القسم الرابع: نظام المعاملات المالية والأحكام

第四部分：金融交易与教法规定

الباب الأول: البيوع والتجارة والمعاملات والدين

第一章：买卖、商业、交易与债务

قال رسول الله ﷺ «أَدْخَلَ الله الجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا: مُشْتَرِيًا، وَبَائِعًا، وَقَاضِيًا، وَمُقْتَضِيًا».

先知 ﷺ 说：“真主使一位为人宽厚的人进入天堂：他既是买主，也是卖主、审判者和讨债者。”

قال رسول الله ﷺ «أَمَّا بَعْدُ، فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ، مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، قَضَاءُ اللهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُ اللهِ أَوْثَقُ، وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ».

先知 ﷺ 说：“至于今后，怎会有人为自己制定不在真主经书中的条件呢？凡不在真主至高经典中的条件都是无效的，即使有一百条条件。真主的裁决更为有权，真主的条件更为可靠。至于（属）保护权/从属，则归于那位解放者。”

قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا أَكْثَرَ مِمَّا أُعْطِيَ وَهُوَ كَاذِبٌ، وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ فَيَقُولُ اللهُ الْيَوْمَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي كَمَا مَنَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ».

先知 ﷺ 说：“有三类人在复活日，真主不会与他们说话，也不会看他们：一是为商品起誓，谎称自己从中得了比实际更多的人；二是为夺取别的穆斯林财产而发假誓的人；三是阻止别人取得多余水源的人。届时真主要说：‘我今日也要像你阻止并非你劳动所得的那部分水一样，阻止我的施恩。’”

قال رسول الله ﷺ «رَحِمَ الله عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ، سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى، سَمْحًا إِذَا قَضَى، سَمْحًا إِذَا اقْتَضَى».

先知 ﷺ 说：“愿真主怜悯一个宽厚的人：他卖东西时宽厚，买东西时宽厚，裁判时宽厚，追讨债务时宽厚。”

قال رسول الله ﷺ «لا تَحَاسَدُوا، وَلا تَنَاجَشُوا، وَلا تَبَاغَضُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَلا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ الله إِخْوَانًا، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ، وَلا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَاهُنَا، وَأَشَارَ إِلَى صَدْرِهِ، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ».

先知 ﷺ 说：“不要相互嫉妒，不要相互竞争以压价抢买，不要相互憎恨，不要相互背弃；你们中不要为夺取他人买卖而互相出价。要做真主的仆人、彼此为兄弟。穆斯林是穆斯林的兄弟，他不应冤枉他，不应抛弃他，不应轻视他。敬畏（تقوى）就在这里（指向胸口）。人坏到何等程度，竟会轻视他的穆斯林兄弟？每个穆斯林对于另一个穆斯林都是不可侵犯的：他的生命、他的财产、他的名誉。”

قال رسول الله ﷺ «لا يَمْنَعُ أَحَدُكُمْ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ الْكَلأ».

先知 ﷺ 说：“你们中任何人不得阻止多余的水，以便用它来妨碍牲畜的放牧。”

قال رسول الله ﷺ «لا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ».

先知 ﷺ 说：“邻居不应阻止邻居在他的墙里或他的墙上插入一根木头。”

قال رسول الله ﷺ «مَنْ طَالَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْهُ فِي عَفَافٍ» وَافٍ، أَوْ غَيْرِ وَافٍ».

先知 ﷺ 说：“凡索求自己的权利，应当以端正/廉洁的方式去索求，不论对方是否守信（或是否足额履行）。”

الباب الثاني: فقه القضاء، نظام القضاء والإمارة في الإسلام

第二章：司法法学、伊斯兰的司法与治理体制

قال رسول الله ﷺ «إِنِي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ وَلَا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ».

先知穆罕默德 ﷺ 说：“我没有被命令去探查人们的心，也没有被命令去劈开他们的肚子。”

قال رسول الله ﷺ «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّىٰ يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَىٰ حَتَّىٰ يَبْرَأَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّىٰ يَكْبُرَ».

先知穆罕默德 ﷺ 说：“笔已对三类人停止记载：睡着的人直到醒来，受试的人直到痊愈，孩童直到长大。”

قال رسول الله ﷺ «كَيْفَ يُقَدِّسُ اللهُ أُمَّةً لا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا حَقَّهُ مِنْ قَوِيِّهَا، وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ».

先知穆罕默德 ﷺ 说：“真主如何能使一个民族被尊为神圣，若该民族中弱者不能从强者那里取得自己的权利？而真主并非随意行事。”

الباب الثالث: أقضية الرسول صلوات الله وسلامه عليه

第三章：先知的判决（愿安拉赐他平安与祝福）

قال رسول الله ﷺ «مَا تَأْمُرُنِي؟.. تَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَهُ أَنْ يَدَعَ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الفَحْلُ؟ اذْفَعْ يَدَكَ حَتَّى يَعَضَّهَا ثُمَّ انْتَزِعْهَا».

先知穆罕默德 ﷺ 说：“你们要我怎么命令？……你们要我命令他把手留在你里面，让他像公马那样咬掉吗？把你的手推过去，直到他咬住它，然后把手夺出来。”

قال رسول الله ﷺ «مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلًا، وَلا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا».

先知穆罕默德 ﷺ 说：“我在他无知的时候没有教导他，也在他饥饿的时候没有喂过他。”

قال رسول الله ﷺ «يَا زُبَيْرُ اسْقِ، ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ».

先知穆罕默德 ﷺ 说：“祖拜尔，把水给（人），然后把水止住，直到水回到壶里。”