ኣምልኾኡን ምትጋሁ ﷺ

ትግሃቱ ﷺ ኣብ ኣምልኾ

ኣል-ሙጊራ ኢብን ሹዕባ (ረዲየላሁ ዓንሁ) ከምዚ በለ፡ «ነቢዩ ﷺ ክሳብ ኣእጋሮም ዝሓብጣ ቆይሞም ይጽልዩ ነበሩ። ሽዑ ተሓተቱ፡ ኣላህ ንዝሓለፈን ንዝመጽእን ሓጢኣትካ ይቕረ ኢሉልካ ከሎ፡ ስለምንታይ እዚ ኩሉ ትገብር? ንሳቶም ድማ፡ "ኣነ እሞ ዘመስግን ባርያ ኣይኹንን?" በሉ።» — (ቡኻሪ፡ ሙስሊም፡ ከምኡ'ውን ቲርሚዚ ኣብ ኣሽ-ሸማኢል ሓቢሮምዎ)

• ንሳቶም ﷺ ክሳብ ኣእጋሮም ዝሓብጣ ለይቲ ይጽልዩ ነበሩ። — (ብቡኻሪን ሙስሊምን ዝተሰማምዑሉ)
• ፈለማ ለይቲ ይድቅሱ ነበሩ፡ ድሕሪኡ ይትንስኡ ነበሩ። ንግሆ ምስ ኮነ ድማ ዊትር ይገብሩ ነበሩ። — (ቡኻሪን ሙስሊምን ሓቢሮምዎ)
• ብብዝሒ ኣብ ለይቲ ዓሰርተ ሓደ ረከዓ ይጽልዩ ነበሩ። — (ቡኻሪ ካብ ዓኢሻ ረዲየላሁ ዓንሃ ሓቢርዎ)
• ለይቲ ክጽልዩ እንተዘይከኣሉ፡ ብቐትሪ ዓሰርተ ክልተ ረከዓ ይጽልዩ ነበሩ። — (ሙስሊም ሓቢርዎ)

ጸሎቶም ﷺ ብለይቲ

ኢብን ዓባስ (ረዲየላሁ ዓንሁማ) ከምዚ በለ፡ «ኣብ ገዛ ሓብቲ ኣደይ መይሙና ሓደርኩ። ሽዑ ረሱል ﷺ ተንስኡ እሞ ድቃስ ካብ ገጾም የርሕቁ ነበሩ። ድሕሪኡ ድማ ናይ ሱረቱ ኣል-ዒምራን ናይ መወዳእታ ዓሰርተ ኣያታት ኣንበቡ። ድሕሪኡ ናብ ዝተሰቕለ ቆርበት ማይ ቀሪቦም ጽቡቕ ገይሮም ውዱእ ገበሩ። ድሕሪኡ ድማ ክጽልዩ ተንስኡ።» ክልተ ረከዓ፡ ድሕሪኡ ክልተ ረከዓ፡ ድሕሪኡ ክልተ ረከዓ፡ ድሕሪኡ ክልተ ረከዓ፡ ድሕሪኡ ክልተ ረከዓ፡ ድሕሪኡ ክልተ ረከዓ ጸለዩ፡ ድሕሪኡ ድማ ዊትር ገበሩ። — (ቡኻሪን ሙስሊም ሓቢሮምዎ)

• ንሳቶም ንለይታዊ ጸሎት ብኽልተ ቀለልቲ ረከዓታት ይጅምሩ ነበሩ። — (ሙስሊም ሓቢርዎ)
• ሩኩዖም፡ ሱጁዶም፡ ከምኡ'ውን ድሕሪ ምትሳኦም ምትካፎም ማዕረ ነበረ።
• ኣብ ሩኩዖም «ሱብሓነ ረቢየል ዓዚም» ይብሉ ነበሩ፡ ኣብ ሱጁዶም ድማ «ሱብሓነ ረቢየል ኣዕላ» ይብሉ ነበሩ።
• ካብ ዊትር ምስ ወድኡ፡ ኣብ የማናይ ጐድኖም ይድቅሱ ነበሩ። — (ቡኻሪን ሙስሊም ሓቢሮምዎ)

ጾሞም ﷺ ከምኡ'ውን ካልእ ኣምልኾኦም

ንሳቶም ﷺ ክሳብ "ኣይጾሙን" ዝበሃል ይጾሙ ነበሩ፡ ከምኡ'ውን ክሳብ "ኣይጾሙን" ዝበሃል ይጾሙ ነበሩ። ሓደ ነገር እንተ ኣሸጊርዎም ድማ ናብ ጸሎት ይምለሱ ነበሩ። ኣብ ኩሉ ኩነታቶም ኣላህ ምዝካር የብዝሑ ነበሩ፡ ኣብ መዓልቲ ድማ ካብ ሰብዓ ግዜ ንላዕሊ ምሕረት ይሓቱ ነበሩ።

• ሰኑይን ሓሙስን ይጾሙ ነበሩ፡ ከምኡ'ውን «ኣብዘን ክልተ መዓልታት ስራሓት ይቐርቡ» ይብሉ ነበሩ።
• ኣብ ወርሒ ሻዕባን ጾም የብዝሑ ነበሩ፡ ንወርሒ ስራሓት ዝልዓለሉ ስለዝኾነ ንምኽባር።
• ኣብ ሓደ ኣኼባ ካብ ሰብዓ ግዜ ንላዕሊ ምሕረት ይሓቱ ነበሩ።
• ሓደ ነገር እንተ ኣሸጊርዎም ድማ ናብ ጸሎት ይምለሱ ነበሩ። — (ኣሕመድ ሓቢርዎ)
• ኣብ ኩሉ እዋናት ኣላህ ይዝክሩ ነበሩ። — (ሙስሊም ካብ ዓኢሻ ረዲየላሁ ዓንሃ ሓቢርዎ)