მისი კეთილშობილი სახე ﷺ
მისი სახის ნათება ﷺ
ალ-ბარა იბნ აზიბმა, ალაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი, თქვა: „ალაჰის მოციქული ﷺ ყველაზე ლამაზი სახის მქონე ადამიანი იყო და ყველაზე კარგი ხასიათის მქონე. არც ზედმეტად მაღალი იყო და არც დაბალი.“ — გადმოცემულია ალ-ბუხარისა და მუსლიმის მიერ. აბუ ჰურაირამ, ალაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი, თქვა: „არ მინახავს არაფერი ალაჰის მოციქულ ﷺ-ზე ლამაზი, თითქოს მზე მოძრაობდა მის სახეზე.“ — გადმოცემულია აჰმადის მიერ სანდო ისნადით. არ-რუბაი ბინთ მუავვიზმა, ალაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი, თქვა: „თუ მას დაინახავდი, დაინახავდი ამომავალ მზეს.“ — გადმოცემულია ად-დარიმის მიერ.
- ყველაზე ლამაზი სახის მქონე ადამიანი — თქვა ალ-ბარა იბნ აზიბმა, ალაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი, „ას-საჰიჰაინში“
- თითქოს მზე მოძრაობდა მის სახეზე ﷺ — თქვა აბუ ჰურაირამ, ალაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი, „მუსნად აჰმადში“
- თითქოს ამომავალი მზე — თქვა არ-რუბაი ბინთ მუავვიზმა „ად-დარიმიში“
- მისი სახე ბრწყინავდა, როგორც სავსე მთვარე — ჰინდ იბნ აბი ჰალას, ალაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი, აღწერა
- ადამიანები მისი სახის შუქით ინათებდნენ ბრძოლებსა და მოგზაურობებში
მისი სახის ﷺ დეტალური აღწერა
ჰინდ იბნ აბი ჰალამ, ალაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი, მისი კეთილშობილი სახის აღწერისას თქვა: „ფართო შუბლი, გრძელი, თხელი წარბები, სავსე, მაგრამ შეერთების გარეშე.“ ალიმ თქვა: „მის სახეს ჰქონდა მომრგვალებული ფორმა.“ მისი წარბები ﷺ თაღოვანი, გრძელი, ხშირი და სავსე იყო, მაგრამ არ იყო შეერთებული, და მათ შორის იყო ვენა, რომელიც ბრაზის დროს გამოიკვეთებოდა. მას ჰქონდა მაღალი ცხვირის ძვალი — ანუ მის კეთილშობილ ცხვირზე იყო ამაღლება ძვალზე — და მასზე იყო ნათება, რომელსაც ის, ვინც ყურადღებით არ აკვირდებოდა, მაღალ ცხვირად მიიჩნევდა.
- ფართო შუბლი — კეთილშობილი შუბლი, გონიერებისა და ბატონობის ნიშანი
- გრძელი, თხელი წარბები — მისი წარბები ბოლოებში თხელი, გრძელი და თაღოვანი იყო
- მათ შორის ვენა, რომელიც ბრაზის დროს გამოიკვეთებოდა — არტერია წარბებს შორის, რომელიც გამოიკვეთებოდა, როცა ის ჭეშმარიტების გამო ბრაზდებოდა
- მაღალი ცხვირის ძვალი — ამაღლება კეთილშობილი ცხვირის ძვალზე
- გლუვი ლოყები — მისი კეთილშობილი ლოყები გლუვი იყო, მათზე არ იყო გამონაზარდები
- მისი წვერი ხშირი და უხვი იყო, რომელიც ავსებდა კეთილშობილ სახეს
მისი ხილვის გავლენა სულებზე
მისი ﷺ ხილვა ცვლიდა მას, ვინც მას ხედავდა; არავის უნახავს ის, რომ მის გულში პატივისცემა და მოწიწება არ გაჩენილიყო. ამრ იბნ ალ-ასმა, ალაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი, თქვა: „ალაჰის მოციქული ﷺ ჩემთვის ყველაფერზე ძვირფასი იყო, და ვერ ვბედავდი თვალის სრულად შევსებას მისით, მისდამი პატივისცემის გამო.“ ყაის იბნ საადმა, ალაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი, თქვა: „წინასწარმეტყველი რომ არ ვყოფილიყავი, ვიტყოდი: ეს სახე არ იტყუება.“ იაზიდ ალ-ფარისმა თქვა: „მე ვნახე წინასწარმეტყველი ﷺ სიზმარში, და სანამ მას ვუყურებდი, დავინახე მისი სახე, როგორც სავსე მთვარე.“
- ვინც მას ხედავდა, მის გულს პატივისცემა და მოწიწება ავსებდა — თქვა ამრ იბნ ალ-ასმა, ალაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი
- ვერ ვბედავდი თვალის სრულად შევსებას მისით, მისი დიდებულებისა და სიყვარულის გამო
- მისი სახე არ იტყუება — თქვეს საჰაბებმა და მთხრობელებმა
- ვინც მას მოულოდნელად ხედავდა, მას პატივს სცემდა, ხოლო ვინც მასთან ურთიერთობდა, მას შეიყვარებდა