ان کا شریف چہرہ ﷺ

ان کے چہرے کی تابانی ﷺ

البراء بن عازب رضی اللہ عنہ نے کہا: «رسول اللہ ﷺ لوگوں میں سب سے خوبرو ترین چہرے والے اور بہترین اخلاق کے مالک تھے، نہ وہ بہت لمبے نمایاں تھے اور نہ بہت چھوٹے» — [البخاري] و[مسلم] نے روایت کیا۔ اور ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہا: «میں نے رسول اللہ ﷺ سے زیادہ کسی چیز کو حسین نہیں دیکھا، گویا سورج اس کے چہرے میں دوڑ رہا ہو» — [أحمد] نے صحیح اسناد کے ساتھ روایت کیا۔ اور الربیع بنت معوذ رضی اللہ عنها نے کہا: «اگر تم اسے دیکھتے تو سورج کو طلوع ہوتا دیکھتے» — [الدارمي] نے روایت کیا۔

  • سب سے خوبرو چہرہ — یہ قول البراء بن عازب کا ہے (صحیحین میں)
  • گویا سورج اس کے چہرے میں دوڑ رہا ہو ﷺ — ابو ہریرہ کا قول (مسندِ [أحمد])
  • گویا سورج طلوع ہو رہا ہے — یہ الربیع بنت معوذ کا قول ہے (الدارمي میں)
  • اس کا چہرہ چمکتا تھا، جیسے پورے چاند کی رات — یہ وصف ہے ہند بن ابی ہالة کا
  • لوگ غزوات اور سفر میں اس کے چہرے کے نور سے روشنی پاتے تھے

چہرے ﷺ کے خصائص کا تفصیلی بیان

ہند بن ابی ہالة نے اپنے وحیفہ بیان میں اس کے شریف چہرے کو یوں بیان کیا: «واسع الجبين، أزجُّ الحواجب في سبوغٍ من غیر قرن». اور علی نے کہا: «فی وجهہ تدویر». حضر ت ﷺ کی بھنویں مقوس، لمبی اور گھنی تھیں، ایک مسلسل خم میں مگر آپ کی بھنویں ملتی نہ تھیں، اور ان دونوں کے درمیان ایک رگ ہوتی تھی جو غضب میں ظاہر ہو جاتی۔ اور 'أقنى العرنين' سے مراد ہے کہ آپ کی معزز ناک کی پُل میں ایک بلندی تھی — اور اس کے اوپر ایک نور تھا جو جو شخص غور نہ کرے وہ اسے خوشبو محسوس کر لیتا۔

  • وسیع جبین — معزز پیشانی کا چوڑا ہونا عقل و اقتدار کی علامت
  • أزجُّ الحواجب — بھنویں کے سرے باریک، طوالت میں نمایاں اور خم دار
  • ان کے درمیان ایک رگ جو غضب میں ابھرتی — بھنوؤں کے درمیان ایک شریان جو سچ کے لیے غصے میں نمودار ہوتی ہے
  • أقنى العرنين — ناک کے پل میں نسبتی اونچائی
  • سهل الخدَّين — دونوں معزز گال ہموار، نرم اور بغیر کسی نشونما کے
  • ان کی داڑھی گھنی وافر تھی جو شریف چہرہ بھر دیتی تھی

دید کا دلوں پر اثر

ان کی دید بدل دیتی تھی جو اسے دیکھتا؛ کسی نے اسے نہیں دیکھا مگر اس کے دل میں عظمت و تکریم پیدا ہو گیا۔ عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ نے کہا: «رسول اللہ ﷺ میرے لیے ہر چیز سے زیادہ محبوب تھے، اور میں ان کی شان دیکھ کر اپنی آنکھیں بھر نہیں سکتا تھا ان کے لیے احترام کے باعث». قیس بن سعد رضی اللہ عنہ نے کہا: «اگر میں نبی نہ ہوتا تو کہتا: یہ چہرہ جھوٹا نہیں ہو سکتا». اور یزید الفارسی نے کہا: «میں نے نبی ﷺ کو خواب میں دیکھا، جب میں انہیں دیکھ رہا تھا تو میں نے ان کا چہرہ پورے چاند کی رات کی مانند دیکھا».

  • جسے وہ دیکھا اس کے دل میں عظمت و تکریم بھر گیا — یہ قول عمرو بن العاص کا ہے
  • اس کی شان و محبت کی شدت سے میں اسے دیکھ کر اپنی آنکھیں بھر نہ پاتا
  • اس کا چہرہ جھوٹ نہیں — صحابہ و راویوں نے یہ کہا
  • جو اسے پہلی نظر میں دیکھتا وہ دنگ رہ جاتا، اور جس نے اس کے ساتھ وقت گزارا اور اسے جانا وہ اس سے محبت کرنے لگا