მისი ხმა ﷺ და ენა
მისი ხმის სილამაზე ﷺ
ალლაჰის მოციქულის ﷺ ხმა ულამაზესი და უტკბესი იყო. ალ-ბარა იბნ აზიბმა, ალლაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი, თქვა: „ღამით ალლაჰის მოციქულის ﷺ კითხვა რომ მოგესმინა, ის შენს გულს დაიპყრობდა“. აბუ მუსა ალ-აშარიმ, ალლაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი, თქვა: „იმ ღამეს რომ გენახე, როგორ ვუსმენდი მის ﷺ კითხვას და როგორ ვიყავი მასზე კონცენტრირებული, იფიქრებდი, რომ დავითის ოჯახის საყვირებიდან ერთ-ერთი მე მომეცა“ — გადმოცემულია ალ-ბუხარისა და მუსლიმის მიერ.
- მისი ﷺ კითხვის ხმა დავითის ოჯახის საყვირის მსგავსი იყო — თქვა აბუ მუსა ალ-აშარიმ საჰიჰეინში
- კითხვისას გულებს იპყრობდა — თქვა ალ-ბარა იბნ აზიბმა, ალლაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი
- მისი ხმა ძლიერი იყო — სივრცეს ავსებდა, როცა ის მაღლა იწევდა
- კითხვას ტარტილით კითხულობდა და ყოველ ასოს გარკვევით წარმოთქვამდა — გადმოცემულია აბუ დავუდის მიერ
მისი ﷺ მჭევრმეტყველება და რიტორიკა
აიშამ, ალლაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი, თქვა: „ალლაჰის მოციქული ﷺ არ ლაპარაკობდა ისე სწრაფად, როგორც თქვენ, არამედ ის ლაპარაკობდა მკაფიო და გარკვეული სიტყვებით, რომლებსაც ყველა, ვინც მასთან იჯდა, იმახსოვრებდა“ — გადმოცემულია ალ-ბუხარისა და მუსლიმის მიერ. ანასმა, ალლაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი, თქვა: „ალლაჰის მოციქული ﷺ სიტყვას სამჯერ იმეორებდა, რათა ის გაგებული ყოფილიყო“ — გადმოცემულია ალ-ბუხარის მიერ. მან ﷺ თქვა: „მე მომეცა ჯავამიულ-ქალიმი“ (ანუ მოკლე სიტყვები, რომლებიც მრავალ მნიშვნელობას მოიცავს) — შეთანხმებულია.
- ჯავამიულ-ქალიმი: მისი ﷺ სიტყვები მოკლე იყო ფორმით, მაგრამ ფართო მნიშვნელობით — შეთანხმებულია
- მისი სიტყვები მკაფიო და გარკვეული იყო, რომლებსაც ყველა, ვინც მასთან იჯდა, იმახსოვრებდა — შეთანხმებულია აიშასგან, ალლაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი
- სიტყვას სამჯერ იმეორებდა, რათა გაგებული ყოფილიყო — გადმოცემულია ალ-ბუხარის მიერ ანასისგან
- ლაპარაკობდა ტარტილით და ნელა — გადმოცემულია აბუ დავუდის მიერ
- ყველა ხალხს მათ ენაზე ესაუბრებოდა და მათ მიზნებს ესმოდა
მისი ﷺ ენა და სწავლება
ის ﷺ არაბთა შორის ყველაზე მჭევრმეტყველი იყო და თქვა: „მე ვარ არაბთა შორის ყველაზე მჭევრმეტყველი, რადგან ყურაიშიდან ვარ და ბანუ საად იბნ ბაქრში გავიზარდე“. მას ასწავლეს არაბთა და არაარაბთა ენები და ის ყველა ტომის მჭევრმეტყველებას ეწეოდა. ბანუ საადში გაზრდისას მან არაბული ენის უმაღლეს დონეს მიაღწია. ის ხალხს სინაზითა და სიმშვიდით ასწავლიდა და არასოდეს არავის უსაყვედურებია.
- არაბთა შორის ყველაზე მჭევრმეტყველი — გაიზარდა ბანუ საადში, ყველაზე მჭევრმეტყველ ტომში
- ყურაიშიდან — და ყურაიში არაბთა შორის ყველაზე მჭევრმეტყველია
- იცოდა არაბთა ენები და ყველა ხალხს მათთვის შესაფერისი ენით ესაუბრებოდა
- ასწავლიდა სინაზითა და სიმარტივით — არასოდეს არავის უსაყვედურებია