Umvuzo Ophindisiwe: Isibusiso Esisodwa Sibuyela Kweziyishumi

«مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ»

Noma ubani othumela isibusiso esisodwa kimi ﷺ, uNkulunkulu uzomthumelela izibusiso eziyishumi, asuse izono zakhe eziyishumi, futhi amphakamise ngamabanga ayishumi.

Le hadithi imisa uhlelo oluyisimanga lwezomoya: umuntu othumela izibusiso uthola okuningi kakhulu kunalokho akunikayo. Umphrofethi ﷺ wafundisa ngokusobala ukuthi isenzo esisodwa se-Salawat sibangela ukuphendula okuphindwe kayishumi nguNkulunkulu — ezibusisweni, ekususweni kwezono, nasekuphakamiseni izinga.

USheikh Abdullah Siraj al-Din uphawula ukuthi i-salah kaNkulunkulu kumuntu othumela izibusiso iyisimo esiphakeme kakhulu — umusa wakhe, ukwaneliseka kwakhe, ukuphakanyiswa kwakhe, nokudunyiswa kwalowo muntu. Lokhu akuyona nje into ephindwayo ngenani kodwa iguquko yekhwalithi: amazwi athobekile owesisebenzi ahlangana nokunakwa okuqondile nokunakekelwa koMdali.

• Umvuzo uqinisekisiwe ngesithembiso sophrofethi — ukushintshisana okuqondile kukaNkulunkulu, hhayi isifanekiselo.
• Imiphumela emithathu ngasikhathi sinye: ukuthola izibusiso eziyishumi, ukususwa kwezono eziyishumi, nokunyuswa ngamabanga eziyishumi.
• Lokhu kwenza iSalawat kube ngomunye wemithombo elula futhi ecebile yomvuzo wokomoya emikhubeni yobuSulumane.