القسم الثامن: نظام العقوبات في الإسلام (الحدود والديات والعقوبات)

Isigaba Sesishiyagalombili: Uhlelo lwezigwebo ku-Islam (i-hudud, i-diyah nezinye izigwebo)

قال رسول الله ﷺ «ادْرَؤُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنْ وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِم مَخْرَجًا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ، فَإِنَّ الإِمَامَ لأَنْ يُخْطِئَ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعُقُوبَةِ».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Nivikeleni izijeziso ezimisiwe (al-hudud) kwabanguMuslim ngangokunokwenzeka; uma nithola indlela yokusiza iMuslim aphume kuleso simo nivumele; ngoba kumphathi (al-imam) kungcono ukuthi enze iphutha ekuxoleleni kunokuba enze iphutha ekubekeni isigwebo.»

قال رسول الله ﷺ «إِذَا ظَهَرَ الزِّنَا وَالرِّبَا فِي قَرْيَةٍ فَقَدْ أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عَذَابَ اللَّهِ».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Uma kuye kwavezwa ubuzi bokuziphatha (az-zinâ) kanye nenzalo engalindelekile (ar-ribâ) emzaneni, labo bantu sebezenzele zona ukuhlawuliswa kukaNkulunkulu.»

قال رسول الله ﷺ «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مَنْ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ، وَأَيْمُ اللهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Bantu, lokho okwabulalisayo izizwe ezazikuqala kini kwaba yindlela ababekwenza ukuthi uma owesikhulu phakathi kwenu eseba bayamvumela, kanti uma owesifazane noma ongaphansi eseba banqume umthetho; ngisho ngenkosi, uma uFatima bint Muhammad esebe, bengizomsika isandla sakhe.»

قال رسول الله ﷺ «تَعَافَوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Gwemani ukusetshenziswa kwe-hudud phakathi kwenu; noma yisiphi isigwebo esifika kimi siyaba semthethweni futhi sizofakwa.»

قال رسول الله ﷺ «كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ، إِلاَّ مَنْ مَاتَ مُشْرِكًا، أَوْ مُؤْمِنٌ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Wonke icala uNkulunkulu angalixolela, ngaphandle kwalowo oshona engumushrik (engumkhohlisi wokukhuluma ngezithixo), noma umkholeki obulala ngomgomo omunye umkholeki ngenhloso.»

قال رسول الله ﷺ «لا تُعذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Ningamelani abantu ngenhloso yokusebenzisa isigwebo sikaNkulunkulu ngokwenu.»

قال رسول الله ﷺ «لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Akumele kuqashelwe izijeziso ezimisiwe (al-hudud) emasjidini (ezindaweni zokukhonza).»

قال رسول الله ﷺ «لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Akekho okufanele abulawe ngokungafanele; uma umuntu ebulawa ngokungafanele khona-ke kuba nesibopho phezu komuntu wokuqala wakwa-Adamu ngoba yena waqala ukubulala.»

قال رسول الله ﷺ «لا تَقْتُلْهُ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ، وَأَنْتَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Ungambulali; ngoba uma umbulala, uzoba sezimweni zakhe ngaphambi kokuba umbulale, futhi yena wayesesimweni sakho ngaphambi kokuba asho lawo mavesi awashoyo.»

قال رسول الله ﷺ «لا يَزَالُ العَبْدُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Umuntu uhlala ekhululekile esimisweni senkolo yakhe inqobo nje uma engakachithi igazi elingavunyelwe.»

قال رسول الله ﷺ «يَا أَنَسُ، كِتَابُ الله الْقِصَاصُ».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Yā Anas, iNcwadi kaNkulunkulu iyiyo i-qisās (umthetho wokuphindiselwa).»

قال رسول الله ﷺ «مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Lowo owenza okuhle ngesikhathi se-Islam ngeke abuzwe ngalokho akwenzile ngesikhathi se-jahiliyya; kanti lowo owenza kabi ngesikhathi se-Islam uzobangwa ngokwasekuqaleni nakwasekupheleni kwakhe.»

قال رسول الله ﷺ «مَنْ أَصَابَ حَدًا فَعُجِّلَ عُقُوبَتُهُ فِي الدُّنْيَا فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِيَ عَلَى عَبْدِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الْآخِرَةِ، وَمَنْ أَصَابَ حَدًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ إِلَى شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Lowo ofinyelela ku-hadd futhi isigwebo sakhe sasheshiswa emhlabeni, uNkulunkulu ulungile kunokulibazisa isigwebo sakhe emazulwini; futhi lowo owathola i-hadd kodwa uNkulunkulu wamtshala wamfihla wamxolela, uNkulunkulu mkhakha kakhulu kunokubuyela entweni asaxolele ngayo.»

قال رسول الله ﷺ «مَنْ ضَرَبَ غُلَامًا لَهُ حَدًا لَمْ يَأْتِهِ، أَوْ لَطَمَهُ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Uma umuntu eshaya isigqila sakhe ngendlela ekufanele ukuba kumelwe kusungulwe i-hadd, noma emshaya, ukukhokha kwakhe (kafara) kuwukummukela inkululeko (ukumenza abe yinkululeko).»

قال رسول الله ﷺ «مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Lowo obulala isigqila sakhe, siyaqhubeka simbulale; lowo omele isigqila sakhe, sizomemezela umonakalo kuye.»

«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الضَّرْبِ فِي الوَجْهِ وَعَنِ الوَسْمِ فِي الوَجْهِ».

Uphikisile uNabi ﷺ ekushayweni kobuso nasekumakweni kobuso: «Wanqabela ukushaya ubuso nokumaka ubuso.»

قال رسول الله ﷺ «يَا أُسَامَةُ، أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ».

Wathi uMthunywa ka-Allah ﷺ: «Yā Usāmah (Usama), ngabe uzothintsha isixazululo noma ufake isicelo sokuba ushayelele (ushintshisise) emkhawulweni we-hadd kaNkulunkulu?»