺ «لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «تم میں سے کوئی مومن اس وقت تک کامل نہیں جب تک وہ اپنے بھائی کے لیے وہی پسند نہ کرے جو اپنے نفس کے لیے پسند کرتا ہے۔»۔

قال رسول الله ﷺ «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكُمُ المُؤْمِنُ».

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «جس کی بھلائی اسے خوش کرے اور اس کی برائی اسے رنج پہنچائے، وہی مومن ہے۔»۔

قال رسول الله ﷺ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا، حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ».

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «والذی نفسي بيدهِ، تم جنت میں داخل نہیں ہو سکتے جب تک ایمان نہ لاؤ، اور تم ایمان والے نہیں بنو گے جب تک تم ایک دوسرے سے محبت نہ کرو۔ کیا میں تمہیں وہ چیز بتلاؤں کہ اگر تم اسے کرو گے تو تم ایک دوسرے سے محبت کرو گے؟ اپنے درمیان سلام پھیلاؤ۔»۔

قال رسول الله ﷺ «هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ».

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «زیادہ سختی اور تکلف اختیار کرنے والے ہلاک ہو گئے۔»۔

قال رسول الله ﷺ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا».

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «اے لوگو! تم ہر اُس چیز کو پورا نہیں کر سکّو گے جس کا تمہیں حکم دیا گیا؛ لہٰذا میانہ روی اختیار کرو، قریب آنے کی کوشش کرو، اور خوشخبری سناؤ۔»۔

الباب الثاني: العلم والعلماء

دوسرا باب: علم اور علماء

قَالَ ﷺ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرًَا سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ».

رسول ﷺ نے فرمایا: «اللہ اُس شخص کا چہرہ روشن کرے جو ہم سے کچھ سنے اور اسے جیسا سنا ویسا پہنچائے؛ کیونکہ اکثر مبلّغ سُننے والے سے زیادہ فہیم ہوتا ہے۔»

الباب الثالث: الفتن وعلامات الساعة

تیسرا باب: فتن اور علاماتِ قیامت

«إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ الله».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «اگر کسری فنا ہو جائے تو اس کے بعد کوئی کسری نہ ہوگا، اور اگر قیصر فنا ہو جائے تو اس کے بعد کوئی قیصر نہ ہوگا۔ جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، قسم ہے کہ ان دونوں کے خزانے اللہ کی راہ میں ضرور خرچ کیے جائیں گے۔»

قال رسول الله ﷺ «إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ، إِنَّكَ ظَالِمٌ، فَقَدْ تُوُدعَ مِنْهُمْ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «اگر تم دیکھو کہ میری امت ظالم سے اس لیے ڈرتی ہے کہ اسے کہا جائے 'تم ظالم ہو' تو یقیناً وہ لوگ مجھ سے چھوڑ دیے گئے ہیں۔»

قال رسول الله ﷺ «فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «کسی آدمی کی آزمائش جو اس کے اہل، مال، نفس، اولاد اور پڑوسی کے بارے میں ہو، اس کا کفارہ روزہ، نماز، صدقہ، امر بالمعروف اور نہی عن المنکر ہیں۔»

قال رسول الله ﷺ «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ، مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِيِِنَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «میں نے تمہیں روشن راستے پر چھوڑا ہے جس کی رات دن جیسی ہے، میرے بعد اس سے نہیں بھٹکے گا مگر ہلاک ہونے والا۔ جو تم میں سے زندہ رہے گا وہ بہت اختلاف دیکھے گا، تمہیں چاہیے کہ تم وہی پکڑو جو تم میری سنت اور خلفائے راشدین مہدیین کی سنت میں جانتے ہو، اسے اپنے نوک دار دانتوں سے مضبوطی سے پکڑو۔»

قال رسول الله ﷺ «لَا تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «اختلاف نہ کرو، کیونکہ جو تم سے پہلے تھے اختلاف کے سبب ہلاک ہو گئے۔»

قال رسول الله ﷺ «مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ، دَعُوهَا فَإِنَّهَا خَبِيثَةٌ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «اہلِ جاہلیت کے دعوے کا کیا حال ہے؟ اسے چھوڑ دو، کیونکہ وہ خبیث ہے۔»

قال رسول الله ﷺ «مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ ولا يُغَيِّرُونَ إِلَّا عَمَّهُمُ الله بِعِقَابٍ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «کوئی قوم ایسی نہیں کہ جس میں گناہ عام ہوں اور گنہگار اُن میں سے زیادہ عزت و اختیار حاصل نہ کریں؛ اور وہ اپنا حال نہیں بدلتے مگر یہ کہ اللہ انہیں عذاب میں مبتلا کر دے۔»

الباب الرابع: القيامة والجنة والنار

چوتھا باب: قیامت، جنت اور دوزخ

قال رسول الله ﷺ «أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «قیامت کے دن لوگوں کے درمیان سب سے پہلے خون کے معاملات کا فیصلہ ہوگا۔»

قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَقَاطِعُ رَحِمٍ، وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «تین لوگ جنت میں داخل نہیں ہوں گے: شراب کے عادی، رشتہ توڑنے والا، اور جادو پر یقین رکھنے والا۔»

قال رسول الله ﷺ «دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّىٰ مَاتَتْ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «ایک عورت جہنم میں داخل ہوئی کیونکہ اُس نے ایک بلی کو باندھ رکھا تھا؛ نہ اسے کھلایا اور نہ اسے زمین کے کیڑوں سے کھانے دیا، حتیٰ کہ وہ مر گئی۔»

قال رسول الله ﷺ «لَوْ يَعْلَمُ المُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ العُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ».

رسولِ اللہ ﷺ نے فرمایا: «اگر مؤمن کو معلوم ہوتا کہ اللہ کے ہاں کس قدر عذاب ہے تو کوئی بھی اپنی جنت کی امید نہ کرتا، اور اگر کافر کو معلوم ہوتا کہ اللہ کے ہاں کس قدر رحم ہے تو کوئی بھی اپنی جنت سے مایوس نہ ہوتا۔»